心靈捕手｜仍有人愿意承受閱讀——象形文字·2026新書預告

圖像與視頻已經改變了人們理解世界的方式——迅捷、直觀，幾乎毫不費力，也毫不留神。

與之相比，對文字的閱讀則顯得效率低下，它緩慢、聚焦，也要求自省。

尼采說，寫書的人，是在試探誰值得做他的讀者。

即便在時下所謂“書業的黃昏”中，這樣的試探仍未停止。作為出版從業者，我們既在不斷檢驗自己的判斷，也在文字中等待回應——看誰仍愿意在信息奔流里，為閱讀留出時間。

2026年，象形文字在延續西學經典譯介的同時，開始將目光投向新的問題域：媒介如何塑造理解，國際法如何界定政治，技術如何介入社會……在這些問題中，重新定位現代人的限度。

閱讀很難再變得輕松。但我們相信，總有人愿意為觀念逗留。為這些讀者，象形文字選擇繼續把書做下去。

哲學學術

從柏拉圖到柏拉圖主義

勞埃德·格爾松 /著 羅勇 /譯

文明互鑒書庫·努斯譯叢

出版時間：2026年1月

為何柏拉圖是“柏拉圖主義者”？

在西方哲學研究中，柏拉圖與"柏拉圖主義"的關系一直存在爭議。許多現代學者傾向于將兩者割裂，認為所謂柏拉圖主義只是后人對柏拉圖思想的再創造。不過，在古代思想家的眼中是否真的如此呢?柏拉圖本人是否早就是一名柏拉圖主義者?這不僅關乎對柏拉圖哲學的理解，也關乎整個西方哲學傳統的源流認定。多倫多大學哲學教授格爾森對此問題給出了肯定的答案。他在本書中提出"原始柏拉圖主義"概念，構建出清晰而統一的反自然主義體系。他以此為鑰匙，深入剖析柏拉圖原典，并追蹤學園派、中期柏拉圖主義到普羅提諾的思想脈絡，揭示古代哲學家如何將柏拉圖視為柏拉圖主義傳統的真正奠基者。借助嚴謹的論證和翔實的史料，作者不僅重塑型了柏拉圖與其后學之間的連續性，更為我們理解西方哲學的精神內核提供了新視角。

柏拉圖《理想國》指南

尼古拉斯·懷特/著 裴浩然 等/譯

文明互鑒書庫·努斯譯叢

出版時間：2026年1月

英語世界的《理想國》權威伴讀

為什么《理想國》兩千年來始終被重讀？因為它不僅關乎政治，更關乎“正義”與“幸福”的終極追問。美國哲學家尼古拉斯·懷特憑借多年研究古希臘哲學的經驗，以嚴謹的邏輯與清晰的結構，為這部西方思想史上的巨著提供了系統的閱讀路線圖。本書以《理想國》十卷為次序，逐卷講解關鍵論點。無論你是哲學專業的學生，還是首次接觸柏拉圖的讀者，本書都會是幫助你真正讀懂《理想國》的實用指南——不僅理解原典，更在閱讀中學會如何哲學思考。

對話中的文體：

柏拉圖與哲學的形成

安德莉亞·南丁格爾/著 孔許友/譯

文明互鑒書庫·努斯譯叢

出版時間：2026年1月

不理解柏拉圖如何寫作，

就無法真正理解他的哲學

我們往往認為，哲學意味著追求確定的真理，但在西方哲學鼻祖柏拉圖那里，為何他的作品卻充滿了懸而未決的謎題、戲謔的反諷與文體的混雜?斯坦福大學古典學教授安德莉亞·南丁格爾給出了極具新意的答案:因為哲學本身誕生于文體之爭。柏拉圖所選用的文體，不僅僅是思想表達的形式,更是讓哲學在特定背景活躍的話語實踐。本書提供了一個全新的視角，讓我們重新審視柏拉圖的哲學寫作及其在雅典城邦中的話語實踐。

