咋看時評人這個職業(yè)？孫玉良：不能只看流量，視作民間諫議大夫！

文｜孫玉良

經(jīng)常有網(wǎng)友問我：您是干什么工作的？我的回答是：一個碼字的，一個小作家，一個寫時評的。在自媒體時代，我把寫時評當(dāng)作一個職業(yè)，一項(xiàng)事業(yè)，這個職業(yè)和事業(yè)似乎既廉價(jià)又昂貴，廉價(jià)的是門檻，只要注冊一個賬號就能發(fā)聲；昂貴的是堅(jiān)守，在一片喧囂中保持清醒與良知。我寫時評不只看流量，而是將自己視作“民間諫議大夫”，懲惡揚(yáng)善。從2007年開始寫博客到現(xiàn)在被稱為民間智庫學(xué)者，近20年的寫作生涯，我對自己的寫作定位一直很清楚。

我認(rèn)為：時評人不必出身名門，不必依附體制，只要有觀察、有思考、有表達(dá)的勇氣，就能在公共輿論場中找到自己的位置。在我看來，時評人的歷史使命便是做“拿筆的戰(zhàn)士”，縱使無魯迅之大才，也要做“時評界的華佗”，給這個社會“刮骨療毒”，蕩滌所有的不公不義。沒有歷史使命感的時評員，寫不出好的、有深度的時評。

毋庸諱言，我的許多文章，是抨擊某些官員的愚蠢的，是揭露某些官員的丑陋嘴臉的，是針對不走群眾路線官員痼疾的，是諷刺拍腦袋決策損害人民利益的。總而言之，凡是貪污腐敗的官員，凡是不作為的庸官，皆為我的抨擊對象。有時因?yàn)橛|碰了敏感區(qū)，還被兩次“封號”。但不管怎樣，解封后我仍然堅(jiān)持實(shí)事求是的創(chuàng)作風(fēng)格。我把寫時評比作古代諫議大夫的進(jìn)言，不是為了個人名利，而是為社稷蒼生，為推動社會進(jìn)步。諫議大夫是古代專給皇帝進(jìn)言、指出皇帝和大臣過失的官職，我沒有生活在那樣的時代，也沒有在當(dāng)代有進(jìn)入體制內(nèi)“為人民服務(wù)”的機(jī)遇，只能將自己定位為“民間諫議大夫”，雖為草根，但也自覺承襲那種“把自己的生死禍福置于度外”的諍臣精神。不同的是，古代的進(jìn)言對象是皇帝，今天的進(jìn)言對象是整個社會；古代的諫議大夫是官職，今天的“民間諫議大夫”是自覺的擔(dān)當(dāng)。

我也并非只批不贊，真正的共產(chǎn)黨人，如焦裕祿、孔繁森、陳行甲、馬曉磊等，就是我的支持歌頌對象，我曾經(jīng)多次寫文章不遺余力地稱贊他們，呼吁其他官員向他們學(xué)習(xí)，甚至呼吁組織部門要重用這樣的官員。我認(rèn)為：弘揚(yáng)正氣，鞭撻歪風(fēng)，是時評人的神圣使命。批該批之人、贊該贊之人，這是一個時評人應(yīng)有的職業(yè)倫理——不以立場站隊(duì)，而以是非論事。

在一個“算法編織幻夢、資本定義價(jià)值、流量決定真理”的時代，時評人很容易被流量裹挾——什么話題火就寫什么，什么立場有流量就站什么。但我不屑于這樣做。我既不是左派也不是右派，而是一個“人民派”，我自己就生活在社會的最底層，就是人民的一分子，當(dāng)然要站在人民的立場上，替人民說話就是替自己說話。我曾因文章刺痛某些人而收到刪帖請求，也曾因直言不諱被一些人罵“左得不堅(jiān)決”，又被另一些人罵“右得不徹底”。但我沒有因此退縮，沒有“賣身投靠”，沒有被左右標(biāo)簽綁架，寫作風(fēng)格和方向始終保持不變。我認(rèn)為：在輿論場的兩極分化中，堅(jiān)持獨(dú)立思考，堅(jiān)持實(shí)事求是，這是一個時評人的原則和底線。

我有一個重要的時評理念，呼吁在規(guī)范框架內(nèi)“百家爭鳴”。我對罵我的人，是從來不刪帖的，我不怕對手罵我，而且我經(jīng)常欣賞對手罵我。對那些罵我酣暢淋漓的，我還欣賞他們的文采，如同當(dāng)年曹操欣賞陳琳的討伐曹賊檄文。罵得對的，聽人家的就是了；罵得錯的，一笑置之就是了。這都沒有什么了不起。我認(rèn)為：單一聲音必然會導(dǎo)致文化僵化和學(xué)術(shù)枯萎，只有允許不同觀點(diǎn)在理性、有序的范圍內(nèi)碰撞，才能激發(fā)全社會的創(chuàng)新活力。我認(rèn)為：“百家爭鳴”是社會自我糾錯、保持活力的“免疫系統(tǒng)”，時評人正是這個免疫系統(tǒng)中最重要的抗體。

時評人這個職業(yè)，說到底是一份“說真話”的職業(yè)。但在流量至上、立場先行的今天，說真話恰恰是最難的。我不想做追熱點(diǎn)的小編，不想做博眼球的網(wǎng)紅，最大的愿望是能夠成為以筆為刀、以言為諫的社會守望者，憑一支筆、一顆心，在公共輿論場上守住一方清醒的陣地，同時我也希望所有寫時評的“同仁”，大家一起做新時代的“民間諫議大夫”，為創(chuàng)造新時代的文化繁榮而努力奮斗。