黃金和玉，到底誰在中國人的心里排第一？

奧運會發(fā)獎牌，冠軍拿金牌，亞軍拿銀牌，季軍拿銅牌。

這個順序不是隨便定的。

它來自古希臘人的一種觀念——人類歷史按金屬分成四個時代：黃金時代、白銀時代、青銅時代、黑鐵時代。

黃金在最前面，最尊貴。所以冠軍拿金牌，理所當然。

這個邏輯，中國人也接受。畢竟奧運會是全球的，咱也辦了，咱也發(fā)了。但如果你問一個中國人：你心里最貴重的東西是什么？答案很可能不是黃金，是玉。

可在西方人的邏輯里，這事兒說不通。黃金是貴金屬，全球硬通貨，什么時候都是錢。

玉是什么？一塊石頭。憑什么一塊石頭比真金白銀還貴重？

要回答這個問題，得把時間往回撥。撥到比文字出現(xiàn)還要早的時候。

中國最早的玉器出土于內蒙古赤峰地區(qū)的興隆洼文化，距今八千年。那是些小件的玉玦、玉管，工藝簡單，但已經(jīng)能看出來——那時候的人已經(jīng)開始有意識地尋找玉料、加工玉器了。

八千年是個什么概念？

甲骨文是三千多年前的，商朝是三千多年前的，夏朝大約是四千年前的。八千年這個時間線，比商朝早五千年，比甲骨文早五千年。

五千年前是什么概念？差不多是黃帝傳說那個時代。也就是說，在華夏文明還沒有文字的時候，玉就已經(jīng)在那兒了。

那黃金呢？

中國境內最早的黃金制品，出土于甘肅玉門火燒溝遺址，距今三千八百年。是一個金鼻環(huán)——不是耳環(huán)，是戴在鼻子上的。

那個地方叫玉門，今天看來這名字取得挺有意思：先有玉，后有金。

3800年，比8000年，差了4000多年。

那三千八百年這個時間點，黃金進來的時候，中國人在用玉干什么？

遼寧牛河梁，五千年前的紅山文化。

那里有一個女神廟，廟里供著泥塑的女神像，眼睛嵌著綠松石。旁邊挖出了熊的頭骨——真熊的骨頭。

考古學家一測，五千年。

同一片地方還有墓葬，打開來看，從頭到腳，擺滿了玉器。頭上扣著無底玉筒，手腕腳踝套著玉環(huán)，丹田位置放著一個玉雕小人，手里握著一把玉鉞。玉鉞的刃口是嶄新的，沒用過。那不是武器，是權力符號。這叫“唯玉為葬”。

安徽含山凌家灘，五千三百年前的一座墓。

墓主人骨頭全爛沒了，但三百多件玉器整整齊齊留在那里。

頭下是圓玉環(huán)——叫“天圓”。身下是長條玉鉞——叫“地方”。

左手十個玉鐲，右手十個。頭朝西。腳下放著一個陶灶——生火用的，火苗往上走，帶著靈魂升天。頭頂上方一把黑色玉鉞，給他開路用的。

這就是五千年前中國人的觀念：玉和天是通的。

玉是天掉下來的碎片，人攥著玉，就等于攥著一條通向天上的線。死的時候把玉帶在身上，靈魂能上去。

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》里有一段話，歷代學者很多說看不懂：

黃帝乃取峚山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾瑜之玉為良，堅栗精密，濁澤有而色。五色發(fā)作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服之，以御不祥。

意思是黃帝從峚山取來玉的“種子”——玉榮，像種莊稼一樣，種到鐘山的南坡。長出的玉叫瑾瑜之玉，堅硬細密，光澤溫潤，五色斑斕，剛柔相濟。天地鬼神拿它當食物，人佩戴它可以辟邪免災。

玉又不是莊稼，怎么能種？

這不是胡扯嗎？

直到2007年安徽含山凌家灘出土墓葬：編號07M23。墓主頭朝西、身下壓玉、手握玄鉞。

“種玉”不是字面意思。玉在古人眼里確實是有生命的，能“生長”的，是通神的媒介。把玉隨葬入土，就像播下一顆種子，它能護佑靈魂在另一個世界重生。

那時候還沒有黃金。中國人已經(jīng)用玉構建了一整套生死觀：從哪里來，到哪里去，靠什么上去。

黃金是什么時候進來的？成都平原三星堆，距今三千多年。

挖出了黃金面罩、黃金權杖。那個金杖長一米四，上面刻著魚、鳥、人頭，是古蜀王的權杖。同期的中原商王朝，王墓里只有可憐的金箔，薄薄一層，貼片——跟三星堆比起來，像窮親戚。

三星堆的金器多，埃及也多。

埃及法老的墓葬里，光是圖坦卡蒙一個墓就出了上百公斤黃金。因為埃及有金礦，天然條件好。中國西部也有金礦，但量少，開采晚。黃金在西亞、埃及、希臘被當成第一圣物的時候，中國人還不太拿黃金當回事。

那中國人是什么時候開始拿黃金當回事的？

戰(zhàn)國到漢代。

這時候黃金大量流入中原，做成金餅、金獸、金縷玉衣。但注意一個細節(jié)：金縷玉衣——金子只是“線”，是用來把玉片串起來的。玉片是主體，金子是配件。這個主次關系很清楚。

再看傳國玉璽。

秦始皇統(tǒng)一六國，收繳的兵器全熔了，只留一件東西象征王權——一方玉璽。李斯在上面刻了八個字：受命于天，既壽永昌。

用的是和田玉。

從秦到清，兩千年，皇帝換了無數(shù)茬，從漢到唐，從宋到元——元朝是蒙古人，清朝是滿人，都認這塊玉。

為什么？因為玉代表天命。

不是財富，是老天爺?shù)氖跈鄷?/p>

這塊玉璽為什么不用黃金做？黃金可以代表財富、權力、地位。但“受命于天”這四個字，黃金撐不起來。

黃金是地底下挖出來的，玉也是地底下挖出來的。

但玉有一個特點黃金沒有：它是半透光的。把手電筒貼在玉上，光能透過去。這種“透”的感覺，古人認為它連通著另一個世界。

黃金不透光，它只反射光。

一個通另一個世界，一個照見現(xiàn)實世界。高下就分出來了。

再回到奧運獎牌。

據(jù)說2008年北京奧運會，金牌不是純金的，而是用和田玉和金屬做的。金鑲玉——把玉鑲在金牌上。這不只是為了“中國風”。它是兩種價值觀的對話：西方的第一圣物是黃金，中國的第一圣物是玉。把玉鑲進金牌，是放在一起比一比。比的結果不是誰壓過誰，是告訴世界：你有你的說法，我有我的說法，但我們可以放在一塊兒。

回到開頭那個問題：黃金和玉，到底誰在中國人心里排第一？

八千年了。

黃金來了四千年，一直想往上爬。但玉那個位置，它沒動過。