從春秋到元朝，從血腥權謀到忠義故事，細說《趙氏孤兒》的演變

“趙氏孤兒”的故事，想必大家早已耳熟能詳，然而大家所不知道的是，從春秋到元朝，這個故事其實歷經了大幅度的改編，主要有左丘明的《春秋左氏傳》，司馬遷的《史記》和元曲三個版本，而故事的核心，也從權力斗爭逐漸演變成了宣揚忠義的故事。

《左傳》版：權力斗爭引發慘劇，趙氏全族慘遭屠戮

晉獻公時爆發“驪姬之亂”，公子重耳流亡在外十九年，趙衰與狐偃、賈佗等人始終跟隨在其身邊。后來，重耳在秦獻公的支持下返回晉國奪取國君之位，是為晉文公。晉文公即位后，設立三軍，每軍各設一名將、佐，依次遞補執政，稱為三軍六卿。

晉文公念及趙衰的多年輔佐之功，冊封其為卿，并將女兒趙姬嫁給趙衰為妻，趙姬先后為趙衰生下三個兒子，即趙括、趙同、趙嬰齊。不過，早在晉文公流亡狄國時，趙衰已經娶叔隗為妻，并生有一子趙盾。

按照禮法，趙姬作為國君之女，身份尊貴，又是趙衰正妻，她的兒子理應成為嫡子，但趙姬嫁給趙衰之后，卻以“得寵而忘舊，何以使人”為由，主動請求接回叔隗母子，并將正妻之位讓給叔隗，堅持立趙盾為嫡長子，而以自己的三個兒子為庶子。

晉襄公六年（前622年），趙衰去世，趙盾繼承其位，而趙盾也的確沒有辜負希望，在此后晉國的權力博弈中，成功升任中軍將（六卿排序：中軍將、中軍佐、上軍將、上軍佐、下軍將、下軍佐），成為了獨攬軍政大權的執政大臣，從而將趙氏家族的地位抬到了頂峰。

趙盾先后輔佐晉襄公、晉靈公和晉成公三代國君，作為執政大臣的他權傾朝野，使趙氏一族獨大晉國，甚至就連國君的權力也都遭到了沖擊和削弱。

然而，趙盾到了晚年，在處理自己死后的權力繼承問題時，趙盾的布局卻出現了大問題，并為趙氏家族埋下了巨大隱患。

晉成公二年（前605年），趙盾向晉成公進言，表示自己能取得如今地位，全拜當年趙姬所賜，如今趙姬三子全都成年，而趙姬最疼愛的便是次子趙括，因此希望能立趙括為公族大夫，晉成公同意了他的請求。于是，趙括便繼承了趙氏宗主之位，而趙同和趙嬰齊也都得以位列大夫。

與此同時，趙盾又將自己在朝堂和軍隊中的勢力，全都交給了自己的兒子趙朔，并促成了趙朔與晉成公女兒趙莊姬的婚事。在趙盾的安排下，趙氏兄弟四人全部入朝為官，這使得趙氏的權勢再次膨脹，而趙括出任公族大夫的舉動，更是極大沖擊了國君的權勢。

趙盾的這種安排，看似面面俱到，但這種將宗權和卿權剝離的做法，卻埋下了巨大隱患。晉成公六年（前601年），趙盾去世，趙括雖為趙氏宗主，但卻無法進入三軍六卿的權力核心，而趙朔卻得以出任下軍將，成為了趙氏實權第一人，這就導致了趙氏內部分化。

晉成公七年（前600年），晉成公去世，晉景公承襲國君之位。

晉景公三年（前597年），楚國攻鄭，晉國出兵救援，晉楚“邲之戰”爆發。主帥荀林父在得知楚國降服鄭國，已經退兵后，也想退兵，但中軍佐先縠卻堅決主戰，中軍大夫趙括和下軍大夫趙同支持先縠，結果晉軍慘敗。

