黃庭堅這句話,我是在一個很意外的場合讀到的。當(dāng)時正拎著一瓶二鍋頭回家,準(zhǔn)備晚上一個人對付兩口,突然看到這句話,心里咯噔一下——原來九百年前,就有人把這事兒說得這么透。
他說“白酒宜獨(dú)飲,米酒宜群歡”。白酒是當(dāng)時的高度燒酒,性子烈;米酒是低度濁酒,柔和。這話乍看只是喝酒的講究,但細(xì)想,他其實(shí)在說一件事:酒和人之間的關(guān)系,得講究個“配”字。
我特別能理解他為什么說白酒適合一個人喝。白酒這個東西,你喝下去那一口,從嗓子到胃,是一條火線。它不跟你客套,直來直去。喝白酒的人,很難裝腔作勢,因?yàn)槟枪衫眲艃簳涯闼械某C飾都拆穿。你一個人坐在那兒,面前一杯白酒,不用敬誰,不用說什么場面話,就老老實(shí)實(shí)面對自己——今天過得怎么樣,有什么事兒堵在心里,借著這口酒,能往下順一順。黃庭堅說的“修身自省”,大概就是這個意思。白酒像一面鏡子,照見的是你自己,不是別人。
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而米酒呢,甜絲絲的,入口綿軟,喝下去暖洋洋的,不給人壓力。這東西天生就是拿來分著喝的。你想,一群朋友圍著桌子,你一勺我一碗,說著笑著,米酒的甜正好襯著這種熱鬧。它不會搶戲,不會讓人失態(tài),就那么溫溫地陪著。黃庭堅說“群歡”,真是精準(zhǔn)——米酒存在的意義,就是為了讓歡聚更歡。
讓我覺得可惜的是,黃庭堅這套“酒論”很少有人提。大家說起他,都是書法、詩詞,或者“一肚皮不合時宜”。可他在這件事上的見解,其實(shí)挺深的。他不是在教人喝酒,是在教人怎么跟自己、跟別人相處。
我后來慢慢養(yǎng)成了一個習(xí)慣:想事兒的時候,或者心里有事兒的時候,就自己喝點(diǎn)兒白酒。也不用多,一小杯,慢慢抿。什么都可以想,什么都可以不想。那種感覺,確實(shí)不是一群人喝酒能有的。而朋友們來了,就換米酒或者黃酒,大家喝得輕松,聊得也痛快。
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黃庭堅這番話,說到底是在說一種分寸感。知道什么時候該獨(dú)處,什么時候該相聚;知道什么事兒得自己扛,什么事兒可以分著擔(dān)。酒是試金石,一試就試出你當(dāng)下的狀態(tài)。
九百年前的人,一杯酒里看出的道理,今天還管用。這事兒想想,挺有意思的。
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