最近網絡歷史圈的謠言中,有人說朱厚照就是忽必烈,他倆其實一點關系都沒有。
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朱厚照
明武宗朱厚照確實有一個蒙古名叫“忽必烈”,我在三年前,也就是23年講朱厚照為什么禁止民間養豬的時候就提到過!當時還沒有謠言,所以沒什么不正常的,可是這些天刷到的視頻,都是說朱厚照就是忽必烈!
朱厚照確實被抹黑了,至少他是一位博學多才的帝王。淮下書生在粉絲群里和大家討論明朝帝王中,多邊形戰士排行榜時就說過,朱厚照是一定可以上榜的。
忽必烈這個名字,也是因為他精通蒙古語,深諳蒙古文化而給自己起的一個蒙古名,和歷史上的忽必烈沒什么關系,而是為了了解蒙古,能夠在和蒙古政治、經濟交往或者作戰的時候,更了解這個對手。
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忽必烈稱號的記載
同樣的,他也會阿拉伯語,喜好阿拉伯文化,并給自己起一個阿拉伯名字叫“沙吉敖爛”,很多人借此說他信仰伊斯蘭教,更以此說明朝是回回明,這其實也是錯誤的。
他了解阿拉伯文化只是為了更好地發展海上貿易,你像正德朝出口到阿拉伯各國的瓷器上面,就會出現“大明皇帝即蘇萊曼國王”這樣的身份描寫,這就像肯德基來我們這里根據我們口味習慣賣豆漿油條是一個道理。
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正德朝出口瓷器
朱厚照還通曉藏語,學習藏傳佛教,自封“大慶法王”。精通佛教經典和梵語,能親自披僧衣與藏僧誦經演法,史載“佛經、梵語無不通曉”。更曾大興土木建造寺院,寵信重用很多藏僧,這其實也是為了加強中央和西藏地方的聯系。
他曾派太監劉允前攜帶金印、袈裟以及大量黃金、茶、鹽等禮物去烏思藏,要他在十年內迎噶瑪噶舉派黑帽系第八世活佛彌覺多吉進京。
后面清朝五世達賴、六世班禪進京在歷史上都是大書特書的,對于中央和西藏地區的緊密聯系做出了貢獻,而朱厚照邀請彌覺多吉進京也是一個道理!
另外,朱厚照長于吟詩,善于作畫,精通音律,曾創作《殺邊樂》,確實多才多藝。他也學習葡萄牙、占城、中亞等語言,也不過是為了和這些國家或地區加強更深的交往。
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朱厚照畫作
而豹房,其實是第二朝廷,是朱厚照為了壓制內閣而創造的新的統治模式。他曾化名朱壽,自封總督軍務、威武大將軍、總兵官,并曾親自上陣殺敵,不過也是為了加強對軍隊的控制。
這些都說明了,朱厚照確實被抹黑了,他確實是一名才華橫溢的多邊形戰士,但忽必烈只是化名或者稱號,和“朱壽”、“威武大將軍”、“沙吉敖爛”、“蘇萊曼國王”、“大慶法王”這些并沒有什么兩樣!
你說他因為有忽必烈的蒙古名,就說他是忽必烈,那等于給污蔑明朝是回回明的人遞刀子,因為他們一定會在“沙吉敖爛”和“蘇萊曼國王”這些名字上做文章。
所以兄弟們,正本清源你跟我正好的啊!下期,淮下書生再辟謠最近其他一些歷史圈的謠言!
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