畢達哥拉斯與畢達哥拉斯學派

查爾斯·卡恩/著 薛璟明/譯

文明互鑒書庫·努斯譯叢

預計出版時間：2026年10月

引人入勝的畢達哥拉斯學派簡史

本書全面描繪了畢達哥拉斯傳統的歷史演變，從畢達哥拉斯本人的思想，到新畢達哥拉斯主義的復興，最終落腳于約翰內斯·開普勒在現代科學興起之際對這一傳統的承繼與轉化。書中深入探討了畢達哥拉斯主義的哲學核心、生活方式及其在科學與藝術領域的深遠影響，為這一重要思想流派提供了詳盡的歷史全景。

現代性的隱憂

查爾斯·泰勒/著 程煉/譯

象形文字·經典譯叢

預計出版時間：2026年5月

對現代個體與社會危機的哲學診斷

本書探討了現代文化中普遍感到的失落和困境，集中分析了現代個體主義與自我實現理想的雙面性。泰勒指出現代文化推動個人自由與自我實現，但伴隨而來的是三種“現代病”：一是由于極端個體主義導致的意義喪失與道德視野退化；二是理性工具化的泛化，使社會價值被效率和計算邏輯取代；三是“軟專制”的風險，即制度表面上尊重選擇，卻削弱了真實的參與和自由。泰勒認為，必須區分現代自我實現中有價值的成分與其潛在的社會危害，通過對“本真性倫理”的反思，實現個人自由與共同體價值之間的平衡。

色雷斯女仆的笑聲

漢斯·布魯門貝格/著 李貫峰/譯

象形文字·經典譯叢

預計出版時間：2026年6月

作為哲學隱喻的笑聲

本書是德國思想史家布魯門貝格對“理論何以可能”這一根本問題的獨特回應。作者以柏拉圖《泰阿泰德》中著名的寓言為出發點——仰望星空的泰勒斯墜入井中，遭到色雷斯女仆的嘲笑。他將這一看似輕佻的笑聲視為理論誕生時不可回避的伴隨物。布魯門貝格通過考察一個故事在不同時代被反復講述、變形和闡釋的方式，揭示理論如何在與生活實踐、世俗理性和現實功用的張力中為自身辯護。理論的抽象性、超然姿態與其被指責為“脫離現實”的風險，正是在這種張力中逐漸成形。

馬克思入門

伊林·費徹爾/著 黃鈺洲/譯

象形文字·經典譯叢

預計出版時間：2026年7月

經典的馬克思導讀

憑借其分析與洞見，卡爾·馬克思成為西方現代革命的思想先驅。他對廢除資本主義的要求改變了世界歷史，而我們對經濟的理解也深深植根于他所提出的諸如剩余價值、異化和階級等概念。他提出的關于社會與個體、經濟與勞動或保護生態圈的問題，依然具有不衰的現實意義。伊林·費徹爾，作為法蘭克福學“第二代”的成員，以其扎實的學問和流暢的文風，為馬克思思想入門作出了至今無人超越的博學貢獻。

叔本華入門

迪特·巴恩比赫/著 姜勇君/譯

象形文字·經典譯叢

預計出版時間：2026年7月

認真對待叔本華

全書以清晰、系統的方式介紹叔本華哲學的核心內容：從“世界作為意志和表象”的基本思想，到悲觀主義、倫理學、美學與藝術理論，并探討其在十九世紀思想和文學藝術中的深遠影響。作為一部面向初學者的哲學導論，本書既保持學術的嚴謹性，又注重可讀性，幫助讀者快速把握叔本華思想的整體脈絡，并理解其在當代仍具意義的哲學價值。

亞里士多德入門

沃爾夫岡·德特爾/著 黃水石/譯

象形文字·經典譯叢

預計出版時間：2026年8月

速通亞里士多德首選

本書以清晰的結構和嚴謹的邏輯，為讀者呈現亞里士多德哲學的全貌。內容涵蓋形而上學、邏輯學、自然學、心理學、生物學、倫理學、政治學以及修辭與詩學，既全面展示了亞里士多德思想的基本框架，也揭示了其對后世科學與哲學傳統的深遠影響。新版在保持學術深度的同時，進一步加強了與現代學科背景的聯系，是學習與理解亞里士多德哲學的理想入門之作。

