當(dāng)人們登上頂峰之后,才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)人生的追求,說(shuō)到底不過(guò)是衣食住行而已。有道是,“家財(cái)萬(wàn)貫三餐飯,廣廈千間一張床”,吃飯、睡覺(jué)才是人生的頭等大事。至于什么功名利祿,最終不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了,因?yàn)楫?dāng)你吃不下飯、睡不著覺(jué)的時(shí)候,這些還重要嗎?
在很多人的印象里,吃不下飯和睡不著覺(jué)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián),但在中醫(yī)臨床中,這兩件似乎毫不相干的事情,竟然可以連接在一起。在中醫(yī)里有這么一句話,那就是,“胃不和則臥不安”。就這樣,吃不下飯和睡不著覺(jué),就因?yàn)橐环N疾病,關(guān)聯(lián)在了一起。
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對(duì)于失眠這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)原因有很多,不過(guò)由于胃氣不和引起的,倒也不少見(jiàn),因此才有了“胃不和則臥不安”的說(shuō)法。既然是胃氣不和,那自然是需要調(diào)和胃氣,調(diào)和陰陽(yáng),才能將失眠治好,而一般來(lái)說(shuō),最常用的方子便是二陳平胃散,既能調(diào)和胃氣,又能化痰祛濕,還能調(diào)和陰陽(yáng)。
然而,很多人不知道的是,對(duì)于治療“胃不和則臥不安”的失眠癥,最早的方子卻在幾千年前就有了。我們只知道《傷寒雜病論》被譽(yù)為“方書(shū)之祖”,畢竟無(wú)論是“傷寒方”,還是“金匱方”,都藥簡(jiǎn)效宏,但卻不知道,最早的方子其實(shí)還得追溯到《黃帝內(nèi)經(jīng)》中。
在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,雖然一共只記錄了13個(gè)方子(簡(jiǎn)稱內(nèi)經(jīng)13方),但卻有一些方子至今都還在臨床中被廣泛使用,其中最為著名的,就是治療“胃不和則臥不安”的這個(gè)方子,堪稱是中醫(yī)治療失眠的第一方。
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出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“失眠第一方”不是別的,它就是半夏秫米湯。藥物組成很簡(jiǎn)單,也就是半夏(五合)和秫米(一升)兩味中藥。這個(gè)方子看起來(lái)只有兩味中藥,但是它的煎煮方法卻比較獨(dú)特,如果沒(méi)有按照原方的要求來(lái)煎煮,效果可能會(huì)不那么理想。
我們都知道煎藥離不開(kāi)水和火,而這個(gè)半夏秫米湯在煎煮時(shí),對(duì)水和火都有講究。水要用甘瀾水,這個(gè)水需要從流動(dòng)的溪水(“流水千里”)里舀取,然后放在盆子里,用勺子舀水到一定高度后,將勺子里的水倒入盆中,如此重復(fù)至少一千遍(“揚(yáng)之萬(wàn)遍”),使盆子里的水產(chǎn)生了大量珠子般的氣泡后,再將上面那層清澈的水舀起來(lái)煎藥。而火,用一般的柴不行,要用蘆葦當(dāng)做煎藥的柴。
半夏秫米湯為什么只有簡(jiǎn)單的兩味中藥,卻有如此奇妙的作用?其實(shí)重點(diǎn)還是在配伍,在《藥性論》中明確指出,半夏“消痰涎,開(kāi)胃健脾,止嘔吐”,這就說(shuō)明半夏不僅在解決胃不和,還有化痰涎的作用;而李時(shí)珍更是稱半夏能治“目不得瞑”,也就是解決臥不安的問(wèn)題。而秫米在全方主要起到和胃安神的作用。而用蘆葦?shù)囊鈭D在于利竅,用甘瀾水的意圖在于疏通下達(dá)。這樣一來(lái),整個(gè)方子的意境就大不一樣了。
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半夏秫米湯的秫米由于一直存在爭(zhēng)議,所以也一直在不斷進(jìn)行探索。有人主張高粱米就是秫米,也有人主張小米就是秫米,明代名醫(yī)繆希雍用夏枯草代替秫米,清代名醫(yī)吳鞠通用薏苡仁代替秫米。令人意外的是,無(wú)論是用高粱米、黃小米,還是用夏枯草、薏苡仁代替秫米,都能收獲一定的療效,真的是讓人驚奇。
半夏秫米湯不僅能和胃安神,還能化痰降逆,不僅能健脾消食,還能調(diào)和營(yíng)衛(wèi),不僅能通利樞機(jī),還能交通陰陽(yáng),然而,這一切卻僅僅只用了兩味中藥。如果是“胃不和則臥不安”這種類型的失眠,妙用半夏秫米湯,胃氣安和了,失眠就好了。不過(guò)需要注意的是,方子里有半夏,一般需要先煎半小時(shí)以上,且陰虛火旺、濕熱內(nèi)蘊(yùn)以及孕婦等人群,不宜使用。
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