一島一山一段史，讀懂青島藏在地名里的千年文脈

2026年5月21日，山東省十四屆人大常委會(huì)第二十四次會(huì)議表決通過(guò)《山東省地名管理?xiàng)l例》，標(biāo)志著山東省關(guān)于地名管理的省級(jí)政府規(guī)章升級(jí)為地方性法規(guī)，于7月1日起施行。條例強(qiáng)化對(duì)老地名的保護(hù)，創(chuàng)新性提出加強(qiáng)地名文化研究，開(kāi)展地名文化公益宣傳等，明確規(guī)定將具有重要?dú)v史文化價(jià)值、體現(xiàn)歷史文脈、彰顯齊魯文化特色的地名等列入地名保護(hù)名錄。

青島依海而立、因山而秀，鐫刻歷史文脈、承載生態(tài)秘境的島嶼、山巒等地名文化資源豐富，高度重視挖掘、傳承、弘揚(yáng)地名文化。山海地名，從來(lái)都不只是地圖上冰冷的符號(hào)，它是人們的生活坐標(biāo)、情感歸處，是刻在青島大地上的文化基因。近年來(lái)，青島市陸續(xù)編制公布了三批市級(jí)地名保護(hù)名錄，共納入139個(gè)地名。其中第三批中有冒島、沐官島、小嶗山、錢(qián)谷山、芝萊山，或?yàn)槟z州灣袖珍小島，或?yàn)槟z東半島靈秀山岳，一島一韻、一山一魂，串聯(lián)起青島從滄海桑田到帝王登臨、從民間煙火到生態(tài)守護(hù)的千年故事，成為青島地名文化與自然遺產(chǎn)的鮮活載體。

冒島：

膠州灣袖珍島，洪州城傳說(shuō)核心地

冒島，坐落于城陽(yáng)區(qū)紅島街道東大洋海域，是膠州灣里一座袖珍小島，距陸地最近點(diǎn)約0.8千米，面積僅0.02平方千米，海拔約11米。因島嶼較小、漲潮時(shí)僅島尖冒出水面得名，潮落則與陸地相連，名字靈動(dòng)又質(zhì)樸。

冒島是古洪州城傳說(shuō)的核心見(jiàn)證。相傳宋代時(shí)，膠州灣還是一片瀕海的沖積平原，繁華的洪州城便坐落于此，因洪水頻發(fā)得名“洪州”。冒島正是洪州城西門(mén)，島上古井清冽，當(dāng)?shù)厝嗽诟浇鼥|大山拾得盔頂甲片、金釵。關(guān)于洪州城的沉沒(méi)，至今在膠州灣沿岸流傳著充滿宿命感的故事：一位卦師游走城中，留下“獅子紅了腚，淹了洪州城”的隱語(yǔ)。起初人們不以為意，直到頑童染紅石獅的腿，又逢清晨洪水將石獅腿泡得通紅，洪州人才慌忙全城搬遷。就在他們撤離的瞬間，地震與海嘯驟至，整座城池沉入海底，化作今天的膠州灣。20世紀(jì)90年代，修建環(huán)膠州灣高速公路時(shí)，專(zhuān)家在冒島北側(cè)十幾米處發(fā)現(xiàn)“深不見(jiàn)底”的海域，推測(cè)這里便是洪州城的沉沒(méi)之地。

1898年，德占膠澳當(dāng)局與清政府簽訂《膠澳租界條約》，其附屬的《潮平合同》與《邊界合同》，便是以冒島作為重要海上界標(biāo)之一。島上立有一方石碑，簡(jiǎn)明扼要地記載著這段往事。

如今，位于膠州灣生態(tài)保護(hù)紅線內(nèi)的冒島，是白鷺、海鷗等鳥(niǎo)類(lèi)的棲息樂(lè)園。2011年，“洪州城傳說(shuō)”入選城陽(yáng)區(qū)第四批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