世界歷史沉思錄

雅各布·布克哈特/著 金壽福/譯

象形文字·經典譯叢

預計出版時間：2026年10月

學會像布克哈特一樣看歷史

本書是瑞士歷史學家布克哈特晚年的思想結晶，由其在巴塞爾大學的講稿整理而成。全書從宏觀視角考察歷史中反復出現的基本力量，尤其聚焦國家、宗教與文化三者之間的張力與互動。布克哈特強調歷史的不確定性、偶然性與人性的復雜。他以深厚的人文素養，提出一種冷靜而克制的歷史觀。本書既是對歷史哲學的深刻反思，也是理解近代歐洲文明精神的重要經典，對思想史、文化史與政治理論研究具有持久影響。

柏拉圖的《卡爾米德斯》與蘇格拉底的理性理想

W.施密德/著

孫亮鑫/譯 林志猛/校

預計出版時間：2026年11月

作為自我認知的節制

W. 施密德在此著作中論證：《卡爾米德斯》這部當代研究中鮮被引用的柏拉圖對話錄，實為蘇格拉底哲學的微觀縮影。他深入探究了蘇格拉底辯證法的運用，剖析其與蘇格拉底式“認識自我”理念的關聯，闡釋了理性與節制的蘇格拉底理想、整體性與道德健全的規范、將靈魂解讀為理性自我的觀點、蘇格拉底對民主制的態度，以及辯證自主性與道德共同體之間的聯系。作者提出，《卡爾米德斯》中對“節制”的描繪與闡述，已然勾勒出柏拉圖對批判理性生活的深刻構想，并預示了這種生活在古希臘城邦政治場域中面臨的微妙處境。

存在的無限匱乏:

謝林的黑格爾批判與馬克思辯證法的起源

曼弗雷德·弗蘭克 /著

王丁 嚴杭迪/譯

預計出版時間：2026年5月

如何從謝林通往馬克思

本書是德國思想史家曼弗雷德·弗蘭克的奠基之作，也是研究德國觀念論與馬克思辯證法起源時無法繞開的經典。作者以“存在的無限缺乏”為線索，在細讀謝林與黑格爾的基礎上，追蹤一條從赫爾德林的哲學洞見，經由謝林對黑格爾的體系批判，最終通向馬克思早期辯證思維的思想脈絡。

心靈的秘密

本真生活

埃里克·弗洛姆/著 謝曉川/譯

預計出版時間：2026年3月

不要逃避真實的生活

現代人本身已經變成了一種消費產品，溫順、被動和自動，完全屈服于消費主義的外部刺激。埃里希·弗洛姆在他的著作中提議回歸人的自然本質。作為20 世紀最重要的思想家之一，他結合了弗洛伊德和馬克思主義的方法，恢復了人類的自由。關于真正重要的東西的知識不能服從我們外部的指示，因為有意識的生命必須從內部產生的源頭形成。我們需要的不是虛擬的真理，而是真實的東西。

拯救現代靈魂：

治療、情感與自助文化

伊娃·伊洛茲/著 陳毓飛/譯

預計出版時間：2026年7月

現代人為何對心理治療著迷

心理學語言在美國文化中無處不在——從《黑道家族》到奧普拉，從豐富的自助書籍到私人咨詢室，從支持小組到雜志建議專欄?！墩痊F代靈魂》探討了治療性話語對我們的生活和當代身份觀念的深遠影響。作者深入研究當今特定的文化時刻，以了解心理學如何以及為何在現代身份的核心中占據一席之地。她研究了廣泛的資料來源，以展示自助文化如何改變了當代的情感生活，以及治療如何使個人的生活變得復雜，盡管它聲稱可以剖析他們的情感經歷并治愈創傷。

