L7秋思辨課｜“躺平”浪潮之下，什么是孩子面對(duì)復(fù)雜未來(lái)的底層能力？

年輕人們常把“躺平”掛在嘴邊，可這聲自嘲背后，藏著的是學(xué)歷貶值的落差、就業(yè)市場(chǎng)的低迷，以及深陷內(nèi)卷卻無(wú)力掙脫的焦慮。躺平看似是放棄，實(shí)則是面對(duì)“努力未必有回報(bào)”時(shí)的無(wú)奈喘息。

眼下的生活已然如此，那孩子未來(lái)要如何應(yīng)對(duì)呢？

成長(zhǎng)過(guò)程中要怎樣構(gòu)建穩(wěn)固的價(jià)值體系、培養(yǎng)底層能力，才足以面對(duì)未來(lái)的不確定性呢？

C計(jì)劃為7年級(jí)及以上的孩子開(kāi)發(fā)的C計(jì)劃直播思辨課（L7），我們將在14課時(shí)里，圍繞樹(shù)立意識(shí)、教育哲學(xué)、自我發(fā)展、生命意義、人際交往、科技倫理、傳統(tǒng)文化與論證技巧等8大主題展開(kāi)學(xué)習(xí)與討論。

課程涉及的素材涵蓋經(jīng)典成長(zhǎng)小說(shuō)、科幻作品、新聞事件報(bào)道、非虛構(gòu)人物特寫(xiě)、媒體深度調(diào)查報(bào)告及紀(jì)錄片等多元體裁，兼具文學(xué)性與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，服務(wù)于議題的深度論證。

幫助孩子們?cè)谒季S上掌握拆解與評(píng)價(jià)論證質(zhì)量、界定概念、價(jià)值權(quán)衡等能力，在表達(dá)上強(qiáng)化說(shuō)理表達(dá)與議論文寫(xiě)作，養(yǎng)成勇敢、公正、審慎、開(kāi)放、多元等品質(zhì)，并積累消費(fèi)主義文化、人際交往心理學(xué)、基因編輯科學(xué)及臨終關(guān)懷等多領(lǐng)域知識(shí)。

（怎么選級(jí)別：新學(xué)員，秋季1年級(jí)報(bào)名L1即可，2年級(jí)選L2，3年級(jí)選L3，4年級(jí)及以上對(duì)應(yīng)L級(jí)別時(shí)，選擇數(shù)字上更小一級(jí)來(lái)學(xué)習(xí)效果會(huì)更好哦，如4年級(jí)報(bào)名L3；老學(xué)員按原有級(jí)別跟隨班主任指引繼續(xù)學(xué)習(xí)即可。）

很多家長(zhǎng)都覺(jué)得初中生很忙，閱讀對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件相對(duì)不重要的事情，應(yīng)該減少閱讀時(shí)間。

但我們認(rèn)為，閱讀對(duì)于初中生非常重要的，有以下三方面原因：

1.增加輸入

輸入很重要，一方面，孩子生活經(jīng)驗(yàn)不足，通過(guò)閱讀輸入是擴(kuò)大知識(shí)面，思考復(fù)雜問(wèn)題的主要方式，而學(xué)校課本的閱讀量是不夠的；另一方面，初中階段閱讀素材的經(jīng)典性、豐富度和深度都將比小學(xué)更加進(jìn)階。

經(jīng)典性方面，初中生已經(jīng)具備閱讀一些大部頭名著的能力，在此時(shí)選擇合適的書(shū)籍開(kāi)始他們的名著之旅是非常適合的。

豐富度方面，文學(xué)作品可以涉及更多類型，例如意識(shí)流小說(shuō)，非虛構(gòu)作品還可以涵蓋政策文件、研究報(bào)告、報(bào)告文學(xué)等。

深度方面，適合初中的閱讀主題更多元，跨不同學(xué)科，可對(duì)人性和社會(huì)有更深入的探討。

2.青春期困擾

初中是孩子進(jìn)入青春期的開(kāi)始，是自我探索的關(guān)鍵時(shí)期，也是為成年做準(zhǔn)備的階段。這個(gè)時(shí)期的孩子會(huì)有諸多困擾，通過(guò)閱讀和圍繞書(shū)籍主題的討論，我們能夠?qū)⒆拥睦_進(jìn)行回應(yīng)。

3.提高推理能力

初中是推理能力快速發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)過(guò)程中，孩子有著更大的潛力去學(xué)習(xí)如何理解復(fù)雜問(wèn)題。小學(xué)階段，我們的課程希望能帶他們?nèi)腴T(mén)論證，在中學(xué)階段則要逐步幫助他們學(xué)習(xí)用三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)論證，提出高質(zhì)量問(wèn)題，在不同話題中綜合應(yīng)用。

推理能力、論證說(shuō)理能力，對(duì)回應(yīng)應(yīng)試的簡(jiǎn)答題和議論文寫(xiě)作也至關(guān)重要。而在生活中，孩子們需要運(yùn)用推理能力優(yōu)化決策和解決問(wèn)題。此外，在面對(duì)公共議題和復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，推理能力能帶孩子們深入分析和理解復(fù)雜問(wèn)題，這種深入思考，能幫助人類一起共筑多元、良善、理性的社會(huì)。

