為什么中國(guó)“古建筑”可以留存至今？

01

楔子

前兩天一個(gè)出版社的朋友給我發(fā)消息，希望我給他們的一本叫做《了不起的山西古建筑》的書(shū)做一下推廣。（如下圖）

但熟悉良子的朋友都知道：我還是非常愛(ài)惜“自己羽毛”的，不輕易做廣告，所以我讓出版社給我寄了一本樣書(shū)。

今天這篇文章，是在我讀了這本書(shū)，又查了一些資料之后的讀后感。

而我讀后最大的感受是：中國(guó)古建筑能流傳至今，真的頗為不易。靠的不光是政府層面的保護(hù)，更有民間古建筑愛(ài)好者們的“孜孜不倦”。

02

山西古建

眾所周知，中國(guó)的古建筑大多都是木構(gòu)建筑。而木頭不僅會(huì)腐朽，而且還不耐火，所以在幾千年來(lái)的王朝更替過(guò)程中要保留下來(lái)，是非常不容易的。

而據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，山西大地上卻保留了28640處古建筑，占據(jù)全國(guó)總量的10.85%。（具體數(shù)據(jù)如下圖）

那為什么山西能保存下來(lái)這么多的古建筑？

在《了不起的山西古建筑》這本書(shū)中，作者也給出了答案。具體原因如下：

一是因?yàn)樯轿魇侵袊?guó)早期文明的重要發(fā)祥地之一，這里又是儒、釋、道匯聚之地，所以古建筑涵蓋了寺觀、陵寢、石窟、雕塑等多種形式。

如上圖為：馬村磚雕墓M1墓室

如上圖為：后土圣母廟北壁壁畫(huà)《燕樂(lè)圖》

二是因?yàn)樯轿魈赜械牡乩砦恢?/strong>，不僅能提供穩(wěn)定的木材，而且這種“表里山河“的地理特征，也避免了遭受大規(guī)模戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_。

三是因?yàn)樯轿麟m然經(jīng)濟(jì)一度發(fā)達(dá)，但當(dāng)?shù)孛癖妳s還堅(jiān)守著古老的信仰。所以不少民間祭祀建筑得以綿綿不斷的流傳下來(lái)。

而這本書(shū)介紹了50余處的古建遺存，但我想作者實(shí)際探訪的古建筑數(shù)量應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這50多處。這其中的工作量，超出了一般人的想象，我不由得產(chǎn)生一種敬佩之情！

03

怎么保護(hù)？

既然說(shuō)到了工作量的話題，那么順帶介紹一下建筑師在古建筑保護(hù)中都干了哪些“活”。

以建筑大師梁思成為例，他主要做了以下五方面的工作：

一、創(chuàng)造了現(xiàn)代科學(xué)的調(diào)研范式

他摒棄單純審美的描述，堅(jiān)持“以實(shí)物為證據(jù)”，將西方建筑制圖學(xué)與中國(guó)《營(yíng)造法式》結(jié)合，建立?實(shí)地調(diào)查、精密測(cè)量、攝影記錄、繪圖分析、文獻(xiàn)互證?的標(biāo)準(zhǔn)流程，使古建筑研究從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)。

二、?實(shí)施搶救性田野測(cè)繪?

1932-1945 年間，梁思成帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)徒步踏遍?15省200余縣?，在戰(zhàn)火與貧病中?測(cè)繪拍攝 2000 余處?古建筑（如佛光寺、應(yīng)縣木塔），留下近2000張高精度測(cè)繪圖與大量影像，為瀕危遺產(chǎn)留存“第二生命”檔案 。

三、?構(gòu)建理論修復(fù)原則?

首次系統(tǒng)整理《清式營(yíng)造則例》，注釋《營(yíng)造法式》，并提出"?整舊如舊?"的修復(fù)理念，反對(duì)盲目翻新或仿古重建，奠定中國(guó)文物修復(fù)理論基石 。?

四、?教育與制度傳承?

創(chuàng)辦?清華大學(xué)建筑系?，將古建筑保護(hù)納入專(zhuān)業(yè)教育體系，培養(yǎng)首批專(zhuān)業(yè)人才 。??

而我們普通建筑師在古建筑保護(hù)中能干的一般是測(cè)繪，真實(shí)的記錄下古建筑的現(xiàn)狀。這就讓我聯(lián)想到了梁思成的夫人，林徽因女士也是不畏艱辛，深入一線進(jìn)行測(cè)繪工作。（如下圖）

而巧合的是這本書(shū)的作者也是一位女性，她用自己的鏡頭和文字，記錄下了山西的這些著名的古建筑。（如下圖）

04

作者簡(jiǎn)介

既然說(shuō)到了作者，那這里也展開(kāi)介紹一下這位“了不起”的女性。

王慧蓮?

80后獨(dú)立訪古者、作家，被古建圈譽(yù)為"?訪古女神?"或"?蓮蓮?"，以20余年徒步記錄中國(guó)瀕危古跡聞名。??