拉康論欲望

布魯斯·芬克/著 張濤/譯

預計出版時間：2026年11月

關于欲望......拉康到底說了什么

本書是對拉康研討班VI的導讀，通過拉康所闡述的欲望、幻想、夢的解析、死亡以及他者缺失的能指等概念，引導讀者深入探討。布魯斯·芬克憑借其作為執業分析師及拉康作品（包括研討班VI）主要譯者的豐富經驗，在這本高度可讀的探索性著作中，既包含了細致的文本分析，也提供了具有啟發性的臨床案例。

政治新視野

美洲國際法的隱秘歷史：

帝國與法律網絡

胡安·巴勃羅·斯卡菲/著

李旭 吳玉茗 王瑜敏/譯

帝國與國際法譯叢

預計出版時間：2026年6月

美國如何用法律工具控制拉美

本書試圖回答一個看似專業卻與現實世界密切相關的問題：國際法真的是一套中立、普遍適用的規則嗎？阿根廷學者胡安·斯卡菲在書中帶領讀者回到19世紀末至20世紀初的美洲大陸，揭示國際法如何在政治博弈、權力競爭與跨國學術網絡中逐漸成形。作者通過一系列生動的歷史案例，講述美國與拉丁美洲的法學家、外交官如何圍繞“干涉”“主權”“秩序”等問題展開爭論，并在制度建設中留下深刻印記。國際法并非只是寫在條約中的抽象原則，而是被用于塑造區域秩序、為政治行動提供合法性的工具。

種族幻境：

帝國與英美聯合的烏托邦命運

鄧肯·貝爾/著 史慶 陳思翰/譯

帝國與國際法譯叢

預計出版時間：2026年6月

盎格魯世界的統一烏托邦

從19世紀末到第一次世界大戰之間，一個由知名人士組成的跨洋網絡倡導英美統一。他們夢想著盎格魯世界的最終整合。學者、記者、政治家、商人和科幻作家為“盎格魯-撒克遜人”賦予了非凡的權力。最雄心勃勃的人稱贊他們是注定要為地球帶來和平與正義的民族。更溫和的愿景仍然認為它們可能會塑造20世紀。作者展示了大西洋兩岸的工會主義者如何在尋求確保全球霸權的過程中重新構想公民身份、帝國、愛國主義、種族、戰爭與和平。然而，即使夢想一個盎格魯主導的世界，工會主義者在種族的含義、帝國主義的合法性、政治歸屬的性質以及統一的最終形式和目的上也存在分歧。種族幻境是相互競爭的主張和幻想的對象。貝爾探索推理小說以及更傳統的政治寫作形式，將工會主義的論點解讀為在世紀末英美文化中流傳的烏托邦主義的表現，并將它們與泛非主義對種族統治的批評和20世紀末對英美帝國的虛構敘事并置。

作為晚清世界秩序的國際法：

翻譯、接受與話語，1847—1911

魯恩·斯瓦爾弗魯德 /著 楊博文/譯

帝國與國際法譯叢

預計出版時間：2026年11月

國際法如何成為中國理解世界的坐標系

本書探討晚清改革派內部關于中國與日益由民族國家、主權國家平等和國際法等“西方”概念主導的世界秩序之間關系的論述，這些論述迄今為止尚未得到充分研究。該書重點探討了 19世紀后半葉和20世紀初不同群體的中國知識分子因“西方國際法及其國家間關系觀念”的入侵而發生的態度轉變。斯瓦爾弗魯德教授的這一論述是對有關改革（包括法律改革）的語言和復雜性的文獻的有益補充，中國在清朝末年日益受到全球化進程的影響。這是一個很好的案例，研究了國際法全球主義（及其對國際關系的嵌入式理解）的本土化，以及對中國在新世界秩序中的地位的看法。

