山西
（三）克黃鼎
1989年，河南淅川縣丹江口水庫水位下降，露出了一批楚墓，部分遭到盜掘，1990在和尚嶺搶救性發(fā)掘兩座楚墓M1、M2。
M1多次被盜，出土有6件鼎，其中有兩件克黃鼎，形制相同，大小相次，鼎的底部有銘文：“克黃之（鼎升）shēng”四字。最后一字為（鼎升）shēng，打不出來，查字海網(wǎng)，說同“升”，是金文隸定字，或許便是升鼎的意思，若有人知，請不吝賜教。升鼎是代表墓主人身份等級的，兩件克黃鼎形制相同，大小相次，也符合升鼎的定義。
克黃史上確有其人，他的祖父是楚國的令尹子文，長時間主持朝政，有功于楚國，他本人在楚國做箴尹，是楚國的諫官。《左傳》記載：楚莊王九年（605B.C.），克黃出使齊國，回國的路上他的叔叔叛亂被誅殺，手下勸他不要回楚國，他說：“棄君之命，獨誰受之？君，天也，天可逃乎？”他仍然回楚國復(fù)命，并主動讓司法官把他關(guān)押起來，楚莊王想到子文治理楚國的功勞，說：“子文無后，何以勸善？”于是讓克黃官復(fù)原職，并且賜名為“生”，意思是起死回生，克黃此后改名叫“生”。
結(jié)合典籍和器物，學(xué)者認(rèn)為河南淅川縣和尚嶺楚墓M1就是克黃的墓，克黃鼎應(yīng)當(dāng)鑄造于605B.C.之前，是標(biāo)準(zhǔn)的春秋中期的楚式鼎，外撇耳、束腰、平底、獸蹄足。旁邊的M2是克黃之妻。
（四）巫臣使吳
克黃是楚國的忠臣，巫臣則是楚國的叛臣了。
585B.C.吳王壽夢即位，晉景公遷都新田，次年，巫臣使吳，晉吳開始建交。
巫臣本來是楚國的大夫，因為夏姬而離開楚國，在晉國定居，他和楚國的權(quán)臣子重、子反有仇，后來兩人殺了巫臣的族人，并瓜分其家產(chǎn)，巫臣在晉國寫信給子重、子反，說 ：“余必使?fàn)柫Tpí于奔命以死 ” ，意思就是讓楚國兩線作戰(zhàn)，疲于奔命，最后滅亡。
巫臣向晉景公請求出使吳國，說服吳國和晉國聯(lián)合起來對付楚國，晉景公同意了。巫臣帶了30輛戰(zhàn)車出使吳國，在吳國教習(xí)車戰(zhàn)之法，回國前還留了15輛戰(zhàn)車在吳國，并讓自己的兒子擔(dān)任外交官。
晉國與吳國的這次邦交活動非常重要，吳國原本被視為蠻夷，與中原諸國沒有接觸，在與晉國建交后，視野打開，開始頻繁地與中原諸國交流。其次，吳國原本地處江南，以船為車，以楫為馬，晉國帶來了先進(jìn)的軍事技術(shù)，教會吳人造車、御法和陣法，使吳國的軍事技術(shù)大大提高。
吳國強(qiáng)大起來，在晉國的支持下開始與楚國爭雄，攻擊楚國和它的附屬國，“子重、子反于是乎一歲七奔命”，晉國實現(xiàn)了自己的戰(zhàn)略目標(biāo)。吳楚兩國之間戰(zhàn)爭不斷，持續(xù)了約一百年。
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