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升入初中后，時(shí)間日益緊張，秋季學(xué)期我們針對(duì)初中學(xué)員設(shè)計(jì)的思辨說(shuō)理課，適當(dāng)降低了閱讀量，更有針對(duì)性地提升學(xué)員的論證說(shuō)理能力。

1、嚴(yán)師更能出高徒嗎？

——理解不同教育哲學(xué)的實(shí)踐與影響

老師是我們成長(zhǎng)道路上的指引。一些教育哲學(xué)秉持的理念是：教育應(yīng)該是溫和的。老師在堅(jiān)守原則的同時(shí)，應(yīng)該以平等的身份對(duì)待孩子，給予鼓勵(lì)和啟發(fā)，讓孩子的心靈得到溫柔的滋養(yǎng)。

然而，另一種教育哲學(xué)則認(rèn)為，嚴(yán)師出高徒。哪怕不挨打，但也應(yīng)該以相對(duì)嚴(yán)格的方式對(duì)待孩子，避免形成驕縱、懶惰等不良品質(zhì)，在嚴(yán)苛中鍛煉自己的毅力和意志。

哪種教育哲學(xué)才是更合理的？相信不同理念，會(huì)影響家庭如何選擇老師或課程，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中如何看待和老師之間的關(guān)系，是否繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)某個(gè)技能……

我們會(huì)結(jié)合相關(guān)新聞事件報(bào)道，和學(xué)員一起探討：嚴(yán)苛的老師對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是一件好事嗎？了解基于不同的教育哲學(xué)所展開(kāi)的實(shí)踐以及具體影響，并思考：我們需要怎樣的教育觀？

2、在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí)，熱愛(ài)是最重要的嗎？

—— 探索熱愛(ài)與現(xiàn)實(shí)的張力，挖掘自我優(yōu)勢(shì)與職業(yè)可能

每個(gè)人心中都有自己喜歡的事——有人癡迷畫(huà)畫(huà)，有人熱愛(ài)編程，有人對(duì)音樂(lè)念念不忘……但當(dāng)我們真正面對(duì)"要做什么工作"這個(gè)問(wèn)題時(shí)，熱愛(ài)，真的足夠嗎？如果不足夠，那相比其他因素來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)是最重要的嗎？

思考這個(gè)問(wèn)題，除了為他們未來(lái)的職業(yè)選擇提供一份參考和支持，也是引導(dǎo)孩子們更誠(chéng)實(shí)、深刻地認(rèn)識(shí)自己：我真正熱愛(ài)的是什么？我的熱愛(ài)和我的能力是同一件事嗎？在現(xiàn)實(shí)的壓力面前，熱愛(ài)能走多遠(yuǎn)？

我們會(huì)和同學(xué)們一起探討：熱愛(ài)在職業(yè)發(fā)展中究竟扮演怎樣的角色？除了熱愛(ài)，還有哪些因素決定了一份職業(yè)是否適合我們？如何找到屬于自己的"熱愛(ài)、擅長(zhǎng)與市場(chǎng)需求"的交匯點(diǎn)？我們會(huì)借助一些真實(shí)的人物故事，看到不同選擇背后的代價(jià)與收獲——有人因?yàn)閳?jiān)持熱愛(ài)而找到人生方向，也有人在現(xiàn)實(shí)的磨礪中重新定義了自己的熱愛(ài)。

3、死亡將至，生命和夢(mèng)想孰輕孰重？

——《馬克的完美計(jì)劃》

重病和衰老，是我們每個(gè)人一生總會(huì)面對(duì)的困境，其中一個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)，是面對(duì)有限的生命，活得長(zhǎng)久更重要？還是活得有質(zhì)量更重要？

大部分人的第一反應(yīng)，是活得有質(zhì)量當(dāng)然更重要。但在真正面對(duì)死亡時(shí)卻存在現(xiàn)實(shí)糾結(jié)：當(dāng)家人得了重病，難道不應(yīng)該盡全力救治嗎？當(dāng)自己身患絕癥，也許化療會(huì)非常辛苦，但當(dāng)我有一絲生還的可能，我要放棄治療嗎？

《馬克的完美計(jì)劃》就是這樣一個(gè)引人深思的故事。書(shū)中，身患癌癥的男孩馬克給自己制定了“完美”的計(jì)劃，他希望實(shí)現(xiàn)熱愛(ài)登山的爺爺?shù)倪z愿，登上“天堂”山，英勇赴死。他會(huì)改變自己的想法嗎？

4、朋友總讓自己不爽，該不該遠(yuǎn)離他？

——友誼觀：反思友誼的復(fù)雜內(nèi)涵，探討交友邊界

每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，與外界的溝通、和他人的相處都是一個(gè)很重要的命題。好的友情可以給予我們持續(xù)一生的滋養(yǎng)和美好的回憶。