溫和的教化者：

1870–1960年國際法的興衰

馬蒂·科斯肯涅米勒/著 陳曉航/譯

帝國與國際法譯叢

預計出版時間：2026年12月

國際法的幻滅史

本書是關于現代國際法形成與轉型的一部經典著作。作者以1870—1960年為時間框架，從知識史與思想史的角度，系統考察國際法如何在19世紀末以“文明化國際關系”的理想自我確立，并在20世紀的戰爭、帝國主義與意識形態沖突中逐步瓦解。書中通過對國際法學者、外交官與制度實踐者的群像描繪，展示國際法并非中立的規范體系，而是深深嵌入特定歷史語境、政治理想與權力結構之中。作者重點分析了國際法如何在帝國秩序中承擔“溫和的文明者”角色：一方面宣稱限制暴力、促進和平，另一方面卻為不平等的國際秩序提供合法性基礎。隨著兩次世界大戰及戰后現實主義的興起，這一自由主義法律想象逐漸失去說服力。全書以批判而冷靜的筆法，揭示國際法理想主義的內在張力，為理解當代國際法的困境與反思其規范基礎提供了深刻的思想資源。

傳媒的光影

傳播與帝國：

1860—1930年的媒體、市場與全球化

德韋恩·R.溫塞克 羅伯特·M.派克/著

張涵抒 等/譯

王維佳 安澤 何彥暉/校

出版時間：2026年1月

走向一種整合性的全球傳播史

全球通信的起源常常與帝國的擴張聯系在一起：各國為爭奪資源，不斷鋪設海底電纜，建設電報系統，將通信基礎設施納入軍事與政治競爭的版圖。在這種敘事中，全球通信只是大國角力的側影，傳播史也因此被簡化為一部圍繞戰爭與征服展開的帝國史。但本書所呈現的是另一條更豐富的線索。作者指出，現代全球傳播體系的形成，并不只是政治博弈的結果，還是一個由資本主義持續擴張所推動的長期項目，早在20世紀初帝國主義高峰到來之前，世界便已被卷入一個以商業運作和利潤邏輯為核心的媒介秩序中。憑借豐富的史料，傳播史學者溫塞克和派克不僅還原了資本力量塑造的早期全球傳播網絡，也為理解當下的平臺壟斷與數字資本主義提供了重要參照。

邁向攝影哲學

威廉·弗盧賽爾/著 李鑫 王適然/譯

出版時間：2026年1月

裝置時代人類命運的預言之書

繼瓦爾特·本雅明《攝影小史》、羅蘭·巴特《明室》、蘇珊·桑塔格《論攝影》之后，攝影理論史上又一部里程碑式的經典。

在這部短小精悍的作品中，弗盧塞爾做出論斷：攝影的誕生，標志著人類從線性文本的世界進入技術圖像的宇宙，在這種革命性變革中，以照相機為典型代表的裝置開始全面影響日常生活。作者提醒我們，置身由裝置主宰的世界，自由成為一種與裝置抗爭的游戲，唯有借助攝影哲學，我們才能捍衛行動的主權。

進入技術圖像的宇宙

威廉·弗盧賽爾/著 史良/譯

預計出版時間：2026年8月

技術圖像何以主宰世界

《進入技術圖像的宇宙》是對當代世界最具預見性的診斷之一。弗盧塞爾從攝影、電影、電視到計算機生成圖像出發，提出“技術圖像”這一關鍵概念，指出我們正生活在一個由裝置、程序和圖像共同編織的全新宇宙之中。在這個宇宙里，圖像不再只是再現世界的工具，而是主動塑造認知、組織社會、分配意義的力量。這是一部短小卻鋒利的著作，為理解數字時代的視覺經驗、媒介權力與人類處境提供了極具啟發性的思想坐標。

