山西
銅鳥尊
西周早期 山西省曲沃縣晉侯墓地M114出土
現(xiàn)藏：北京大學賽克勒考古和藝術(shù)博物館
銅鳥尊與晉侯鳥尊、叔虞方鼎同出于M114，是一件精彩的藝術(shù)品。
鳳鳥頭以高浮雕的方式呈現(xiàn)，身體則向兩側(cè)展開，這種藝術(shù)手法可以稱為“交棱對面浮雕”，單獨看一個面是一個全側(cè)面的形象，看兩個面形成的交棱位置，可以同時看到兩個面，左右兩側(cè)的形象以交棱為中心形成一個完整的正面形象。
這件銅鳥尊與晉侯鳥尊的紋飾十分相似，鳥的眼睛，身上的羽紋（或稱鱗紋），翅膀上的卷云紋如出一轍，另有三道立羽紋，銅鳥尊分離在鳥的上方，而晉侯鳥尊則是四道裝飾在鳳鳥的身體上。
“尊”分為兩類，一類是規(guī)整的做盛酒器的尊，形制特點是侈口，腹部粗鼓，高圈足。“尊”無自名，到1941年容庚先生著《商周彝器通考》，“尊”才成為單一器類的專稱。
另一類是鳥獸形尊，是象形的動物形態(tài)的盛酒器，例如晉侯鳥尊、犧尊、象尊、兔尊等。
銅鳥尊和晉侯鳥尊同出一墓，紋飾相近，又正好是兩類“尊”的代表。
商后期到西周早期正值中國青銅工藝的第一次高峰期，鑄造大師自如地在立體與平面中變換，創(chuàng)造出精妙的藝術(shù)瑰寶。
韋甗yǎn
西周早期 山西省曲沃縣晉侯墓地M114出土
現(xiàn)藏：北京大學賽克勒考古和藝術(shù)博物館
由于盜墓者對晉侯燮父xièfǔ的M114進行爆破盜掘，致使銅器殘破，這件甗是修復的。
甗yǎn是古人用的蒸鍋，韋甗的甑zèng和鬲lì是一體的，中間是帶有1個半環(huán)鈕和5個十字形鏤孔的箅bì子，這種形制的箅bì子在曲村天馬遺址西周墓葬出土的銅甗中十分流行。
韋甗yǎn上有銘文，雖然殘破，大意仍可釋讀，器主人的名字打不出來，就用“韋”字替代。
銘文大意：王令南宮伐虎方那一年的正月，王在宗周令韋出使繁（今河南新蔡縣北），王賜韋貝，韋作器紀念。
王令南宮伐虎方之年，學者早有定論，是周昭王十八年，第二年周昭王親自征伐荊楚，卻兵敗死于漢江，是西周史的大事。
器者“韋”是誰呢？
學者考證認為：他就是燮父xièfǔ，是一名一字。古人的名和字一般有關(guān)聯(lián)，最常見的是名和字的含義相同或者相反。“燮xiè”是“調(diào)和、協(xié)和”之意，“韋”通“違”，是“乖戾、乖違”的意思，兩者構(gòu)成反義字。
由韋甗yǎn得知：晉侯燮父xièfǔ名韋，曾參與周昭王末年征伐荊楚之事，所以他去世于周穆王早期，即M114的年代也在這一時期，比發(fā)掘簡報所定的“昭穆之際”更加準確。
這件甗yǎn雖然其貌不揚，又有殘破，但文物的價值有藝術(shù)價值、科學價值和歷史價值，韋甗因為銘文而具備較高的歷史價值。
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