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人生總在“求”與“得”之間徘徊
求一份安穩,求一份認可
卻常常在求而不得的落差里
撞見內心的焦灼與茫然
真正的轉機
并不在遠方的鐘聲里
而在回望自身的那一刻
當向外索求的路徑逐漸閉合
向內審視的路便悄然敞開
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曾經,我的生命軌跡仿佛被一股無形的力量牽引,在“求”字上跌跌撞撞。記憶中最焦灼的片段,莫過于為了求得一份眾人眼中安穩的工作,我奔波于各個寺院之間,懷著交易般的心態,在每一尊佛菩薩像前虔誠叩拜,急切許愿。
我把寺院當成了達成世俗目標的“助力站”,將信仰簡化為一場又一場的祈求儀式。然而,現實給予我的是一次次折戟沉沙。當最終的失敗塵埃落定,巨大的失落與不甘如潮水般將我淹沒。
我不停地問:“為什么我如此‘虔誠’,卻仍求而不得?”那時的我,雖已開始讀佛經,做功課,卻仍深陷貪嗔癡中,未曾真正觸及問題的根源。
轉機,源于一次寺院之行。所得的啟示,讓我忽然明白:之所以求而不得,根源正在于宿世惡業與今生所行。求職的失利,表面看是努力未夠、機緣未熟,深處又何嘗不是心性浮躁、智慧不足、福慧資糧欠缺的映現呢?那一刻,雖因“因果不虛”的真實而心生歡喜,卻仍難掩求不得的隱痛——道理雖明,習氣未消,這本身,不也正是修行路上的一重關隘么?
漸漸地,我懂得命運并非不可轉化,而轉化的關鍵,原不在于向外苦苦索求,而在于向內凈化心行,廣植善因。自此,我的修行便有了明晰的依止。
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我開始持續誦讀《地藏經》。起初,心里還悄悄留著幾分“求世俗安穩”的念頭;可漸漸地,在經文長久的浸潤里,地藏菩薩“地獄不空,誓不成佛”的愿力,深深撼動了我的心。回頭才看見,自己緊緊攥著的一己得失,在菩薩那無盡慈悲與擔當面前,是何等渺小。于是誦經也從“有所求”,悄然成了一種“練心”:練那份安住,在一部經的時光里磨出耐心;練那份清明,口誦耳聞,不隨念轉、不逐境散;更練那一念溫軟,體會眾生皆苦,默默發愿,同得離苦。
周末,我會去做志工。最初只以為是做好事,積功德,后來才明白,這是最樸實的修行。打掃時,看著塵埃一點點拂去,仿佛內心的煩惱也隨之清理;面對來往的信眾與游客,一句溫和的指引、一個真誠的微笑,便是布施中的愛語施、和顏施。這些看似尋常的勞作,讓我真切體會到“修行在腳下,道場在眼前”,安住與喜悅,就在踏實的服務中悄然升起。
這份內心的轉變,如細雨潤物,漸漸滲透到工作與生活的每一處。回顧過往,我曾頻繁更換工作,每一段經歷都伴隨著困惑與焦慮;人際關系也常陷入困境,言語直接、棱角分明,得罪了人往往渾然不知,還時常委屈于“我只是就事論事”。
學佛之后,我才真正看清:那時的自己,正被深厚的“我見”與“我執”所困,既缺同理,也少圓融的智慧。那些人際的摩擦,外緣雖似在他人,根由卻全在自己那份急躁與不覺察之心。
奇妙的是,當我不再苦苦執著于“必須找到那份安穩的工作”,轉而專注于當下的盡責與自身心性的提升,看待事業的視角竟全然不同了,我開始感恩現在的工作,感恩同事的包容與善意。
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如今,面對工作中的挑戰與摩擦,我少了許多對外境的抱怨與指責,多了一份向內的反省:這件事能讓我學到什么?我能以更智慧、更慈悲的方式去應對嗎?為人處世,雖仍不算圓融,但至少在話出口之前,會先停一停,觀照自己的起心動念——是否夾帶著嗔慢?是否有助于和諧?這一停,便是修行。
學佛之路,于我而言,是一場從“向外貪求”到“向內耕耘”的深刻回歸。我不再視佛法為換取世間利益的工具,而是將其作為照亮內心、指引行為的智慧明燈。誦經、做志工,乃至一切善行,都是為了降伏煩惱、增長慈悲與智慧。我終于懂得,真正的“得”,是得到一顆逐漸清明、柔軟、安然的心——在因上努力,在果上隨緣。
菩薩精神,不再是廟堂上遙遠的塑像,而是我愿一步步去貼近的生命方向:學菩薩的智慧,看清緣起;效菩薩的慈悲,善待自他。這條路還很長,但我已走在路上,步履踏實,心懷光明。
本文僅代表作者個人觀點
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文字|宗無 編輯|任夢
圖片|謝小立
審核|許薇 清印
來源|空林文教
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