光學媒介：柏林講座1999

弗里德里?！せ乩?/著 岳子涵/譯

預計出版時間：2026年7月

基特勒重要講座首度中譯

《光學媒介》匯集了基特勒于1999年在柏林所作的系列講座，是其媒介考古學思想的重要文本之一?；乩找浴肮鈱W媒介”為線索，從繪畫透視、攝影、電影到電子與數字影像，系統梳理了視覺技術如何重塑感知結構、知識形式與權力配置。在他看來，媒介并非傳遞意義的中性工具，而是決定我們“能看什么、如何看”的技術條件，甚至先于主體和文化而存在。本書以高度理論化卻極具穿透力的方式，揭示光學媒介背后隱藏的技術邏輯，將視覺史重新放置在技術與制度的交叉點上。作為一次課堂講授的文字記錄，這部作品保留了思考生成的現場感，是理解基特勒媒介理論、以及現代視覺世界技術根基的關鍵文本。

四季的故事

埃里克·侯麥/著 周嫄/譯

預計出版時間：2026年5月

春夏秋冬的法式愛情

本書匯集了法國導演埃里克·侯麥極富生活氣息的一組文本。春、夏、秋、冬，四個季節對應四段看似平常卻暗流涌動的情感經歷，侯麥以近乎透明的語言和精確的對話，將愛情從戲劇性的高潮中剝離出來，安置在日常交談、散步、等待與沉默之中。在這些故事里，人們不斷談論愛情，卻始終無法完全理解自己的欲望；命運并非宏大敘事，而是由一次遲疑、一次誤會、一句未說出口的話悄然改寫。這部作品既是電影的文字版本，也是可以獨立閱讀的文學文本，呈現出侯麥獨有的節制、溫柔與思想密度。

侯麥訪談錄

埃里克·侯麥/著 鄭博航/譯

預計出版時間：2026年8月

侯麥談侯麥

本書匯集了法國導演埃里克·侯麥在不同時期的重要訪談，是理解其電影思想與創作方法的一把關鍵鑰匙。在這些訪談中，電影不再是靈感或風格的神秘產物，而是一種嚴謹而清醒的實踐：關于如何觀看現實、如何組織時間、如何讓人物在語言中暴露自身。侯麥同時回顧了自己與新浪潮的關系，以及他對古典藝術、文學與繪畫傳統的持續回應。本書既是導演的自我闡釋，也是一次持續數十年的思想對話，讓讀者在第一人稱的聲音中，走近侯麥電影中那種看似平淡卻極其精確的世界觀。

技術與社會

云落何處：

冰島何以成為數據之島

阿利克斯·約翰遜/著 徐偲骕/譯

象形文字·格式社會

預計出版時間：2026年4月

云端是一種隱喻

本書以冰島為案例，深入考察“云計算”這一看似無處不在、去地域化的技術，如何依賴具體的土地、能源與政治條件得以落地。作者通過民族志與媒介地理學的方法，追蹤數據中心、光纜、能源系統與地方敘事之間的關系，揭示“云”并非抽象的虛擬空間，而是一種深深嵌入自然環境、國家想象與全球資本網絡的基礎設施實踐。在冰島，寒冷氣候、廉價能源與“純凈自然”的國家形象，被重新編碼為數據經濟的競爭優勢。本書由此展示了數據如何“制造地方”，又如何重塑人們對土地、資源與主權的理解，為理解數字基礎設施、平臺資本主義與地緣政治之間的關系，提供了一個具體而生動的切入口。

網紅工廠:

政治經濟學視角下的平臺資本主義

格蘭特·博爾默 凱瑟琳·吉尼斯/著

董晨宇 劉瀏/譯

象形文字·格式社會

預計出版時間：2026年8月

作為企業家的網紅

本書以馬克思主義理論為工具，深入分析數字平臺如何通過“網紅生產機制”重塑當代資本主義的運作方式。作者指出，網紅并非獨立、自主的個人創作者，而是被平臺、算法與品牌協同塑造的勞動形態：他們以“個人魅力”和“真實感”為名，持續生產內容、維系關注、吸納流量，卻在不穩定的勞動條件中承擔風險。在這一過程中，企業不再僅以公司或品牌的面目出現，而是通過網紅的身體、情感與日常生活實現“人格化”，完成新的資本增殖。本書將粉絲經濟、內容創作與平臺治理納入政治經濟學視野，揭示所謂“做自己”“被看見”的背后，是一座高效運轉的影響力工廠。它為理解數字勞動、平臺資本主義與當代主體性的變形，提供了尖銳而有力的理論框架。