但是，如果朋友總讓自己不爽，應(yīng)該怎么辦？例如容易自吹自擂、聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)、說(shuō)話帶刺傷人、偶爾和同學(xué)打架……很多家長(zhǎng)可能告誡孩子遠(yuǎn)離這樣的同學(xué)，避免受到不良影響；也有些家長(zhǎng)苦于自己的孩子有些“嚴(yán)重缺點(diǎn)”，交不到朋友。

我們會(huì)和孩子們一起探討：我們對(duì)朋友的期待是什么？該如何進(jìn)行交友選擇？去思考友誼的復(fù)雜內(nèi)涵，探討交友的邊界。

5、應(yīng)該用基因編輯技術(shù)減少人類的疾病和苦難嗎？

——《天使時(shí)代》

殘障、貧困、疾病、衰老……種種問(wèn)題給數(shù)億人帶來(lái)重重困擾。如果基因編輯技術(shù)能解決這些問(wèn)題，應(yīng)該使用它嗎？孩子們生活的未來(lái)世界，需要一種怎樣的科技倫理觀？

在人類身上應(yīng)用基因編輯是違法的，也被普遍認(rèn)為是不道德的。2018年至2019年底，中國(guó)南方科技大學(xué)生物系副教授賀建奎及其團(tuán)隊(duì)，對(duì)一對(duì)雙胞胎嬰兒的胚胎基因進(jìn)行了編輯，嘗試使嬰兒對(duì)部分艾滋病具備免疫能力。該事件引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議。有質(zhì)疑者認(rèn)為，對(duì)嬰兒基因進(jìn)行編輯逾越了人類的倫理底線，賀本人最終也被判處300萬(wàn)元罰款和三年的有期徒刑。

但這個(gè)話題本身更加復(fù)雜，有很大空間可以展開(kāi)深入討論。在劉慈欣的《天使時(shí)代》中，飽經(jīng)貧困困擾的坦桑尼亞國(guó)民，經(jīng)過(guò)基因編輯后可以只依靠樹(shù)葉，便能維持生存。

但這樣經(jīng)過(guò)基因編輯過(guò)的后代，還算是人類嗎？其他國(guó)家對(duì)于這樣的個(gè)體充滿了敵意，他們最后還能和平共處嗎？這些后代又將何去何從？

我們會(huì)以《天使時(shí)代》作為引子，跟學(xué)員一起探討：基因編輯技術(shù)是否應(yīng)該應(yīng)用于人體？背后有哪些好處和風(fēng)險(xiǎn)？反思科技發(fā)展帶來(lái)的倫理問(wèn)題，理解不同的選擇背后體現(xiàn)的多元價(jià)值。

6、該不該過(guò)洋節(jié)？

——文化觀：反思文化沖突、構(gòu)建身份認(rèn)同

“洋節(jié)之爭(zhēng)”這幾年越演越烈。有人認(rèn)為應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)文化，抵制洋節(jié)，一些高校明令禁止學(xué)生過(guò)洋節(jié)；也有人認(rèn)為應(yīng)該擁抱多元，理解不同文化……這個(gè)問(wèn)題背后，涉及到如何理解文化、理解身份認(rèn)同、理解多元和傳統(tǒng)的價(jià)值。

深入理解這個(gè)問(wèn)題，在當(dāng)下社會(huì)中尤其重要，會(huì)幫孩子反思自我和世界、國(guó)家的關(guān)系，和傳統(tǒng)、現(xiàn)代的關(guān)系。

我們會(huì)跟學(xué)員一起探討：該如何看待本國(guó)文化和外國(guó)文化的價(jià)值？該如何看待文化沖突？人的身份認(rèn)同是如何構(gòu)建的？

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導(dǎo)師是誰(shuí)？

C計(jì)劃（C指Critical Thinking），致力于推廣批判性思維教育，旨在系統(tǒng)提高兒童和成人的獨(dú)立思考、邏輯思維和理性思考能力。

C計(jì)劃已培訓(xùn)過(guò)超萬(wàn)名兒童，數(shù)萬(wàn)成人和教師，受邀在騰訊、聯(lián)想、清華大學(xué)、北京大學(xué)、北大附中、北京育民小學(xué)、深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校等名企和名校進(jìn)行大量培訓(xùn)。是國(guó)內(nèi)推廣批判性思維的專業(yè)教育團(tuán)隊(duì)。

C計(jì)劃的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)大都畢業(yè)于國(guó)內(nèi)外名校、有著豐富的兒童教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、擅長(zhǎng)將思維教學(xué)融入讀寫(xiě)課程中。

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C計(jì)劃思辨課對(duì)標(biāo)中美英分年齡段學(xué)生培養(yǎng)體系，系統(tǒng)訓(xùn)練80多個(gè)思維能力點(diǎn) ；

選擇豐富實(shí)用的經(jīng)典書(shū)籍，有效訓(xùn)練獨(dú)立思考和表達(dá)；

重視品質(zhì)和價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓孩子成長(zhǎng)為求真、求知、公正和堅(jiān)毅的獨(dú)立個(gè)體。

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