王慧蓮是北京人，成長(zhǎng)于鐘鼓樓胡同；大學(xué)就讀于首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)人力資源管理專(zhuān)業(yè)，因?yàn)闊釔?ài)于2000年起開(kāi)啟系統(tǒng)性“訪古”之旅。

20多年來(lái)，她走訪全國(guó)?了4000 余處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，堅(jiān)持用鏡頭與文字記錄古跡原貌，為古建筑的保護(hù)做出了自己的貢獻(xiàn)。

她秉持“記錄即保護(hù)”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)地踏勘留存文明切片，呼吁公眾關(guān)注文物存續(xù)狀態(tài)，反對(duì)僅將古跡視為打卡景點(diǎn) 。??

而這次的《?了不起的山西古建筑?》則是她第二部作品，前面一部作品叫做《?有生之年一定要看的 1001 個(gè)中國(guó)古跡?》，感興趣的朋友可以去看看。

在訪古的過(guò)程中，王慧蓮不僅學(xué)會(huì)了“風(fēng)餐露宿”的本領(lǐng)，還學(xué)會(huì)了傳拓等技藝，更是結(jié)交了一批志同道合的古建筑愛(ài)好者。

傳拓技藝

是中國(guó)古代發(fā)明的?特有文獻(xiàn)復(fù)制與保存技藝?，通過(guò)將宣紙覆于金石器物表面并施墨捶打，將文字、紋飾精準(zhǔn)轉(zhuǎn)印于紙上，被譽(yù)為"?最早的復(fù)制術(shù)?"或"?最古老的印刷術(shù)?"。??

作為一個(gè)建筑師，我以前也經(jīng)常出差、上工地，但如果像王慧蓮這樣的野外工作強(qiáng)度，我是自嘆不如的，可能大多數(shù)的建筑師也是很難企及的。

05

作品的價(jià)值

既然這篇文章是一篇讀后感，那我就來(lái)聊聊對(duì)《了不起的山西古建筑》這本書(shū)的一些看法。

一、科普，而非專(zhuān)業(yè)讀物

以前我們一說(shuō)到科普，就有點(diǎn)”小兒科“的意思。但這幾年不少專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)始科普之后，我覺(jué)得很多科普讀物就非常具有“含金量”。

因?yàn)?strong>科普是將艱深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，晦澀的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，轉(zhuǎn)變成了老百姓能夠聽(tīng)得懂的“人話”，所以對(duì)于知識(shí)的傳播來(lái)說(shuō)是一件好事。

而這本書(shū)讀起來(lái)并不費(fèi)勁，介紹每一個(gè)建筑的篇幅都不長(zhǎng)，并且是圖文并茂的形式，所以老少皆宜。

二、卻不失專(zhuān)業(yè)性

這本書(shū)的形式比較活潑，但其內(nèi)容還是非常扎實(shí)的。它參考了梁思成寫(xiě)的《中國(guó)建筑史》等大學(xué)建筑系課本，在文中穿插了不少專(zhuān)業(yè)的圖紙。

比如說(shuō)為了講清楚山西晉祠的布局，就配了總平面圖。（如下圖）

三、更形象，但不失真

與建筑史的課本相比，這本書(shū)收錄了大量的彩色實(shí)景照片，能讓人身臨其境的感受到古建筑的魅力。而課本大多是線描圖，或者是黑白照片，所以效果差一點(diǎn)。

這本書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——真實(shí)。

因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多PS過(guò)度的照片，游客到現(xiàn)場(chǎng)之后就非常的失望，而這本書(shū)相對(duì)來(lái)說(shuō)更樸實(shí)一些。

對(duì)于建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)子來(lái)說(shuō)，可以作為教材的補(bǔ)充；對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，可以作為游覽攻略的一個(gè)參考。

四、還可以更好

只說(shuō)一個(gè)事物的優(yōu)點(diǎn)而沒(méi)有缺點(diǎn)，這是不真實(shí)的。而對(duì)于這本書(shū)我想提一個(gè)建議：可以在文首的位置做一張古建筑地圖，將這50多處的古建筑位置標(biāo)注清楚，便于觀眾按圖索驥。

如果再進(jìn)一步的話，我覺(jué)得可以開(kāi)發(fā)一個(gè)小程序，配合源源不斷的訪古之旅，將更多的古建筑添加到上面。（類(lèi)似的小程序已經(jīng)出現(xiàn)了，如上圖）

06

結(jié)束語(yǔ)

這兩年，隨著“探寶類(lèi)”影視劇的熱播，像《山西尋寶記》這樣的叢書(shū)也開(kāi)始在兒童間盛行起來(lái)，我家娃就很愛(ài)看。

而這本書(shū)完全可以成為進(jìn)階版的“尋寶記”。

中國(guó)古建筑之所以能流傳至今，除了梁思成這樣的建筑“大家”一代又一代的努力之外，也和眾多的像王慧蓮這樣的“古建筑愛(ài)好者”的參與分不開(kāi)！

而弘揚(yáng)中國(guó)文化，培養(yǎng)愛(ài)好還得是從娃娃抓起！