視點 | 人類命運共同體的文化價值旨歸

當代由資本邏輯操控的全球化模式引發了一系列重大世界性問題，人類命運共同體的提出旨在構建一種以合作共贏為核心的新型全球化模式。

原文 ：《人類命運共同體的文化價值旨歸》

作者 |哈爾濱理工大學馬克思主義學院副教授 胡寅寅

圖片 |網絡

在全球多元文化的相互碰撞中，人類命運共同體的構建必然要面對全球范圍內的文化差異甚至文化沖突，這就需要在國際交往中推動文化層面的傾向性共識與認同的形成。以文化價值旨歸為指引，推動世界各國的深度合作與共同發展，才能使人類文明在歷史長河中具有更加鮮活的生命力。

構建人類命運共同體的關鍵要素

誠如馬克思所說：“人類的社會歷史始終是他們個體發展的歷史。”基于這一論斷，現實的個人無疑是人類歷史發展的出發點。但馬克思也指出，從事現實生產的個人在自然經濟時代并不是一個獨立的個體，而只能從屬于整體。在一定社會歷史條件下進行物質生產的個人，“在他們的交往方式不再適合于既得的生產力時，就不得不改變他們繼承下來的一切社會形式……隨著新的生產力的獲得，人們便改變自己的生產方式，而隨著生產方式的改變，他們便改變所有不過是這一特定生產方式的必然關系的經濟關系”，從而使人與人之間形成新的社會聯系，而真正的獨立個體正是在這一過程中逐漸形成，并成為“真正的共同體”的主體。在這個意義上，作為人類命運共同體主體的人，當然不是尚未從自然聯系中脫離出來的人，也不可能是受制于資本邏輯的片面發展的個人，而必然是擺脫了物的依賴性的獨立個體。

一方面，個體自由全面發展強調每個人都能在國際關系網絡中全面發展自己的潛能，實現自我價值。這種發展并不只體現在物質生活水平的提高上，而是文化修養、精神追求、社會責任感等多個方面綜合作用的結果。人類命運共同體正是要構建一個尊重個體自由、發揮個體潛能的共同關系，讓每個獨立個體擁有發展的機會和資源，實現個體與共同體之間的良性互動，進而推動人類整體朝著更加進步的方向發展。另一方面，人類作為一個整體的發展，是全球在經濟、政治、社會、文化、生態等領域的共同進步。共同發展的價值理念要求跨越狹隘的民族主義與區域利益分化，推動國際社會構建更加公平公正的全球治理模式，使各國在尊重彼此文化差異的前提下達成廣泛共識，推動全球各領域共同發展。

從個體到整體、從局部到全球，人類命運共同體以人類共同發展為旨歸，把個體的潛能發揮和人類整體發展統一起來，促使人類社會在文化共識、價值認同、制度協作的基礎上持續、穩定、全面地發展，這種謀求個體與整體協調統一的文化價值取向，正是構建人類命運共同體的關鍵要素。

創建全球文明共同體

人類命運共同體理念倡導不同文明間的交流與合作，推動世界各國創建以共同利益、共同價值為基礎的全球文明共同體。在這個意義上，人類文明進步顯然包含經濟、政治、社會、文化和生態等各個層面的總體發展。目前，世界性交往依然受到霸權主義、強權政治的影響，人類命運共同體的價值訴求是打破不合理的交往模式，建立更公平、更民主、更平等、更合作的國際關系體系，在全球治理中民主協商、共同參與，打造公平正義的國際秩序。文明進步是整個社會結構和社會關系的協同發展，人類命運共同體強調全球合作、制度創新，建立更公平的社會治理機制，實現社會文明的共同進步和普遍繁榮，讓各國人民共享社會發展成果。在尊重文化多樣性的同時積極進行文明對話，增進國與國間的相互理解與包容，從而超越文化隔閡，推動世界文化整體進步和繁榮。

人類命運共同體理念破除了資本邏輯下文明片面發展的困境，打破了西方中心主義宣揚的文明等級論迷思，使不同文明都能在平等對話中成為人類文明進步的參與者、推動者和受益者。這種以人類整體發展、文明共同進步為核心的價值取向，既順應了人類文明發展的歷史潮流，又回應了世界各國人民對美好未來的共同向往，為人類文明開辟出一條更具包容性、更具可持續性的發展新道路，最終必將推動人類文明在整體協同中邁向更高的發展階段。

[本文系國家社科基金項目“人類命運共同體構建中的文化認同問題研究”（20CKS019）成果]

文章為社會科學報“思想工坊”融媒體原創出品，原載于社會科學報第2008期第6版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。

本期責編：程鑫云

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