釋永信被抓了，世上少了一個商業(yè)奇才，他將如何面對佛祖和眾生？

少林寺方丈釋永信被抓了，而且還是刑事拘留，就像一記春雷，讓神州大地地動山搖。

釋永信是少林寺方丈，幾十年以來，他不遺余力讓少林寺發(fā)揚光大，走向世界，在全世界聲名顯赫。從當(dāng)初少林寺殘破的寺廟，滿目荒涼，只有九個老僧勉強度日，到今日之少林寺成為我國5A級景區(qū)，佛法弘揚，弟子眾多，財源滾滾，寺廟重修，金碧輝煌，這里面離不開釋永信的精心運作。

實事求是地說，釋永信對少林寺是有功的，正是他的運作之下，把少林寺打造成了一個商業(yè)帝國。

整個河南大部分地區(qū)都位于黃淮海平原，屬于我國重要的中部農(nóng)業(yè)區(qū)，工業(yè)不是很發(fā)達，釋永信打造的少林商業(yè)帝國每年為河南貢獻幾個億的稅收，應(yīng)該說，他曾經(jīng)為當(dāng)?shù)匕l(fā)展和壯大少林寺經(jīng)濟做出過貢獻。

但是，他的罪惡同樣深重，這次突然被抓起來就是因為肆意侵占寺廟財產(chǎn)，化公為私；而且私生活混亂，和多名女子有不正當(dāng)關(guān)系而且還有私生子在國外。

釋永信出事以后，少林寺方面宣布和他劃清界限，釋永信不再是方丈，不再是和尚，只是一個刑事犯罪分子！

但是釋永信確實為少林寺發(fā)展做了很多事情，掙了不少錢，但是作為信仰來說，靈魂救贖才是第一位的，至于掙錢，還是讓世人來做吧。

釋永信稱得上是一個商業(yè)奇才，但絕不是得道高僧，在政治方面更是是非不分，稀里糊涂，也許是有錢了之后，油腦肥腸，肥頭大耳，利令智昏吧。

千萬不要試探人性，在金錢和美色面前，名寺方丈尚且如此，何況普通人呢？

所以，一個人的道行不深，德行不夠，而又有很多錢，是一件十分危險的事情。說句實話，很多國人雖然白天黑夜做著一夜暴富的美夢，但是一旦真的暴富了，很可能會帶來災(zāi)難，不是別人羨慕，自己心里承受不了，燒得不知道姓啥，最后欲火焚身，墮入地獄！

釋永信作為曾經(jīng)的佛教副會長，少林寺方丈，社會名人，曾經(jīng)到處給人開光，當(dāng)然這也包括一些女明星，據(jù)說很惡心。不過，這次釋永信大師又接了一個大活，去給監(jiān)獄開光了。

其實釋永信這個名字很吉利，佛祖叫釋迦摩尼，他叫釋永信，都是一家人，而且信心堅定，直到永遠！

但沒想到結(jié)果卻成了一個笑話。

從當(dāng)年的百萬奧迪到如今的囚車，從吃僧飯到吃牢飯，從左擁右抱到清燈寡影，從到處給人開光到鐐銬加身，落差太大了，不過沒事，臉皮厚一點啥事沒有，人至賤則無敵啊！

再說句實話，其實很多財富都是人們?nèi)蚓胚邓徒o釋永信大師的，本來想圓自己的夢，結(jié)果延續(xù)了大師的香火。

當(dāng)然，我必須要懺悔，因為我從來不進寺廟，不肯給偶像下跪，更是一毛不拔，如果燒香拜佛能讓人發(fā)財?shù)脑挘烙嫼芏嗳丝赡苓B廟門都進不去。

中國人雖然很多，但是有獨立思維和科學(xué)思想的人不多，有正義感并能堅持到底的人不多，很多人的理想就是多掙錢今生今世享受榮華富貴，至于精神、靈魂和來世，還是來世再說吧，還是只說眼前的事情吧。

正是他畢生追求的巨額財富和權(quán)力讓他失去了理智走向犯罪道路，如今這些東西都給他剝奪了，希望他能在里面好好反省，重新做一個正常人，至于高僧就免談了。

如果宗慶后在國外有私生子，大家還能夠理解，但是作為釋永信，一個名聞天下的少林寺方丈，當(dāng)然也是少林寺商業(yè)集團的CEO，竟然也有私生子，實在讓人瞠目結(jié)舌。

有網(wǎng)友戲言釋永信：左手姑娘右手經(jīng)，不負如來不負卿，我笑方丈修行苦，方丈笑我沒路虎。袈裟爛了，布鞋破了，末法時代，順其自然。

不見光就是好人，一見光就是罪人，不管什么人，手里有了權(quán)力和財富，如果缺失了嚴格監(jiān)督，不能置于陽光之下，最終都會帶來嚴重的后果。

只能說我們孤陋寡聞，六根清凈的和尚怎么會如此貪戀世間金錢美色，作為和尚，怎么對得起如來佛祖？作為公民，觸犯了國法，肯定要付出代價，從萬人矚目的少林方丈到階下囚，情何以堪？

人性是脆弱的，是自私而貪婪的，佛家修行講究六根清凈，一心念佛，普度眾生。釋永信倒好，靠著經(jīng)商天才獲取了卻財富，沒有普度眾生，反倒盡力滿足自己的貪欲和情欲。事實上，人如果沒有堅定的信念，如果不吃苦的話，是很難約束自己的，有很多人之所以保留良好的品德，就是因為自己太窮。

