7月16日,記者從陜西省考古研究院了解到,考古人員在西安市長安區項目用地內發掘了唐楊綬與其夫人長孫氏合葬墓和扶風班氏墓。兩座墓葬形制完整、紀年明確,出土陶俑數量較多、種類豐富,為研究和復原中晚唐隨葬陶俑制度提供了寶貴的實物資料。兩墓所出墓志對中晚唐下級官吏的喪葬制度、中晚唐夫妻分葬與婚姻家庭關系以及唐代女冠與道教文化等研究都有重要意義。
紀年墓志出土完整還原兩位墓主身份
2022年5—6月,陜西省考古研究院對西安市長安區航天城羊村建設項目用地范圍內發現的古墓葬進行了考古發掘,發掘區位于神舟大道與航天南路十字東北角,東臨神舟六路,南臨航天南路,西臨神舟大道,北臨羊村路。共發掘古墓葬11座,其中,唐楊綬與其夫人長孫氏合葬墓和扶風班氏墓保存完好,為后續研究提供了重要的資料。
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文官俑
該項目負責人史晟介紹,兩座墓葬均出土形制完整的墓志,借助墓志,考古工作者明確了墓主信息。其中一座的墓主名為楊綬,字灌玉,弘農華陰人,是東漢太尉楊震的后裔。楊綬高祖是唐海州長史楊靜,曾祖是唐博州堂邑令楊朗,祖父是壽州安豐令楊修烈,父親是同州澄城尉楊晃。其是家中的次子,22歲中進士后調補宋州單父縣尉,后受到亳州刺史郭降賞識,任太常寺協律郎,充當州防御判官。郭降升任京兆少尹后,楊綬又任鄠縣尉,秩滿授長安主簿。享年50歲,病逝于長安永崇里的宅第,葬于貞元十二年(796年)。考,諸州上縣中縣尉屬從九品,單父縣尉應屬從九品;太常寺設協律郎二人,正八品上,防御判官屬于防御團練使的屬官,不見品秩;鄠縣屬關內道京兆府京兆郡,京兆所屬諸縣之縣尉設二人,正九品下;長安為京縣,主簿設二人,從八品上。因此從楊綬墓志終官來看,其官階不會高于八品。楊綬夫人長孫氏,其父是尚書倉部員外郎贈給事中長孫鑄,母親為扶風夫人竇氏,卒于元和元年(806年),享年52歲。長慶三年(823年)十月四日合葬,距楊綬下葬已有27年,距長孫氏去世已有17年。
另一座墓主為扶風班氏,為楚令尹之后,世居忻州,16歲嫁于刑部尚書王昂,50歲入道成為道教徒,62歲離世,貞元十二年(796年)十月十六日歸葬京兆府萬年縣高平鄉鳳棲原。墓主人正史無載,兩《唐書》中關于扶風班氏一族記載唯有班宏一人,班宏所處年代與墓主人相近,班宏第五子班露及其妻李氏墓志亦在西安市長安區郭杜鎮出土,與該墓位置相近,可作為墓主身份的參考之一。其墓志提及墓主人丈夫“刑部尚書王公昂”,在《舊唐書》中有簡要記載。“王昂者,出自戎旅,以軍功累遷河中尹,充河中節度使”“永泰元年正月,檢校刑部尚書知省事,改殿中少監”。扶風班氏未與丈夫合葬,可能與其入道修行以及王昂最終“過硤江,墜江而卒”有關。
扶風班氏墓為研究道教文化提供了重要線索
史晟表示,考古人員除根據墓志得知扶風班氏為道教徒外,墓內出土的高髫俑、巨耳立俑、盤角鹿等罕見形象應與道教教義多有關聯,這些形象也進一步證實扶風班氏為道教徒的身份。
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天王俑
值得注意的是,唐代是道教文化發展的黃金時期,國家對道教的推崇,使得教眾增多,隨著大量宗室女子入道修行,唐代女冠數量也大幅增長。考古人員根據墓志得知,墓主扶風班氏為唐代女冠,墓志用詞多體現道教文化,墓志中提及的咸宜觀,《最新增訂唐兩京城坊考》中記載其位于親仁坊西南隅。《南部新書》載“長安士大夫之家,入道盡在咸宜”。
此次發掘的兩座墓葬,其特征皆具有中晚唐時期的特征,墓內出土的明確紀年墓志豐富了西安地區的中晚唐墓葬資料。不僅如此,墓中還出土了大量種類豐富的陶俑。此外,扶風班氏墓所出墓志對補充中晚唐夫妻分葬與婚姻家庭關系、唐代女冠與道教文化等內容都有重要意義,墓主深諳道法,其陪葬品也為研究道教文化與神話形象、人物形象等提供了新的重要線索。
文化藝術報全媒體記者 任俊丞
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責 編 | 王越美
審 核 | 張建全
終 審 | 張嘉懿
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