北京
藝術本不應是復述前人道理的工具
我旨在實踐中通過傳統題材和水墨國風圖式來表達時代和個人經驗
騰云駕霧亦可閃轉騰挪
傳承傳統文化
架構全新的羽制水墨江湖
我輩年輕
未入紅塵
人間有諸多冷暖等待我們去體會
不必為求所謂虛假的深刻境界而罔顧珍貴的生命體驗
時代很多元
江湖很多路
吾輩共勉
羽記
- 作品欣賞 -
《十二潮靈-生肖志》之子神
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之八百里
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之山君
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之月魄
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之云螭
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之長蟲
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之驥
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之柔毛
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之禺狨
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之司晨
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之黃耳
35×35cm
紙本設色
2024年
《十二潮靈-生肖志》之烏金
35×35cm
紙本設色
2024年
《福祿壽財》之元氣滿滿
70×35cm
紙本設色
2025年
《福祿壽財》之突然幸福
70×35cm
紙本設色
2025年
《福祿壽財》之升職加薪
70×35cm
紙本設色
2025年
《福祿壽財》之暴富體質
70×35cm
紙本設色
2025年
《西游桀驁三圣》之顯圣二郎真君
70×45cm
紙本設色
2025年
《西游桀驁三圣》之三壇海會大神
160×90cm
紙本設色
2025年
《西游桀驁三圣》之齊天大圣
180×97cm
紙本設色
2025年
《西游桀驁三圣》之朋克哪吒
89×65cm
紙本設色
2025年
十二潮靈——生肖志
文/李翔峰
在當代潮流藝術的語境中，我將十二生肖從傳統民俗符號中解放，注入圖騰崇拜的原始力量最終回歸吉祥文化的核心價值，構建一套既具當代審美又承襲傳統祝福的視覺圖騰系統。
我通過幾何化、像素化、碎片化處理，將其轉化為具有高度識別性的圖騰符號。創作中運用二次元的視覺語法：圓萌風格線條、貼紙文化堆疊。敦煌絲帶元素被解構為具有流動感的數碼線條，成為能量場與動態的視覺隱喻——形成傳統與現代的對話。色彩體系徹底革新：熒光色、金屬色、漸變色取代傳統礦物顏料，朱砂紅變為霓虹紅，石青色轉為電子藍，金粉化作鐳射反光材質。這種色彩革命不僅挑戰視覺習慣，更重新定義圖騰的當代視覺意義。每個圖騰對應一種現代人格原型：敏銳的觀察者（鼠）、堅韌的實踐者（牛）、果敢的行動者（虎）、靈動的思考者（兔）……它們成為當代人在復雜現實中自我定位的視覺坐標。我刻意保留手繪痕跡與數字噪點，讓圖騰在精致與粗糙間保持平衡，這種質感矛盾恰恰映射現代人多元的生存狀態。在解構與重構的終點，我重新引入吉祥文化的核心精神。每個圖騰最終都回歸其最本質的祝福寓意——鼠圖騰承載著“靈巧應變”的生存智慧，牛圖騰象征著“厚德載物”的堅韌品格，虎圖騰傳遞著“勇往直前”的行動力量，兔圖騰蘊含著“柔韌生慧”的處世哲學。這些經過當代藝術語言轉譯的吉祥寓意，不再是簡單的祈福符號，而是與現代生活經驗相融合的精神指引。傳統美學中的“吉祥崇拜”在此獲得了新的表達形式十二生肖圖騰不再僅僅是歷史的遺存，而是活躍在當代生活中的精神符號，它們以全新的視覺形態，繼續履行著“吉祥守護”的文化使命，在數字時代為人們提供情感慰藉與精神指引。
李翔峰
畢業于湖北美術學院獲碩士學位
北京重彩畫會會員
山東省美術家協會會員
淄博美術家協會理事
任職于天津傳媒學院。
其畫作被北京時代美術館、悉尼中國文化中心，德國凱撒畫廊、深圳關山月美術館等美術機構收藏。曾受邀參展2017年阿斯塔納世博會、QDF國際潮流藝術展等展覽二十余項。受邀為中央電視臺17頻道繪制虎年國風形象《虎虎生威》并在央視頻進行宣發。參與設計"王星記"、"海爾"、"碧海潮生"、“珍田家”等品牌的聯名跨界合作并投入市場。
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