沐官島：

棋子灣遺珠，秦始皇東巡遺跡地

沐官島，靜臥黃島區(qū)泊里鎮(zhèn)棋子灣，東隔海灣與董家口相望，南北長(zhǎng)約 1千米、東西寬約0.3千米，海岸線長(zhǎng)約2.8千米，海拔約12.1米，距大陸最近點(diǎn)約1.4千米。清乾隆版《諸城縣志·山川考》記載，秦始皇三次東巡至瑯琊臺(tái)，曾在此島沐浴齋戒，故得“沐官”之名。島上留有秦始皇沐浴泉、飲馬池等遺跡，還是徐福東渡傳說(shuō)關(guān)聯(lián)地，曾發(fā)掘大量陶器碎片、石器工具和古代建筑基址、春秋戰(zhàn)國(guó)遺址，有秦磚漢瓦散落，見(jiàn)證2500年前人類(lèi)繁衍生息與齊國(guó)海疆文明。最神奇的，是它的“潮汐路徑”：落潮時(shí)2公里沙石路露出海面，人們可徒步上島；漲潮時(shí)沙石路隱沒(méi)，孤島重現(xiàn)。每天兩次的陸地連接與分離，仿佛大海在呼吸。

2016年居民全部搬遷出島，如今已無(wú)常住居民，原始生態(tài)完好，饋贈(zèng)給都市人最稀缺的寧?kù)o與閑適。近百種濱海植物繁茂，野花遍地，海域盛產(chǎn)海參、鮑魚(yú)，是候鳥(niǎo)驛站與原生態(tài)趕海勝地。

小嶗山：

嶗山文脈微縮瑰寶，明代抗倭煙墩故地

小嶗山，位于嶗山區(qū)沙子口街道以西2公里，為嶗山午山支脈的一個(gè)山頭，南北走向，主峰為煙臺(tái)頂，由嵯峨的花崗巖構(gòu)成，海拔269米，面積0.65平方公里，在史書(shū)典籍中多有提及。其名最早見(jiàn)于唐文明元年（684年）章懷太子李賢《后漢書(shū)注》，首稱嶗山為“大勞山、小勞山”，是嶗山區(qū)域較早被文獻(xiàn)記錄的山體之一。此后的唐代杜佑《通典》、明代黃宗昌《嶗山志》、清代《大清一統(tǒng)志》均有提及。清同治版《即墨縣志》更以“小嶗山八十里，形如覆盆，群峰聳峙，而此獨(dú)小”精準(zhǔn)描摹其形態(tài)，成為古人對(duì)自然地貌直觀認(rèn)知與詩(shī)意概括的鮮活例證，千余年來(lái)名稱沿用未改。早在1700多年前的晉太安二年（303年），渤海的朱泰武、羌公烈等人就曾來(lái)此游覽，并刻石為記，這些文字至今仍清晰可辨。另外山脊巖石上還有一處刻于1913年的德文，說(shuō)明德人侵占膠澳期間，此處亦是殖民者的郊游休閑之地。嶗山名道耿義蘭有詩(shī)曰：“大勞小勞天下奇，海岳名山世間稀。”寓居青島的清朝進(jìn)士王士序的《游嶗山》：“夢(mèng)游二嶗知幾秋，今朝卻喜得重游。”可見(jiàn)至少在清代之前，小嶗山是和大嶗山齊名的。

古代的小嶗山，戰(zhàn)略地位也極其重要，主峰“煙臺(tái)頂”及周邊山頭上尚存亂石筑成的圍墻。據(jù)《嶗山縣志》載：明洪武初年，設(shè)浮山守御千戶所，下轄煙墩18個(gè)。小嶗山便是其一。明洪武六年（1373年）六月，倭夷入侵嶗山沿海，居民多受其害，皇上“詔近海諸衛(wèi)分兵討之”。小嶗山附近諸村為防倭寇搶掠，每日輪流在此瞭望放哨，望見(jiàn)倭寇船來(lái)即燃起狼煙，通知村民做好抵御準(zhǔn)備，力量懸殊時(shí)就帶著錢(qián)糧等上山暫避，煙臺(tái)頂之名由此得之。