中軍大夫趙嬰齊或許是已經預知了晉軍會戰敗，因而提前準備了船只，待到晉軍戰敗之后，趙嬰齊便率部先行渡河撤退，卻沒有預先告知趙同和趙括，這引起了兩人的不滿。

戰后，晉景公追究戰敗責任，先縠慘遭族滅，不久趙朔去世，主戰的趙括和趙同因此非但沒被問責，反而繼承了趙氏的權勢。

趙朔與趙莊姬有一幼子趙武，趙莊姬本就對于趙朔沒有繼承宗主之位而不滿，如今趙朔去世，趙氏大權全部落入趙括和趙同之手，而自己的兒子趙武卻什么也沒有得到，這更讓她不滿。于是，在得知趙嬰齊與趙括、趙同有矛盾后，趙莊姬選擇了和趙嬰齊聯手奪權。

晉景公十三年（前587年），雙方矛盾日益激化，趙括和趙同遂以趙嬰齊與趙莊姬私通為由，將趙嬰齊放逐齊國，并最終導致趙嬰齊客死齊國。

晉景公十七年（前583年），為了替兒子爭取前途，對趙括和趙同愈發不滿的趙莊姬，遂向晉景公誣告趙括、趙同圖謀造反。

彼時，趙氏家族長期的強勢，早已引起了欒氏、郤氏等老牌卿族的不滿，而晉景公也有意收回國君大權，趙氏家族的內斗，無疑給他們提供了最好的機會。在接到趙莊姬的告發后，晉景公命欒書和郤锜前去調查，二人證實趙括、趙同確有反意，晉景公遂派兵屠滅趙氏。

趙氏被滅后，晉景公將趙氏的田地分給了大夫祁奚。這時，曾受到趙盾恩惠的司馬韓厥進言，表示趙衰和趙盾有大功于晉國，不可斷絕趙氏香火。于是，晉景公又立趙武為趙氏宗主，并將部分領地還給了趙氏。可以說，趙莊姬也算達到了自己的目的。

《史記》版本：屠岸賈屠戮趙氏全族，程嬰、公孫杵臼保全香火

按照《左傳》的記載，趙氏被滅這場權力斗爭，乃是從晉景公三年（前597年）至晉景公十七年（前583年）的一個漫長過程，而在《史記·趙世家》的記載中，時間卻被集中在了晉景公三年，而故事內容和主要人物也都發生了改變。

按照《史記》的記載，原本參與屠滅趙氏的晉景公、欒書、郤锜等人，變成了歷經晉靈公、晉成公、晉景公三朝的司寇屠岸賈。

屠岸賈出身貴族，憑借著阿諛奉承得到晉靈公的寵信，在晉靈公看來，屠岸賈乃是個乖巧聽話、唯命是從的忠臣，而在執政大臣趙盾看來，屠岸賈則是蠱惑君王貪圖享樂的大奸佞。

雙方矛盾隨之激化，為了清除威脅，屠岸賈蠱惑晉靈公派遣刺客刺殺趙盾，卻不想刺客被趙盾感化而放棄刺殺，趙盾父子得以逃離。趙盾的侄子趙穿得知事情原委后大為惱怒，他先是用盡手段討好晉靈公獲取信任，之后殺死晉靈公。

晉靈公死后，趙穿與大臣迎立晉文公之子晉成公即位，趙穿本想殺死屠岸賈，但趙盾不想造成過多殺孽而極力阻止。晉成公即位后，重新任用趙盾輔政，并將自己的姐姐趙莊姬嫁給了趙朔，而失去了依仗的屠岸賈則只能低調蟄伏。

晉成公六年（前601年），趙盾去世，次年晉成公去世，其子晉景公即位。荒淫無道的晉景公又重新任用屠岸賈為司寇，屠岸賈為了報復趙氏一族，以當年晉靈公被殺案為由，鼓動群臣向趙氏發難，司馬韓厥起身抗辯遭到無視。韓厥將消息告知趙朔，勸他趕緊逃走，趙朔卻說自己必死無疑，沒有必要逃走了，并告知韓厥自己的妻子已經懷孕，希望韓厥能夠保住這個孩子，韓厥答應了他的請求。

之后，屠岸賈繞過晉景公，率兵襲擊趙氏，殺死趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，并屠滅全族。

