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近日,“大灣區評論”與香港中文大學(深圳)校長學勤講座教授、公共政策學院院長鄭永年教授展開一系列深度對話,從人工智能對"人"的重新定義、技術與人文的關系、AI社會的經濟與政治形態等多個維度,對AI時代的人類文明困境展開系統討論。
其中,面對“技術跑得比人文快,那教育還有機會改變這個走向嗎”這個問題時,鄭永年教授給出了如下回答——
教育當然非常重要,并且是唯一的希望。但當下的教育必須得到改變。文藝復興、啟蒙運動靠什么?靠教育。歷史上每一次人類文明的轉向,教育都是那個舵手。所以我對教育仍然抱有希望——但前提是,人工智能時代,教育界首先要思考如何改革?
現在很少有人能完全拒絕AI了。所以問題不是“用不用”,而是“怎么用”。關鍵是要想清楚一件事:人和AI之間,到底怎么分工?
抽象地看,分工其實挺清楚的。AI擅長什么?實證科學、數據科學、經驗分析——這些“形而下”的東西。處理數據、總結經驗、算得快、算得準,這些AI比人強得多。你讓一個人去跟AI比算力,那是自取其辱。
但人文、美學、道德學、宗教、意義判斷——這些“形而上”的東西,AI比不上人類。AI可以生成一幅看起來不錯的圖畫,但那不是因為它覺得“美”,而是因為你給了它指令。AI可以生成一個美妙的歌曲,但那不是因為它自己聽懂了,而是因為你給它指令,用這個來取悅于你。AI沒有判斷力,它只有執行力。普林斯頓大學的科學家此前有一份報告說,AI充其量就是一個“馬屁精”,此話不假。一句話,AI很難自己開創一個真正新的文明分支——它只能基于已有的東西做排列組合。
人不一樣。人能創造新的方向、新的分支、新的范式。所以人類不是完全沒有希望。希望就在要明確和AI的分工——“形而上”歸人,“形而下”歸機器。這個分工如果搞清楚了,AI就是工具,不是對手。
但前提是,我們必須對人工智能的發展不斷進行反思。不能只是一哄而上,大家都喊“擁抱”。企業擁抱、學校擁抱、政府擁抱,好像誰不擁抱誰就落后了。如果只是為了快、為了高效,不加反思地用,那不是人在使用工具,那是工具在使用人。這是非常危險的。
另外,AI時代,年輕人在專業選擇和未來擇業上,鄭永年教授也給出了建議——
鄭永年教授表示,他的建議很簡單,先看清楚AI已經取代了誰,再看看AI還沒取代誰。
現在有一個很諷刺的現象——AI最先取代的,恰恰是那些最“熱門”的專業。資本看到哪個領域火,就往里砸錢,推它三五年,然后呢?這個領域的人可能最先被AI取代。美國前幾年計算機專業最火,現在計算機專業反而是就業受沖擊最大的。碼農也有個高峰期,但現在正在被快速取代。今天人工智能開始雇傭哲學和人文社科學者,那不是“人文化”,而是試圖在不久后就取代人文。簡單地說,不管是什么行業,越是被人工智能看上,這個領域就越依賴人工智能,也越可能更快被人工智能取代。這儼然已經是一個鐵律,只是速度快慢不同。馬斯克說,AI最先取代的是專業人才。這是千真萬確的,因為各個領域的專業人才被資本牽著鼻子走,自毀長城。
所以年輕人別跟著熱鬧走。如果你最終不想被取代,就別看到什么熱門就往里擠,別跟著資本邏輯跑,別輕易相信那些蠱惑人心的宣傳。
文科生也要小心。剛才提到有AI公司招文科生、哲學家,很多人覺得機會來了。但如果你只是幫AI訓練你的專業領域——比如幫它標注倫理判斷、幫它識別文化細節——你很可能是在幫它取代你自己。AI不會自動取代你,是你幫它學會了你,然后它取代了你。所以年輕人一定要意識到,如果你不想被人工智能取代,就不要成為人工智能資本邏輯的一部分。
要理解一個道理:人和AI之間,應該是勞動分工的關系,不是你主動把自己交給AI替代的關系。什么意思?就是你要做AI做不了的事,而不是跟AI搶它擅長的事。
人工智能到現在為止,仍然是先“人工”,后“智能”。很多事情人工智能不能做,比如前面說的“形而上”的東西。要學會觀察社會、政治、經濟,并在觀察基礎上形成自己的思考,這些思考和判斷是AI不能真正取代的。
社會始終在變化,國家也在變化。年輕人要走在前頭,要牽著AI走,不是被AI牽著走。要讓AI離不開你,而不是讓它取代你。
工作一定還是有的。但每個人都要好好想一想,你到底想成為一個什么樣的人?這個問題,AI不能替你回答。
來源:“大灣區評論”微信公眾號。
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