村以山名，昔日的小嶗山村如今分為南嶗、中嶗、北嶗三個(gè)社區(qū)，當(dāng)?shù)厝巳粤?xí)慣統(tǒng)稱之為“小嶗山”。

錢(qián)谷山：

即墨靈秀地，避亂藏糧文脈山

錢(qián)谷山，位于即墨區(qū)溫泉街道東北部，海拔268.4米。明萬(wàn)歷七年版（1579年）《即墨志》記載：“其山峻險(xiǎn)，昔人常運(yùn)錢(qián)榖避兵于此。”錢(qián)谷山由此得名。清咸豐十一年（1861年）山頂留存的石刻，實(shí)證“古人運(yùn)錢(qián)米于山中以避戰(zhàn)亂”的歷史。“錢(qián)”與“谷”，財(cái)富與糧食，農(nóng)耕文明最樸素而終極的祈愿，凝固為山名。傳說(shuō)山腹中藏有聚寶盆，能生錢(qián)財(cái)、涌谷糧，是農(nóng)耕文明 “錢(qián)糧安邦”祈愿的具象載體，是這片土地慷慨饋贈(zèng)的隱喻。民間還有“錢(qián)谷道人藏寶庫(kù)”等傳說(shuō)故事，為這座山增添了神秘色彩。

錢(qián)谷山不高，卻因地殼運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)藏了豐富的麥飯石礦脈。其水自巖隙沁出，經(jīng)麥飯石過(guò)濾清冽甘甜；其土孕育的物產(chǎn)別具風(fēng)味，滋養(yǎng)一方生靈。《即墨縣志》記載，此水“烹茗極佳，久貯不腐”，曾被引為宮廷貢品。

如今的錢(qián)谷山，變身集生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑觀光、康養(yǎng)度假于一體的山水田園綜合體，古石刻與田園風(fēng)光相融，曾經(jīng)的避亂地成為新時(shí)代人們享受大自然饋贈(zèng)、沐浴和平美好生活的福地。

芝萊山：

平度文化峰，秦漢帝王祭祀山

芝萊山，地處平度市大澤山鎮(zhèn)北丁家村北，古名“之萊山”“芝山”，海拔147米，面積1平方千米，是膠東半島秦漢帝王祭祀文化的核心地標(biāo)。拜月亭是其著名的人文景觀。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，它便是“八神主”（天主、地主、兵主、陰主、陽(yáng)主、月主、日主、四時(shí)主）信仰重地，是齊國(guó)“月主祠”所在地，地位尊崇。據(jù)《史記·封禪書(shū)》與《漢書(shū)·郊祀志》記載，秦代禮制中，天下名山大川與“八神主”享祭祀。公元前218年，秦始皇東游至此，親臨芝萊山祭拜月主。漢武帝于元封六年（公元前105年）和太始四年（公元前93年）兩度登臨芝萊山祭祀月主，并在此求得靈芝，山名由此而來(lái)。舊志亦載：“之萊山，皇帝所常游，秦漢祀月，皆在此山”，寥寥數(shù)語(yǔ)印證了這座山岳在秦漢祭祀體系中的核心地位，“始皇拜月”“漢武駐蹕”兩座石碑至今矗立。芝萊山作為秦漢國(guó)家祭祀體系中的核心實(shí)物見(jiàn)證，作為融合帝王足跡、祭祀文化與地域根脈的歷史符號(hào)，以獨(dú)特月主文化和帝王傳說(shuō)名垂青史。

如今的芝萊山，將山、水、園巧妙融為一體，登頂可俯瞰大澤山壯麗風(fēng)光，山間可聆聽(tīng)兩千多年前帝王巡禮的回響，在歲月長(zhǎng)河中持續(xù)訴說(shuō)著千古名山的傳奇與榮光。

五座美麗靈秀的自然地理實(shí)體，是青島自然與人文交融的瑰寶，從海島到山岳，從傳說(shuō)到史實(shí)，既守護(hù)著原生態(tài)之美，又傳承著千年文脈，是青島特色山海地名文化中不可替代的珍貴遺產(chǎn)。