“孟姜女哭長城”，歷史上真實存在嗎？她哭倒的到底是哪一段長城？

先說答案，歷史上其實并沒有“孟姜女哭倒長城”的事跡。

如今山海關的“孟姜女哭倒長城處”石碑，也不是歷史遺址，而是當代對民間傳說的文化推廣。

2024年石碑立好后，當地文旅部門曾回應稱，石碑設立的目的在于推廣孟姜女傳說相關的文化，并非認定此處為真實歷史遺址。

那么，關于“孟姜女哭長城”的故事，為何會流傳兩千多年經久不息呢？

說到“孟姜女哭長城”，首先我們先找找歷史上有沒有孟姜女這個人。

查閱資料可見，孟姜女故事的最早原型，見于春秋時期的史書《左傳·襄公二十三年》。

公元前550年，齊國大將“杞梁”隨齊莊公攻打莒國，不幸戰死沙場。

齊莊公歸國途中，在郊外遇到了杞梁的妻子，準備就地吊唁。

結果杞梁妻義正辭嚴地拒絕了：“若我丈夫有罪，應當公開處刑；若無罪，應當按禮法到家中吊唁。在郊外草草了事，是對烈士的侮辱。”

齊莊公只得親自到杞梁家中吊唁。

這便是故事的原型，歷史的真相，沒有哭，沒有城崩，更沒有長城。

那么，后來是如何演變成“哭長城”的呢？

戰國至兩漢，故事開始發生質變。

戰國時期，故事中增加了“哀哭”的情節。

到了西漢，劉向在《說苑》和《列女傳》中首次加入了“崩城”的情節。他描述說杞梁妻“枕其夫之尸于城下而哭之”，哭了十天，“城為之崩”。

不過，那時崩的城是杞梁戰死之地附近的某座城，與長城尚無關聯。

到了東漢，有位叫做“王充”的學者，對劉向的記載提出了質疑，他認為城墻是泥土所筑，“無心腹之藏，安能為悲哭感慟而崩？”

如今看來，這一質疑不僅不無道理，而且還十分合理。一座土質的墻，是無論如何也哭不倒的，故事的演繹多少有些神奇色彩了。

再往后到了唐朝，故事已經發酵成，不僅有孟姜女哭城的故事，而且哭的還是長城。

當時，故事的背景已從春秋齊國轉移到了秦朝，杞梁從戰死的齊國將領變成了因修長城而死的役夫，故事發生地也從齊國某城變成了長城。

其中，唐代詩僧貫休的一篇文章《杞梁妻》，更是將那一傳說推廣到了更多人知曉，其詩曰：

“秦之無道兮四海枯，筑長城兮遮北胡。筑人筑土一萬里，杞梁貞婦啼嗚嗚……一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。”

為什么偏偏在唐代與長城掛鉤呢？

只因唐代時期，也曾大規模修筑過長城，徭役沉重，民間想借這樣一個拼湊的故事來表達對沉重徭役和修長城的不滿。

而秦始皇作為歷史上大規模修筑長城的皇帝，自然成了最合適的“反派”符號。

再往后到了明朝，明代又開始大修長城，民怨沸騰。

那時起，老百姓直接將杞梁妻改名為“孟姜女”，杞梁改名為“萬喜良”或“范喜良”，加入了招親、恩愛、千里送衣等情節，創造出全新的“孟姜女哭長城”傳說。

這樣看來，歷史上的孟姜女哭長城的故事都是杜撰的，那么關于哭倒的長城是哪一段更是無稽之談了。

但是對于此，近年來文化界還在一直爭論不休。

有學者說，故事最初發生在春秋時期的齊國，而齊國確實修筑過長城，哭倒的長城肯定是“齊長城”。

文獻記載，齊長城始建于春秋，完成于戰國，距今已有2600多年歷史，比秦長城早470多年。它西起今濟南長清區，東至青島黃海之濱，全長600余公里。

正因如此，如今在齊長城沿線分布了不少孟姜女廟和傳說遺跡。

濟南市長清區萬德鎮的長城村，也被認為是孟姜女哭長城傳說的起源地之一。

對此，也有學者持不同意見。

民俗學大家顧頡剛考證后認為，哭齊長城的說法是后世學者“倒果為因”的推論。

因為杞梁妻是齊國人，齊國又有長城，便推斷她哭的是齊長城。

在他看來，傳說在民間流傳中哭倒的“城”經歷了“杞城→莒城→梁山→長城”的演變過程，最終歸結到的是秦長城，而非齊長城。

至于民間為何將齊長城誤認為秦長城，清初學者顧炎武在《長城考》中指出，齊長城沿線民眾自古便將齊長城混為秦始皇所修的長城。

這真是，歷史的一個莫須有的故事，竟然讓幾千年后的人們爭論不休，在了解了來龍去脈后，不禁感到貽笑大方。

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