關東四代韓邊外 黃金王國八十年

之前，寫一篇《吉林最早的抗日抗俄民間英雄韓邊外韓登舉》，于2024年4月7日發布在“吉林烏拉永昌源”賬號。此文描寫了第三代韓邊外韓登舉在光緒二十年（1894年），率領鄉勇，自帶餉械，遼南抗日揚威名；光緒二十六年（1900年）在吉林獨家拒降游擊戰法斗沙俄；1907年東赴延邊驅趕日寇收國土。在外敵入侵，國難當頭之際，韓登舉舍家為國，英勇奮戰，為官軍所敬，讓敵寇膽寒。查遍關內外，無此先例，是當之無愧的民族英雄。這里再接著介紹韓邊外家族的其他傳奇事跡。

一、 保護礦權力阻俄日虎狼心

光緒二十六年 (1900 年)，沙俄入侵東北，第二年吉林將軍長順與沙俄簽訂 “新訂吉林開辦金礦條約” 等幾個喪權辱國的條約，允許俄人開采黃金，購物免稅，使其強占掠奪成為合法，測繪、探礦等活動更加有恃無恐，十幾處礦點不斷遭到騷擾，韓登舉甚至親帶鄉勇 以武力阻止。1902 年俄軍進駐夾皮溝開掘 “大鼻子井”，瘋狂開采，無論遇水遇火，晝夜不停，不到一年半，就掠奪黃金 20 萬兩。韓登舉不怕俄人恫嚇，不受賣國條約束縛，始終沒交出夾皮溝礦權。

日俄戰爭后，日本侵略者取代俄人在礦區大肆活動。1906 年 年他們帶著奉天交涉局的許可，逼韓登舉簽約，韓再三駁阻，日人沒能得逞。1907 年 6 月，韓登舉等向當局稟報 “三省礦產日俄垂涎已久，且探勘礦苗已非一次”，請求盡早決策。清政府即派候選道王崇文等人到夾皮溝調查，韓登舉 “妥為護送”。秋天，王崇文在調查報告中寫道：“于外人垂涎欲得之物，登舉出力爭先者，使之利不外溢”，高度評價韓登舉“有保全土地之功”。

二、開辦商號多種經營拓財源

由于抗日抗俄兩次戰爭、爭奪礦權、生產事故及家族腐化等諸因素影響，韓邊外的經濟逐漸蕭條。1903 年春，韓登舉在家族集資創辦了 “義泰興” 商號，統攬礦租、地租、林木和土副產品等的稅收；各種物產的收購、銷售；開設火磨、燒鍋、油坊和雜貨鋪。燒鍋制酒日耗糧最高達一萬斤，油坊日加工量最大 8500 斤，糧米加工實現半機械化。買賣越做越大，到 1918 年，“義泰興” 還在長春、九臺、吉林、哈爾濱、大連等地建了分號。韓家還人工栽培人參，年產數千斤；建鹿場，最多時養鹿五六百頭；雇工種植糧食、煙草、靛青等，收獲頗豐。

可見韓登舉在發展經濟上也有膽有識，這種以金為主，開商號、辦實業、多種經營的戰略創造了一個 韓邊外的中興時代。

三、為民做主心存百姓興慈善

宣統三年 (1911 年)，樺甸連續三年發生特大水災、雹災，“十室九空，倉箱告罄”，為歷史上所罕見。韓登舉 觸目傷心，三年內接濟民糧一千余石。11 月，他懇請當局“有糧者不準運售出境，準由當地價賣”，“借公款購買糧食，接濟鄉間貧民”。他還不畏權勢，12 月上書吉林行署，狀告樺甸縣令 “如聾作啞，毫不以民難為念”，“連年災欠，匿而不報”，仍 “任意苛斂”。
與此同時，一場持續幾年的鼠疫肆虐省城吉林，韓登舉聯合諸名士呈文，要在韓宅內設立防疫所，“經費均歸自行籌辦，公推品格尊端，人望素孚者為所長”；設文牘、醫官、檢驗、消毒各員，“務求稱職敷用，逐日按家查驗”；病人 “由本所發藥，不取分文”，“必求無此傳染，以消其毒，而絕其根”。

1912 年韓登舉還聯合山東士商，在西關韓宅成立了慈善機構 “山東會館”。是山東人在吉林活動的場所，也是他們往來的接待站。這里管吃管住，生老病死都有人關照。

韓家多年來一直招民墾荒，安排魯冀災民采金伐木，種地者三年免租。韓家在兩處老宅常年舍宿施飯，地窨子老宅專設 “閑人房”，孤老病殘、貧苦流民住不收費，生給衣食，病給醫藥，死給棺木，來去自由，眾皆歸心。后來韓家衰敗時收養 “閑人” 仍不下百人。

如此慈善濟貧世所罕見，如此安居樂業聞所未聞。

四、三大宅院多處廟宇氣勢宏

光緒七年 (1881 年) 吉林將軍銘安與欽差大臣吳大澂商議在省城西關為 “出山” 的韓邊外撥地建宅，。只見磨磚對縫、彩漆雕花，門前有鏤花大照壁，門上高懸吳大澂手書 “安分務農” 匾額，煙筒上象涼亭一樣四角掛風鈴，人稱 “韓公館”。后來在道南建了前院，兩院之間的胡同就被人們稱為韓統領胡同，在四合院遍布的省城吉林也是氣概不凡。如今這里樓房林立，已無往日蹤跡。