機器慣習：

算法如何重塑社會規則

馬西莫·艾羅迪/著 張璐 /譯

象形文字·格式社會

預計出版時間：2026年5月

機器如何將不平等再生產

本書將布迪厄的“慣習”概念引入算法研究，提出“機器慣習”這一關鍵視角，重新理解算法如何參與塑造社會秩序。作者指出，算法并非中立的技術工具，而是在數據、模型、制度與權力關系中形成的實踐結構，它們以看似客觀、自動化的方式，將特定價值、偏見與社會分類不斷固化并再生產。本書為理解算法治理、技術權力與當代社會的不平等問題，提供了一種扎實而富有批判性的理論路徑，是聯結社會學與算法研究的重要著作。

理性機器如何變得浪漫

菲利普·舍恩塔勒/著

張嘉楠 李雙志/譯

象形文字·格式社會

預計出版時間：2026年8月

詩歌機器的極簡史

作者以丹尼爾·克爾曼的硅谷之行和他在人工智能幫助下撰寫敘事的嘗試為基礎，展示了浪漫主義作為一種文化闡釋方案，如何在技術最先進的地方——在對奇點和超級智能的憧憬中——依然展現其力量。20世紀60年代，計算機作為客觀、透明和可靠的媒介進入社會，而 "詩歌誕生于機器的精神"，則代表了一種反浪漫主義的寫作計劃。自然的詩歌允許寫作行為從立足于生活世界的自我開始，而人工的詩歌則與此截然不同，它將寫作行為束縛在受規則支配的、合理運行的機器的功能原則上，兩者的對比早已變得模糊不清。然而，與美術文化幾乎毫不相干的尖端技術的空間填充裝置是如何成為寫作的藍圖的？現在，人們不再通過邏輯—數學功能，而是通過流行—浪漫模式來接受計算機，這意味著什么？

24/7:晚期資本主義與睡眠的終結

喬納森·克拉里/著 劉津/譯

象形文字·格式社會

預計出版時間：2026年8月

睡眠是一種抵抗

克拉里從“睡眠”這一看似私密而生理性的經驗出發，剖析晚期資本主義如何不斷侵入人的時間、身體與感知結構。作者指出，在一個追求全天候運轉的經濟體系中，睡眠被視為效率的障礙，卻也因此成為尚未被完全商品化的最后邊界。通過分析24/7工作機制、數字媒介與消費文化，本書揭示資本如何試圖消除晝夜差異，將清醒、注意力與情感持續轉化為可利用的資源。睡眠在這里不只是休息，而是一種對抗無休止生產與控制的消極抵抗形式。

持續斷聯：日常數字生活的重量

肯齊·伯切爾/著

李耘耕 馬鏡涵/譯

象形文字·格式社會

預計出版時間：2026年11月

為何在線開始讓我們不堪重負？

本書直面一個看似矛盾卻極其真實的處境：在高度互聯的數字環境中，人們反而持續體驗著斷聯、延遲與疲憊。作者通過對日常數字實踐的細致描寫，揭示通知、平臺、應用與工作流程如何不斷制造“必須回應”的壓力，使個體長期處于被打斷、被追趕的狀態。本書指出，數字生活的負擔并非來自單一技術，而是源于連接被制度化、責任被個人化的過程——人們需要隨時在線，卻要獨自承擔無法跟上的后果。通過這一視角，作者將焦慮、倦怠與注意力耗竭重新置于社會結構與技術治理的框架中，展現出數字時代看不見卻沉重的日常勞動。