當時，趙朔的妻子趙莊姬已經懷有身孕，他躲到了晉景公宮中才僥幸活命。趙朔的門客公孫杵臼和趙朔的朋友程嬰得知消息后，決定保住趙氏的最后血脈。

不久，趙莊姬生下一名男嬰，屠岸賈得知消息后，帶人進入宮中搜查，意圖斬草除根。趙莊姬將嬰兒藏在裙下，并祈禱說，“趙氏宗族要是滅絕，你就大哭；如果不會滅絕，你就不要出聲”，結果嬰兒沒有發出絲毫聲音。

雖然僥幸脫險，但公孫杵臼和程嬰卻知道這并非長久之計，兩人商議一番后，決定由公孫杵臼赴死化解屠岸賈猜忌，由程嬰背負罵名撫養嬰兒長大。

商議妥當后，公孫杵臼和程嬰將嬰兒帶出宮廷，又設法弄到了一個其他人家的嬰兒，藏到了深山之中。之后，程嬰找到屠岸賈部下，表示誰給自己一千金，自己就告訴他趙氏孤兒藏在何處，之后帶著屠岸賈的部下找到了公孫杵臼和嬰兒的藏身處。

公孫杵臼見到程嬰帶兵士前來，大罵程嬰是個小人，在兩人的一番表演之下，屠岸賈的部下誤以為公孫杵臼保護的就是趙氏遺孤，于是將公孫杵臼和嬰兒全部殺死。程嬰則背負出賣好友的罵名，將真正的趙氏遺孤撫養長大。

十五年后，晉景公重病不起，命人占卜后得知，是因為功臣香火不能延續的緣故。知道趙氏遺孤還在世的韓厥，趁機將趙氏遺孤的事情告知了晉景公，晉景公于是將已經長大的遺孤接入宮中，又趁著將軍們入宮探望病情的機會，迫使將軍們與孤兒相見，并說他叫趙武。

將領們見此情形，于是將當初屠滅趙氏全族的罪行全部推到了屠岸賈身上，表示自己都是被假傳君命的屠岸賈欺騙了。之后，將領們又和趙武、程嬰反攻屠岸賈，誅滅屠岸賈全族，晉景公則將原本趙氏的封地賜給趙武。

待到趙武成年后，程嬰表示如今趙武已經成年，且恢復了爵位，自己已經完成了囑托，是時候下去將消息告知趙朔和公孫杵臼了，并拒絕趙武的苦勸，于是自殺而死。

元曲版本：宋朝加封立廟祭祀，紀君祥對故事再行改編

相較于《左傳》版本，《史記》版本無疑更具有故事性，因而得以廣泛傳播，程嬰、公孫杵臼兩人的忠義形象也因此得以深入人心。而“趙氏孤兒”故事的下個版本更新，則還要從宋朝說起，畢竟宋朝的皇室便是姓趙。

時間來到宋朝，宋仁宗因為三個兒子先后早夭而十分苦惱。大臣吳處厚上奏說，“臣曾讀《史記》，考察趙氏興廢本末，在屠岸賈之難時，程嬰、公孫杵臼以死保全趙氏孤兒；宋有天下后，卻不見對二人的忠義予以表彰，應該訪查他們墓地，為他們興建祠堂。”

于是，宋仁宗任命吳處厚為將作丞，在訪得二人的墓在絳州，對兩人進行封侯立廟。不過，此舉顯然沒有什么用處，宋仁宗之后并無兒子出生。

到了宋神宗時，他的前十個兒子中，九個早夭、一個盲人，為了延續香火，宋神宗于元豐四年（1081年）在絳州太平縣立祚德廟，封程嬰為成信侯，公孫杵臼為忠智侯。次年，宋神宗第十一子趙佶出生。

自此以后，趙氏皇族便經常去祚德廟祭祀兩人，此后宋哲宗認為僅祭祀兩人還不夠，又將韓厥納入祭祀，宋徽宗即位后加封韓厥為義成侯。

“靖康之難”后，宋高宗趙構建立南宋，為了提升自己的正統性，他將自己比作同樣在劫難中幸存的“孤兒”，以求為自己打造一個劫后余生、光復趙氏的形象，為此趙構于紹興十六年（1146年）在臨安重立祚德廟，加封程嬰為忠節成信侯，公孫杵臼為通勇忠智侯，韓厥為忠定義成侯。