一旦發(fā)達得勢，不少人就會原形畢露，露出青面獠牙，所以貧窮并不是一件壞事，平平淡淡才是真，很多人是注定無法享受大富大貴。

關(guān)于寺廟商業(yè)化問題，我以前曾經(jīng)寫過幾篇文章闡述過這個問題，但是由于被人投訴刪除了。這屬于一個敏感性問題，但是，人性是自私貪婪而脆弱的，一個人在巨額財富面前很難經(jīng)得起誘惑，哪怕就是少林方丈也不例外。

所以，個人品德修行真的很重要，一個人的財富應(yīng)當(dāng)和自己的德行匹配，才能平安無事，否則會招災(zāi)禍。

所以，誰也不要把自己想象的那么美好，更不要隨意造神，那樣只會打自己的臉。

釋永信俗名劉應(yīng)城，1965年出生在安徽潁上的一個佛教家庭，自幼深受佛教影響，但奇特的是他骨子里卻有著常人難以企及的商業(yè)天賦。

掙錢沒有錯，但是錢應(yīng)該用到正道上，造福蒼生，幫助窮人，但釋永信卻活成了一個反面教材。

上世紀八十年代，電影《少林寺》火遍中國，世界聞名，少林寺在歷朝歷代確實本著保家衛(wèi)國的精神，在弘揚佛法的同時濟世安民，如果太平盛世也會發(fā)展寺廟經(jīng)濟，占有大量土地和房產(chǎn)。

當(dāng)時的少林寺只有九個老和尚，一片破敗景象。

但釋永信卻嗅到了一個巨大的商機，他知道少林寺這三個字的分量有多重，如何把這份名氣轉(zhuǎn)化為商業(yè)財富，讓少林寺發(fā)揚光大甚至走向世界，是他內(nèi)心的夢想。

1984年，釋永信開始管理少林寺，自己終于可以按照自己的想法改變少林寺了，他也確實讓這個貧窮破落的少林寺發(fā)生了天翻地覆的變化。他利用電影發(fā)展武術(shù)經(jīng)濟；利用傳統(tǒng)文化，發(fā)展“少林藥局”；利用互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展電商文化，利用名人效應(yīng)，發(fā)展旅游使香火鼎盛；甚至李永用少林易筋經(jīng)為火箭開光。這一系列神操作下來，少林寺財源滾滾，有2000余名僧眾，國內(nèi)有18家公司，國外有四十座寺廟，有數(shù)百億資產(chǎn)，他也成為這個商業(yè)帝國的掌舵人。

但是人一旦有了錢就很容易飄，釋永信也不例外，手握巨額財富的釋永信開始在全世界到處飛，走出中國，布局全球，當(dāng)然背后也挪用了很多財產(chǎn)化公為私，而且還找了不少情人生了私生子。

據(jù)說這件事情在十年前就已經(jīng)有人反映，但是當(dāng)時因為找不到證據(jù)而不了了之。

說句實話，少林寺確實為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展帶來了很大貢獻，我想有的人肯定不希望釋永信垮掉。

而且釋永信也信誓旦旦地說所有資產(chǎn)都是寺廟資產(chǎn)，自己只是一個代為管理的人。

但沒想到最終很多錢卻進了自己的腰包，滿足了自己的私欲，更為嚴重不可饒恕的是，釋永信竟然沒有大局觀念，未經(jīng)國家批準，偷偷前往梵蒂岡和教皇幽會。這個教皇無視一個中國的事實，偷摸跟臺灣方面“建交”，無視中國的存在，已經(jīng)引起了全中國人民的憤怒。

在這個節(jié)骨眼上釋永信偷偷去見教皇，很明顯政治上走錯了路。

梵蒂岡是天主教袖珍國家，教皇十分傲慢無禮，相當(dāng)于國王。你是佛教，他是天主教，你拜見他干嘛？何況他們還和臺獨分子站在一起？也就是中華民族的敵人，釋永信再怎么說也是中國的和尚，連敵友都分不清楚，真的是昏了頭。

一般刑事犯罪很難脫罪，如果沒有真憑實據(jù)，是不可能被列入刑事犯罪的，釋永信的倒臺說到底還是他沒有管好自己導(dǎo)致的，佛家之所以制定了那么多清規(guī)戒律，就是為了管住自己的私欲和情欲，但是很遺憾釋永信還是沒有把持住。

當(dāng)一個很有錢的人同時擁有了權(quán)力以后，如果缺乏嚴格的監(jiān)督，缺乏大家的指正，喜歡在暗處行事，那么膨脹翻船就是早晚的事。釋永信落馬就是一個明顯的例子。

一個人為什么會變呢？如果實在一無所有的情況下可能會很卑微順從，如果變成巨富大亨可能就會很傲慢很放肆。

人這個東西，德行和自己的財富必須同步才能長久，德不配位，必有災(zāi)殃！

據(jù)說釋永信一件袈裟16萬，一串佛珠過億，過分注重物質(zhì)享受，一定會忽視精神層面的追求，一個人一味追求奢華的生活，其結(jié)果只能快速墮落，從這個角度來說，人只有在痛苦中才能覺醒，包括精神和肉體層面的痛苦。

所以，人吃點苦受點罪并不是壞事，再說了，這個世界上哪有一帆風(fēng)順的事情呢？

仔細想想古人還是很有智慧的，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。作為一個智者，不應(yīng)該謀一時一事，而應(yīng)該想到千秋萬世，弘揚正義，人人平等，窮則獨善其身， 達則兼善天下，學(xué)會時刻反思自己的問題。

人生如棋，一步錯步步錯，只有步步小心謹慎，才能掌控全局，不管做什么事，首先要對得起自己的良心，不違背國家法律，對得起子孫后代，能夠經(jīng)得起時間的考驗，也只有這樣才能坦坦蕩蕩，含笑走完這幾萬天。