張廷玉、劉統(tǒng)勛等漢臣父子能連續(xù)做宰相,為何第三代卻難以維持家族榮耀?
1735年深秋,北京紫禁城的御書房燈火通明。乾隆隨口問張若溎:“你父親在安徽的老宅,可還修繕?”張若溎答:“皇恩隆厚,家父謹(jǐn)記天子圣意。”一句尋常寒暄,旁聽的軍機(jī)大臣卻聽出味道:皇帝已開始衡量這位老臣的家世分量。
張廷玉是康熙、雍正兩朝倚重的大臣,雍正十三年被賜紫禁城騎馬。到乾隆年間,他的四個(gè)兒子都入了仕,兩位做到尚書,一時(shí)間“桐城張家”顯赫得讓旗人都避讓三分。然而第三代,還沒等爭(zhēng)取機(jī)會(huì),乾隆十三年的廷杖和查抄就把家聲打碎。張氏子孫此后多在州縣任職,最高不過沖到道員,祖上留下的“宰相”頭銜只剩祠堂牌位上那幾個(gè)金字。
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山東諸城的劉氏家族自萬歷起科第不斷,康熙二十二年劉統(tǒng)勛考中進(jìn)士,從此一路高歌;乾隆四年升任軍機(jī)大臣,歷任三朝,連同侄兒劉墉并列為“劉氏雙宰相”。到了光緒初年,族譜再修時(shí)已很難找到五品以上的現(xiàn)任官。劉墉無子,他早年收養(yǎng)的侄孫劉嬛之成了衣缽傳人,可這一脈做官最高也只到兵部侍郎,再往下,京城里再無人記得“海右此亭”的清名。
從個(gè)人才干看,這些家族并不缺讀書人。張家第三代仍有人中進(jìn)士,劉家直到咸豐還有舉人。但進(jìn)士榜上叫得出名字,并不等于能在軍機(jī)處、都察院坐得住。關(guān)鍵問題在于:旗人優(yōu)先、宗室外戚優(yōu)先,這是寫進(jìn)制度里的潛規(guī)則。康熙設(shè)立內(nèi)務(wù)府八旗,乾隆把軍機(jī)處幾乎完全交給滿員,漢臣無論能力多強(qiáng),只能做臨時(shí)補(bǔ)缺。機(jī)會(huì)被壓縮,家族想連著三代頂峰,幾乎無法實(shí)現(xiàn)。
婚姻的天花板更低。順治九年頒布《不許漢女嫁旗丁章》,自此皇室與滿八大姓以內(nèi)循環(huán)。張廷玉再受寵,也難讓孫輩娶到博爾濟(jì)吉特氏的格格;劉統(tǒng)勛再忠誠,也換不來愛新覺羅家的親家。沒有血緣綁定,就沒有隨時(shí)遞補(bǔ)的“關(guān)系戶”位置。旗門與漢門之間懸著一道看不見的護(hù)城河,朝堂風(fēng)云起時(shí),漢臣只能站在河北岸觀潮。
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官聲也是絆腳石。乾隆后期張廷玉遭彈劾,被指“驕矜自恃”,雖未坐罪,卻被逐回家鄉(xiāng);于敏中死后,貪墨案被查,靈牌從賢良祠摘出;道光朝的曹振鏞留下“連雨不知春去,一晴方覺夏深”貽笑,子孫也被貼上沽名釣譽(yù)的標(biāo)簽。負(fù)面評(píng)價(jià)像陰影,迅速覆蓋到下一輩,吏部選人時(shí)“家聲”一項(xiàng)直接扣分。試想一下,皇帝手里的名額有限,誰會(huì)給輿論不清的家族再添火上澆油?
經(jīng)濟(jì)狀況還會(huì)拖后腿。高官固然俸祿豐厚,可田產(chǎn)、莊園、商票多在父輩名下,乾隆、嘉慶兩朝查抄動(dòng)輒傾覆家底。張廷玉被抄時(shí)失去上萬畝田,張家自此靠祖宅租金度日;劉家族產(chǎn)散見六州,辛酉兵禍以后悉數(shù)折價(jià)。資金鏈斷了,孫輩讀書、交際、晉京的成本直線上升,考上進(jìn)士都成奢侈,更別提養(yǎng)成一個(gè)能扛事的封疆才。
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有人或許要追問:晚清的曾、李兩家不是靠武功顯赫?確實(shí),曾國藩的次子曾紀(jì)鴻做過江蘇按察使,李鴻章的長(zhǎng)子李經(jīng)方也曾出任江蘇巡撫。可甲午一敗、辛丑一烽,這兩家很快被貼上“守舊”或“賣國”標(biāo)簽。到了民國初年,曾家經(jīng)營(yíng)書院為生,李氏后人則轉(zhuǎn)入商界。軍事功勞兜不住輿論的黑鍋,這份教訓(xùn)寫在族譜的空白頁里。
有意思的是,滿洲權(quán)貴的情形卻大為不同。鈕鈷祿氏、瓜爾佳氏、赫舍里氏,依靠與皇室盤根錯(cuò)節(jié)的聯(lián)姻,幾乎世世有公侯;即便偶有政治低潮,也能憑借指名承襲的鐵桿莊園與俸祿再起爐灶。漢家世宦望而興嘆,卻無法復(fù)制。制度結(jié)構(gòu)決定了誰能在浪潮里持續(xù)浮起。
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清代二百六十余年,父子宰相的組合出現(xiàn)過不下十起,而祖孫三代同居顯位者,除和珅勢(shì)力極盛的和家、果親王府外,幾乎查不出漢姓的影子。不是第三代不夠勤奮,也并非科舉門檻提高,而是權(quán)力配額注定稀缺,民族身份與皇室親疏又把口子縮到極窄。于是一個(gè)循環(huán)就此成型:第一代以卓越才能破格而起,第二代借光上位,第三代面對(duì)的是門墻已冷、資源告罄、風(fēng)向逆轉(zhuǎn)的局面。
“別看你今天鬧得歡,小心將來拉清單。”這句坊間戲言,放進(jìn)乾隆朝的官場(chǎng),一點(diǎn)都不夸張。張家、劉家乃至陳廷敬家族都體會(huì)過。乾清宮里那盞萬年不滅的宮燈,照見的從來不是個(gè)人榮辱,而是制度齒輪的緩慢碾壓。當(dāng)滿洲統(tǒng)治的基石是族群與血緣時(shí),漢族高官家族想把權(quán)勢(shì)延伸到第三代,便只能寄望異數(shù);而異數(shù),總歸只是歷史長(zhǎng)卷上的零星墨點(diǎn),難成燎原之勢(shì)。
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