昨晚還在和朱元璋卿卿我我,風流快活,今早起來就被下令押赴刑場,公開處斬,這位心懷仁善的江南絕色才女的命運為何如此的荒誕離奇。
1358年,朱元璋早已不是當年吃不起飯,被迫起義的草根,成了手握重兵、割據一方逐鹿天下的梟雄。
這年他的部隊攻克浙西重鎮婺州(今浙江金華)。這片土地文風鼎盛、人才輩出,他明白打天下靠武,治天下得靠文,收攏民心、招攬賢才是重中之重。
為了樹立“仁主”形象,朱元璋在全城張貼安民告示,嚴申軍紀,禁止將士騷擾百姓。
可百姓大多不識字,圍在告示前一臉茫然。這時一個女子主動上前為大家逐句解讀。
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她叫蘇坦妹,出身于金華書香世家的才女,與楚方玉并稱“江南蘇楚”。12歲便揚名蘭溪文人雅會,詩才力壓群賢。常與浙西四賢交游,才貌雙全,名動江南。
她心懷仁善,見百姓大多目不識丁,看不懂安民告示,不知曉新政而導致惶惶不安,便耐心解讀利弊、安撫人心。
容貌清麗、氣質溫婉、談吐不凡的蘇坦妹,處在百姓之中猶如天上仙子,吸引了不少人的目光。
朱元璋的侄子朱文正和大將胡大海的兒子胡德濟,此時恰巧路過街頭,一眼就被蘇坦妹所吸引,心生覬覦。
胡德濟心想,老子打了這么久的仗,還不能享受享受,于是攛掇朱文正,捏造了一個惑亂百姓的罪名,不顧對方的強烈反抗,將蘇坦妹強行帶入了軍營。
只要進入了自己的地盤,那下手還不是輕而易舉,胡德濟因為軍務之事,暫時安排讓朱文正先看管這女子,等忙完再來享受。
朱文正雖然對這女子有色心,但色膽沒有那么重,畢竟朱元璋三令五申不準欺壓百姓,軍法無情,一旦被捅出去了自己雖然是朱元璋侄子,那也沒有好果子吃。
思前想后,朱文正覺得自己還是無福消受,便將這位絕色才女蘇坦妹獻給朱元璋。
朱元璋雖敬重馬皇后,但常年征戰過程重,身邊的侍妾也越來越多,對這種事情也見慣不怪了。
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當他看到蘇坦妹這般才情與容貌俱佳、舉手投足間自帶書卷氣的女子時便淪陷了,當晚便紅燭暖帳,風流一夜。
在朱元璋看來這不過是一個插曲,卻沒想到因此掀起了一番腥風血雨。
原來胡德濟回來之后見到到嘴的鴨子飛了,自己還不能去找主公要,心中極度失衡。
貪欲與怨氣交織之下,行事愈發肆無忌憚,將氣全部撒給了城中百姓,公然頂風作案,私下擄掠女子,魚肉百姓,此事很快敗露,捅到了朱元璋那里。
朱元璋震怒不已,他剛剛張貼安民告示、嚴申軍紀,胡德濟此舉無異于當面打臉。婺州百姓和新歸附的文人士子都在看著,如果他連軍紀都管不好,憑什么收服人心?
朱元璋決意下令公開審訊重判胡德濟,殺一儆百,以正軍紀,同時安撫婺州百姓與江南文人。
庭審之上自知罪責難逃的胡德濟,情急之下破罐子破摔,當眾將蘇坦妹之事說了出來,還說“上有好者,下必甚焉!”
主公尚且私納民間才女,破例壞了規矩,憑什么嚴懲效仿的部下,你這是雙標,我不服。
此言一出,全場嘩然,全軍將士紛紛側目,朱元璋瞬間陷入兩難絕境。
若輕罰胡德濟,軍令形同虛設,浙西百姓和文人才子會質疑他的公正;若只殺胡德濟,自己私納民女的污點無法抹平,難以服眾。
權衡再三朱元璋做出了選擇:將胡德濟與蘇坦妹一并處斬。
就這樣這位絕色才女,一夜之間從帝王的枕邊人,變成了維系軍紀犧牲品,24歲便香消玉損。
行刑之后軍中再無人敢違逆軍紀。朱元璋他用兩條人命,換來了婺州城的秩序和自己的威望,為后續招攬賢才、立足浙西鋪平了道路。
胡德濟死有余辜,可是蘇坦妹她沒有做錯了任何事,從未主動攀附,好心行善被強行擄走,最后還斬首示眾,何其的冤枉。
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朱元璋事后也是心生懊悔,為了彌補心理不安,在蘇坦妹墓前立了一塊“罪己碑”,刻下懺悔之詞。
罪己碑可以立,人命卻回不來,這樣的懺悔多少有點自我包裝的矯情。
因為在他皇權霸業面前,一個女子的性命,從來都只是一枚可隨時舍棄的棋子。再來一次他還是會這么選擇。
不過話說回來,這個故事正史并無明確記載。只在初大臣劉辰《國初事跡》中能找到原型。
該書中只記載朱元璋征討婺州、侄子進獻能詩才女、朱元璋為杜絕獻美風氣將其斬殺的簡略記載。
至于蘇坦妹才女之名,街頭講告示、胡德濟對峙、罪己碑、二十四歲離世等具體的細節,并未記載。
或許這些都是后世文人基于史實加工的傳奇故事,通過它來講述權力碾壓弱者,興,百姓苦。亡,百姓苦這個主題。
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