請勿打擾：日常生活的聲音控制

麥克·哈古德/著 王婧/譯

象形文字·格式社會

預計出版時間：2026年12月

聽不見也是一種權力

本書從“安靜”這一看似中性的感官經驗出發，分析當代社會如何通過媒介與技術對聲音進行管理，并由此塑造新的自我控制形式。作者聚焦降噪耳機、白噪音應用、助眠音頻等日常聲學媒介，指出它們并非只是緩解噪音的工具，而是在高度緊張、過度刺激的社會環境中，幫助個體維持功能與秩序的技術方案。安靜在這里不再是公共權利，而逐漸轉化為需要個人購買、調節和自我管理的能力。本書揭示了聲音如何成為治理情緒、注意力與生產力的重要維度，也展現了“自我照料”如何與新自由主義的責任邏輯相互勾連，是一部將聲音研究、媒介理論與日常生活經驗緊密結合的批判性著作。

原創學術

心術與治道（修訂版）

洪 濤 著

預計出版時間：2026年4月

本書集中討論中國思想史上兩位重要人物：一個是生活于戰國末世的荀子，另一個是生活于西漢中期的司馬遷。荀子身前不算得志，其思想在西漢卻盛極一時；司馬遷于逆境中完成了《史記》，目的為承繼古代王官之學。可以說，前者開來，后者繼往。由荀子，或許可見“古”如何變出“今”；由司馬遷，或許可見“今”如何持守“古”。而在對“孔子誅少正卯”這一故事的記載上，兩人發生了重合。他們的合與分，頗能使我們窺見于這一定型期思想中的內在張力。

這不是一個游戲：

數字主體的技術政治學

姜宇輝 著

預計出版時間：2026年7月

電子游戲如今已愈發成為文化和社會的熱點，但遺憾的是，對于它所理應進行的深刻的哲學反思還極為罕見。華東師范大學姜宇輝教授力圖以電子游戲為思考的焦點，融匯歐陸哲學的批判性思想資源、傳播學的新近發展，以及技術政治學的前沿視野，以期打開兼具反思、實證和展望的不同思想向度。全書將圍繞時間、主體和體驗這三個關鍵詞展開，并最終回應一個根本問題：電子游戲，到底是控制還是自由？在一個全面數字化的時代，成為主體到底意味著什么？

起源的細節

姚云帆 著

預計出版時間：2026年10月

在學界，本雅明常被視作歷史哲學家、思想批評家或文化理論家，但他思想的真正發生場域，恰恰隱藏在其早期文學理論之中?！镀鹪吹募毠潯肪劢?910—1925年間本雅明的思想歷程，系統梳理其文學批評理論的形成邏輯，揭示“起源”這一核心概念如何在語言哲學、浪漫派思想與猶太傳統的多重影響下逐步成型。

中道之國（修訂版）

丁 耘 著

預計出版時間：2026年11月

本書收錄了哲學家丁耘近年散見的論文、評論、演講、訪談等，其中有的從未公開，全書之文，皆應機而作，而隱然有主旨及新方法論存焉，即以“政治哲學中的中國人問題”為主旨、以“文明論的政治哲學”為新方法論。

人生是曠野：

數字游民訪談實錄

姚建華 陳晨 著

預計出版時間：2026年12月

在中國，一個迅速壯大的“游牧世代”正悄然成型。他們在城市與鄉村、海島與山谷之間遷徙，以遠程工作維持生活，又在移動中探索更多可能的生活方式。2025年底，“數字游民”入選《咬文嚼字》年度十大流行語，成為觀察青年處境與時代結構的新關鍵詞，也折射出年輕人對自由、工作與生活秩序的重新想象。本書以口述史的形式記錄12位頗具代表性的數字游民的真實生活：有人背著電腦從城市走向鄉野，有人在大廠離職后謀劃了一場“自我修行”，也有人在數字游民社區校準工作與生活的邊界。雖然他們未必是世俗標準下的理想樣本，卻是在不確定的時代中主動探索自我秩序與社會定位的個體。本書試圖深入這一群體的日常生活，呈現他們豐富的人生經歷、復雜的情感連接和對生活美好的憧憬，為理解當代中國青年與工作、生活、城市、鄉村的新聯結，提供來自現場的經驗與線索。

轉載東方1978

排版 | XG 審核 | 林瑩

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