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喜歡夏天,除了它給予人間以生機(jī)與美景這兩個原因之外,當(dāng)然是因?yàn)樵谙奶斓膽驯Ю铮y得讓人對“光陰”有一種“悠閑、緩慢且又恬靜”的真實(shí)體驗(yàn)感。
傷于春的百花凋零,憂于秋的黃葉紛飛,慨于冬的年暮終結(jié),而只有夏天,賜給了我們安穩(wěn)與踏實(shí)。
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來讀詩吧,在最美的文字間,漫品這令人癡醉的夏天;詩巷在本期要跟大家分享的是明朝詩人的一首《夏日即事》。
這首詩寫盡了夏天別樣的美,值得我們反復(fù)咀嚼。
夏日即事
明·霍與瑕
野塘一曲俯高樓,云白山青江自流。
陽月漸收芒種雨,西風(fēng)吹老稻花秋。
時清海國家家樂,日永山齋事事幽。
水步浴馀林下坐,兒童齊唱去歸休。
霍與瑕,字子璧,號勉齋,廣東南海人,我國明代中后期官員、學(xué)者、詩人,他仕途坎坷,生性耿介。
霍與瑕工詩善文,為明代"粵中詩派"重要人物,他的詩風(fēng)清曠淡遠(yuǎn),于典雅中飽含生活真趣。
在題材方面,霍與瑕的詩作多描繪嶺南風(fēng)物與隱逸情懷,彰顯出明代中期士大夫"仕而優(yōu)則學(xué)"的典型精神風(fēng)貌。
從整體內(nèi)容來看,我們本期分享的這首詩應(yīng)該是作者在夏日閑居期間所寫。
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詩的首聯(lián)以景語開篇:野塘一曲俯高樓,云白山青江自流;站在高樓上向下看,只見一道彎彎的野塘緩緩流過,遠(yuǎn)處的白云和青山相互襯托,江水默默流動。
“野塘”一詞的出現(xiàn),在第一時間就將一種樸素清新的韻味體現(xiàn)出來,它既告訴我們作者“野居”的身份,同時也借助地理環(huán)境勾勒出了自然氣息頗為濃郁的畫面一角。
“俯”字與“高樓相結(jié)合”,不但進(jìn)一步點(diǎn)出作者所處地理位置,而且還引領(lǐng)讀者從高視覺的角度去審視畫面、補(bǔ)充想象。
后面一句將視覺放大開來,把遠(yuǎn)處之白云、青山與江水添入到畫面中,完成了色彩方面的鮮明搭配與暈染,也增添了畫面的豐盈與靈動。
僅讀首聯(lián),我們就在作者筆下收獲到了美的享受,并且在不知不覺中將心境也打開和放松下來。
“陽月漸收芒種雨,西風(fēng)吹老稻花秋。”;五月芒種之時,梅雨漸漸收斂,西風(fēng)也將稻花悄悄吹老。
頷聯(lián)從天氣情況出發(fā),將夏日的特征以另一種方式進(jìn)行了展現(xiàn)。
“陽月”指農(nóng)歷五月五日,此時正值芒種時節(jié),也正是陽氣開始變盛的時候。
“芒種雨”三個字中除了包含著夏日的熱烈之外,還包含著幾分雨水所余存的潤澤感。
句中的“西風(fēng)”值得玩味,它把作者于陽氣盛行之時便能感到秋氣降臨的那種敏銳心理予以巧妙的呈現(xiàn)。
所以,此處的西風(fēng)并非指秋風(fēng),而是指代作者心理上的一種感覺。
這樣一來,后面的“稻花秋”也就有了呼應(yīng),也就更能將季節(jié)悄然流轉(zhuǎn)的氣息、規(guī)律與痕跡詮釋與讀者。
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“時清海國家家樂,日永山齋事事幽。”;在太平時代,東南沿海地區(qū)家家戶戶表現(xiàn)出一番其樂融融的景象,而在這白晝很長的日子里,居住于山齋的“我”也感覺事事都很悠然順意。
頸聯(lián)再換角度,通過對人物生活景象的描寫,讓我們對夏天的美有了新的感受與認(rèn)知。
前一句氣象開闊,在寫景的同時,也表達(dá)出作者對當(dāng)下太平之世的贊美之情。
后一句雅致清新,在構(gòu)建畫面的同時,又表達(dá)出作者灑脫的心境和他對隱居生活的熱愛與贊美之情。
“水步浴馀林下坐,兒童齊唱去歸休。”;在水中沐浴之后來到林間坐下,只見兒童們齊唱起了《去歸林》的歌謠。
“水步”指水邊的埠頭,“浴馀”指沐浴之后。
尾聯(lián)將筆觸落在兒童身上,勾勒出了一幅充滿活力與生活情趣的熱鬧畫面。
“水步浴馀林下坐”,此句的描寫極其真實(shí)鮮活,它把田園生活中最接地氣、最真實(shí)的一面呈現(xiàn)在讀者眼前。兒童的隨性、活潑、頑皮的形象躍然在眼,而從他們與水和樹林之間的互動中,我們又無不看到了純真人物與大自然之間的和諧相處關(guān)系。
”齊唱去歸休”,為畫面增添以聲音,使其因一味熱鬧而顯得更為生動。
“去歸林”是當(dāng)?shù)氐拿耖g歌謠,它在主旨上與陶淵明《歸去來兮辭》暗合。所以此時此刻,兒童們的純真形象和農(nóng)村生活的美好質(zhì)樸不但得以進(jìn)一步的呈現(xiàn),而作者所要表達(dá)的那份淡泊的隱逸之情也得以飽滿且有力的表達(dá)。
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山齋無事宜高臥,任聽流水任看云;讀完一首,味留唇齒。
讀古人詩,也學(xué)寫自己的詩,將讀寫進(jìn)行到底;關(guān)注一號詩巷,我們下期精彩依舊在這里等著各位!
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