光緒二十八年（1902 年）韓登舉用俄人賠款重建了樺樹林子、地窨子兩處宅院。木雕石刻、鐵皮包門、石砌高墻、四角炮臺，門上懸掛吳大澂題 “安分務農” 和 “百姓同居” 匾。幾套院落、內宅外宅，工房兵房閑人房，油房碾房燒酒房，牛棚馬棚鹿圈共 237 間，成為集居住、養殖、商貿、保衛和加工為一體的大莊園。

韓家信奉神佛，在木其河、地窨子、夾皮溝等地建了不少山神廟、關帝廟，以同治八年（ 1869 年）開建的樺樹林子善林寺為最，氣勢宏偉，三年建成。前殿祀山神、土地和采金祖師 “老把頭”；正殿主祀關帝，神案上供奉當今皇帝的牌位；后殿供奉三霄娘娘和 “十不全”；偏殿供奉如來、彌勒諸佛和民間的狐仙、黃仙。院內有兩通石碑（一座曾存吉林文廟），兩側是鐘樓、鼓樓，懸掛的鐵鐘一人多高，八千多斤。一家獨建、多神共祀，極具地方特色的善林寺毀于 十年動亂，令人驚奇的是如此復雜的木結構，居然全是卯榫結合，沒用一根釘子。

光緒二十三年 (1897 年)，老邊外韓憲宗病逝，終年79歲。韓登舉為祖父做功德，捐資修建省城吉林北山坎離宮，正殿三間，廂房三間。“坎” 代表水，“離 ”代表火，供奉道教的太陰神、太陽神（即月神、日神）及山神、土地、龍王、雷公等。動亂中神象被 “橫掃”，多年后原建筑改為佛廟，供奉佛教的西方三圣。又過些年大門上匾額改成“坎離宮”，原有落款“韓登舉倡捐”五個字沒有了。坎離宮是有關韓邊外建筑的唯一遺存，韓登舉是省城吉林的重要名人，不能自滅歷史文化，應當還其本來面目。

五、日人奪礦瘟神奪命大廈傾

1919 年 11 月，省城吉林瘟疫橫行，為和日本人爭奪礦權、林權而往返奔波于樺甸、吉林的韓登舉不幸染上霍亂，不治身亡，終年 50 歲。人們為這位清廷的 “統領”、“守備”、賞戴四品花翎頂戴和民國“省署高級顧問” 的突然離去而震驚、哀悼。東三省巡閱使張作霖、吉林督軍鮑貴卿和省長徐鼐霖送來挽聯、挽幛。長長的送葬隊伍簇擁著 “六十四抬” 棺槨，隊首到了北山，隊尾尚在韓統領胡同。

在清末民初的風云變幻中，韓登舉開發邊疆、建設邊疆、保衛邊疆。他居官不傲而心存百姓，千金不奢而濟世救人，不畏強敵而打出威風，全省皆降而一家獨戰，表現出高尚的愛國熱忱和崇高的民族氣節，是關東大地上叱咤風云的一代梟雄，是吉林市土生土長的民族英雄，是應當大書特書的吉林名人。

六、全國唯一黃金王國八十年

第一代韓邊外韓憲宗（效忠）生于清嘉慶二十四年 (1819 年) 山東登州府，十三歲隨父逃荒闖關東來到柳條邊外的吉林省九臺 縣，務農之余常到邊里與人賭博，人稱“韓邊外”。 成年后因賭負債，獨自離家到省城吉林打零工討生活，后來到吉林南山挖參采金，幾十年后逐漸做大，成為闖關東人的佼佼者，建成了一個全國唯一的亦官亦商、亦工亦農的黃金王國。

韓憲宗的長子韓壽文是第二代韓邊外，他不會經營、管家，只是坐享其成，養尊處優。受老邊外責備時，他竟說：“你父不如我父，你子不如我子，父能創，子能守。”

韓壽文長子韓登舉生于同治八年 (1869 年)，身材矮小肥大，六七歲時入塾就讀，聰明好學，酷愛舞槍弄棒，樂與家人守門、站柜臺，才力過人，“能繩其祖”。他生活儉樸，一身莊稼人打扮，每天早上巡視宅院、作坊，見伙計躺著，先問病否，病者請醫，睡懶覺者施以棍棒。韓登舉二十一歲時弱冠繼祖業，成為第三代韓邊外。

第四代韓邊外韓繡堂是韓登舉長子，1903 年生，畢業于東三省陸軍講武堂。他執掌家業時已是內外交困、舉步維艱，雖然苦苦支撐，也是無力回天。

光緒三十四年（1908年）樺甸設縣，其轄區正是韓邊外管區，多年來一直在 “減殺韓勢”，到 1925 年韓家領地和武裝都被收去。由于經營困難，韓家借了日本 “滿鐵” 巨額資金。“9?18” 事變后，日方逼債甚兇，韓家不得不把所有金場、山林、土地給日方抵債。

1940 年韓家產業盡失，省城吉林西關和樺樹林子宅院已為日人所有，年底賣掉地窨子老宅，還債后余款按股分掉。

曰寇占東北，覆巢無完卵，百余族員痛心疾首，捶胸頓足，至此四代韓邊外，八十載偉業，煙消云散，各奔東西。

2026年7月26日

本文為高文杰先生（網名：阿杰）授權發布的原創文章，其他自媒體轉載，請與作者聯系

文中圖片由金曉彬先生提供

特別鳴謝高文杰先生、金曉彬先生對吉林烏拉永昌源的信任與支持！