很多人都記得,早年印度在第三世界可是風光無限,靠著不結盟運動攢了不少好人緣,稱得上是發展中國家里說話有分量的角色。現在翻一翻國際輿論場,印度的口碑越來越差,連印度自己的頂尖學者都看不下去,直接捅破了印度外宣吹了多年的彩色泡泡。
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現在莫迪政府搞國際外宣,張口就是“世界導師”“民主之母”,把這套說辭焊在了自己的官方標簽上。不管是瑜伽火到西方精英圈,還是寶萊塢電影在海外收割百萬流量,甚至硅谷巨頭出了印度裔CEO,印度本土媒體都能炒出一波“大國贏麻了”的狂歡。印度自己的知名學術刊物《印度世界》,剛發了一篇講印度軟實力的深度文章,直接把這層皇帝的新衣扯了下來。
文章作者是印度希夫·納達爾大學的國際關系教授,長期跟蹤研究南亞外交和地緣政治,他給印度軟實力現狀下了個直白的論斷,現在正陷入“資源豐富,影響有限”的系統性困境。新德里的文宣部門吹得天花亂墜,說印度是天生的文明大國,可國內社會撕裂得不成樣子,外交又短視到只看眼前那點利益,這些早就把牛皮戳得破破爛爛。這套說法可不是外媒故意挑刺,純純是印度自己人揭自家的短。
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這位教授點破了印度決策層的三個思維誤區,每一句都戳在印度軟實力問題的痛點上。印度政府要么沒真正重視軟實力的作用,要么拿著攢了百年的文化老本,就當自己已經擁有了實打實的軟實力,甚至還想著靠軟實力代替硬實力撐場面。不少人跟著印度外宣的節奏走,壓根沒發現根子上的邏輯就錯了。
印度官方一直對外說,自己是五千年沒斷過傳承的文明大國,手里握著一堆得天獨厚的文化好牌。從一百多年前辯喜遠赴西方布道,到后來奧羅賓多的靈性思想圈粉歐美精英,再到半個世紀前披頭士都跑去印度瑞詩凱詩靜修,寶萊塢歌舞電影更是火遍全球。這些老素材被印度官方翻來覆去地用,仿佛拿著這些就能天然換來全世界的認同和好感。
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實際情況完全不是印度官方吹的那樣。歐美中產階級早上在家練瑜伽,不代表他們認同印度教民族主義在印度國內搞的那套倒行逆施。寶萊塢電影票房拿得再多,也抹不掉外國企業進入印度市場后,被朝令夕改的法律坑害、被漫天要價敲詐的糟糕記憶。
更有意思的是印度官方對海外印度裔精英的操作。只要英美政壇或者科技圈出了個出頭的印度裔,印度輿論立刻就會把人綁上“印度軟實力成功”的標簽,往自己臉上貼金。這套邏輯說出來都讓人發笑,這些精英能得到西方社會認可,本來就是因為他們接受并遵守了現代商業和政治規則。
真要說關系,這些人和印度本土低效腐敗還帶著種姓烙印的官僚體系,半毛錢關系都沒有。不少人都是跳出了印度的本土環境才得以施展才華,哪里輪得到印度官方來搶功。這種硬往自己臉上貼金的操作,也就只能騙騙印度國內沒出過國的吃瓜群眾。
翻一翻印度獨立這么多年的歷史,真正能拿得出手的國際道德資產也就兩樣。一樣是甘地的非暴力思想,另一樣是印度建國初期堅持的世俗民主道路。當年剛擺脫殖民統治的印度一窮二白,能在美蘇兩個大國之間站穩腳跟,還能得到廣大第三世界國家的尊重,靠的就是這兩樣資產,那時候印度可是發展中國家追求獨立民主的標桿。
現在的莫迪政府為了討好國內強硬派,推進國內的多數主義政治轉型,親手把自己軟實力的根基給刨了。甘地在印度的歷史地位已經被悄悄邊緣化,現在被印度官方推上神壇的,是印度教民族主義的理論奠基人薩瓦卡爾。對內瘋狂灌輸激進思想,對外還裝出一副愛好和平的樣子,雙面操作玩得特別熟練。
現在聯合國的國際舞臺上,印度外交官還能張嘴就來甘地的和平名言,擺出一副胸懷世界的博大樣子。轉頭回到印度國內,過往堅持的世俗主義原則早就被踩在腳下,連歷史教科書都能一冊一冊地修改內容。沒人會真的相信一套里外不一樣的雙面說辭,印度的國際好感度自然刷刷往下掉。
早年印度靠著不結盟運動,在國際道義議題上說話特別有分量,不少國家都買印度的賬。現在這塊攢了幾十年的道義招牌,早就被莫迪政府扔去垃圾桶了。太多國家都看在眼里,自然不會再給印度面子,也不會認同印度的那套說法。
就拿近年的地緣沖突來說,印度既不站出來譴責破壞國際法的行為,還開足馬力瘋狂采購俄羅斯的打折原油,轉手倒賣給歐洲賺差價。巴以沖突這種關乎人道主義底線的問題,印度直接把立場倒向以色列,對以色列軍隊造成的人道主義災難完全視而不見。碰到美國越界損害印度本土利益的時候,莫迪政府表現得特別能忍,哪怕送上門打臉都能平靜咽下去。
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換到南亞周邊的弱小鄰國,印度立刻就擺出地緣霸主的傲慢架子,動不動就對人家實施經濟封鎖,還直接插手人家的國內政治。這種來回跳的極度分裂的雙標操作,換誰看了都會反感,怎么可能讓人心悅誠服對印度產生文化認同。印度手里握著一把好牌,硬生生被自己打得稀爛,國際口碑大幅滑坡,也真怪不得別人。
參考資料:環球時報 《印度軟實力困境分析》
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