紹興二十三年（1152年），宋高宗又進封程嬰為疆濟公，公孫杵臼為英略公，韓厥為啟佑公，并由小祀升為中祀。

宋理宗淳祐二年（1242年），隨著南宋危機越來越嚴重，宋理宗又再次進封程嬰為忠濟王，公孫杵臼為忠佑王，韓厥為忠利王。

南宋滅亡后，由于漢人在元朝遭受嚴重壓迫，百姓只好將對前朝的懷念寄托在了戲曲上，再加上宋朝對于程嬰、公孫杵臼和韓厥的冊封祭祀加持，于是在《史記》版故事的基礎上，元曲版《趙氏孤兒》就此應運而生。

相較于《史記》，元曲版本刪掉了晉成公和晉景公的故事，將趙氏滅門改到了晉靈公時期，趙武復立則改到了晉悼公時，人物身份也有所改變，程嬰從趙朔好友，變成了趙朔門客，是一個深受趙朔信賴的醫生；公孫杵臼則從趙朔門客，變成了因對朝廷不滿而隱退的老臣；韓厥則從晉國司馬，變成了屠岸賈手下的一個將軍。

為了增加故事的完整性和戲劇沖突，作者紀君祥給這段故事主要做了三處改編：

1.補全了孤兒被帶出宮的劇情。趙莊姬為了讓兒子擺脫威脅，趁著診病的機會，找來了趙朔的門客醫生陳嬰，央求程嬰保住這個趙氏最后的血脈，而為了打消程嬰的顧慮，莊姬當場自盡而死。

程嬰被莊姬深深感動，于是將趙武裝入藥箱帶出宮廷，但在宮門處遇到了值守的韓厥，韓厥隱隱聽到了藥箱中傳出的嬰兒哭聲，程嬰謊稱其中只有藥草，但緊張神情已被韓厥識破。不過，韓厥念及趙盾曾有恩于自己，最終還是放走了程嬰，然后自刎而死。

2.增加了以親子替換趙武劇情。屠岸賈知道趙氏遺孤被帶出宮廷后大怒，為了斬草除根，他下令在全城搜捕半歲以下的嬰兒，而程嬰則去投奔了隱退的公孫杵臼，與其商議該如何保全孩子。程嬰表示，屠岸賈如此大肆搜捕，必不會善罷甘休，自己有個未滿月的兒子程勃，可以用自己孩子代替趙武去死，只是這樣自己兩人之中就要有一人和孩子一同去死。

公孫杵臼表示自己已經七十多了，而你還年輕，就由你擔下這個撫養孩子的重任吧。之后，程嬰將自己兒子交給了公孫杵臼，躲在了首陽山中，程嬰則帶著趙武去見了屠岸賈，說是公孫杵臼指使自己將趙氏孤兒從宮中帶出，如今就藏在首陽山中，屠岸賈原本還有懷疑，但程嬰說自己只是為了保全自己的兒子，這才不得不背信棄義，屠岸賈這才相信。

之后，屠岸賈帶兵進山搜捕，公孫杵臼怒罵程嬰后撞死在臺階上，屠岸賈則將嬰兒摔死當場，又將嬰兒尸首砍成三段。

3.增添了認賊作父的復仇情節。程嬰見到親生兒子慘死，卻不敢有任何反常表現，反而忍痛稱贊屠岸賈為國除害。屠岸賈見程嬰如此諂媚，便將其留在了自己身邊，還將程嬰懷中的趙武認作了義子。

在此后二十年間，程嬰忍辱負重蟄伏在屠岸賈身邊，為了有朝一日完成復仇，程嬰偷偷繪制了《雪夜藏孤圖》，詳細記錄了屠岸賈陷害屠戮趙氏族人，趙莊姬自盡、韓厥報恩、公孫杵臼殉難等事。

趙武成人后，程嬰將《雪夜藏孤圖》給趙武觀看，這才讓趙武得知了事情真相，于是趙武入宮拜見晉悼公，申訴族人的冤屈，后在晉悼公的準許下，帶兵攻滅屠岸賈一族。

元曲的這個版本，便是我們所熟知的《趙氏孤兒》故事，而在此后明清時期，又先后衍生出了《八義記》《報冤記》《接嬰記》等，甚至還流傳到國外，被法國作家伏爾泰改編為《中國孤兒》。