著名歷史學家、思想史家、教育家,侯外廬學派第二代傳人,西北大學名譽校長、原校長張豈之先生,于2026年7月19日下午5時24分在西安逝世,享年99歲。
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張豈之,1927年11月生,江蘇南通人,中國著名歷史學家、思想史家、教育家。1946年考入 北京大學 哲學系,1950年畢業,同年考入 清華大學 文科研究所攻讀哲學碩士研究生。長期從事中國思想史、哲學史和文化素質教育研究,主持過多項重大科研項目。
先后擔任西北大學歷史系主任、西北大學副校長、西北大學校長(1985年4月至1991年8月)等職 。現任西北大學名譽校長、中國思想文化研究所所長,清華大學思想文化研究所教授。2016年10月榮獲"國學終身成就獎"。
張豈之1952年赴西北大學任教,協助侯外廬整理《中國思想通史》1-2卷,后與侯外廬、邱漢生共同主編《宋明理學史》,成為史學界著名的侯外廬學派的領軍人物。
20世紀80年代以來主編《中國思想史》《 中國思想學說史 》等著作, 提出 中華優秀傳統文化 12個核心理念和人文精神6個精髓。2018年4月,在"中華五千多年文明與民族偉大復興"學術交流會作主題講演主持馬克思主義理論和實踐工程《 史學概論 》項目,培養碩士、博士研究生數百人。
2022年適逢西北大學建校120周年暨張豈之從教70周年。2023年,其著作《 中華人文精神 》和《 中國歷史文化導論 》英文版出版,入選國家級外譯項目,推動中華文化國際傳播。他提出的"兼和、守正、日新"所訓,濃縮了治學思維與教育理念。
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張豈之先生是我國中國思想史學科的奠基人之一,在長達七十余年的學術生涯中,以侯外廬學派第二代核心傳人的身份,繼承并發展了馬克思主義史學中國化的學術傳統,為中國思想史學科的建設與人才培養傾注了畢生心血。
(注:侯外廬學派侯外廬學派是由馬克思主義史學家侯外廬創立的中國思想史研究學派,以社會史與思想史結合為特色,主張馬克思主義理論的中國化。該學派強調通過社會經濟基礎分析思想演變,代表作包括《中國古代思想學說史》《中國思想通史》等。第二代傳人張豈之、盧鐘峰等學者進一步拓展了研究領域,將學術史、經學思想納入考察范圍,深化了對傳統文化的批判性繼承。學派注重嚴謹學風,提出"破壞思維的純形式"研究方法,對中國思想史學科建設有奠基性貢獻。)
在群星燦爛的侯外廬學派群體中,張豈之可謂第二代的核心人物和最主要代表。正如姜廣輝所指出的:“在侯外廬的弟子中,大家都公認張豈之先生是掌門人”。學者杜運輝在研究中指出,《宋明理學史》的編著和出版,客觀上標志著侯外廬學派順利完成了從侯外廬為核心的第一代到張豈之為核心的第二代的傳承與發展。
張豈之長期從事中國思想史、哲學史和文化素質教育研究。1983年,他發表了《試論思想史與哲學史的相互關系》,從長期存在爭論的思想史和哲學史學科的關系入手,為中國思想史學科的研究對象、研究方法等方面做出了系統說明。他提出思想史就是理論化的人類社會思想意識的發展史,思想史的范圍要比哲學史寬,但也不是包羅萬象的文化史。
在思想史研究方法上,張豈之強調要堅持侯外廬思想史與社會史相結合的研究方法,即思想史研究要通過解剖社會,研究在特定的歷史條件下社會政治經濟與哲學思想、政治思想、經濟思想、倫理思想的關系。他還強調要把思想史研究同科學技術史的研究結合起來。
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編輯 | 陳彤
綜合 | 華商報 澎湃新聞
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