鮑鵬山老師說:
一、這個世界的所有問題,都不是我們去解決的,而是我們要去面對的。
所以,重要的不是我們有能力去解決問題,而是我們有能力去面對問題。
當我們有能力去面對的問題的時候,問題對我們形成的就不是傷害和打擊,而是讓我們更好的成長。
《道德經》很多人覺得可以解決很多問題,可是你要知道,道德經是一個失敗者,在臨走之前寫下的東西。
他出關了,為什么出關了?他解決不了他生活中的問題。
老子都解決不了他生活中的問題,他都不得不出關。
他把這一切都看穿了,我出關了,我離開了。
我不在乎你,哪個問題能解決?
讀書就是讓你有更強大的內在的力量。
當你碰到你生活中的問題的時候,求財不得的時候,求事業不通的時候,你有足夠的強大的內心面對這個失敗。它就過去了。
我們人類有能力面對人類的失敗。
這就是人類的成功,這就是讀書的目的,不要想找一個方法,一勞永逸的解決問題,
這都是偷懶的人,沒有智慧的人的想法。
二、裝飾時間,讓每一個時刻都有意義
我們都知道裝飾房間,但是有人知道裝飾時間嗎?
時間的裝飾就是讓每一個時刻都有意義。
都有意味,讓每一個時刻,都與自己生命的成長有關。
提升自己,那所有的時間都被你裝修了。
人生不是改變空間,是改變時間。
改變空間:富潤屋;
改變時間:德潤身。行善積德,在修養身心。
身:身+心。修身:也代表修心。
這是《說文解字》中的解釋。
怎么養?把每一個時間都變得有意義,有意味。
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三、讀經典,不做工具人
不要在江湖上,隨便買一本《道德經》的書,那些江湖學者解釋的都是錯誤百出的。
童蒙養正,人一輩子讀書,從觀念開始,我帶著這個觀念我走向世界,我心中總有一個約束,一個分寸,碰到事情,我總有一個衡量,
教育要讀經典,給觀念,不要給知識,
文字是文化的載體,文化的核心是文明,文明的本質是觀念。
人類所有活動的目標,是人類必須要擺脫作為工具的命運,
這是孔子、蘇格拉底命運的最高宗旨。
讀經典,讀永恒課程,如果把永恒課程丟了,我們就會成為工具人,
我們學了知識,我們學了技術,學了專業,但是我們沒有了經典,我們沒有辦法建構自己的人格模式,都變成器了。
有個技能,養活自己,人的生命狀態就變成了動物的生命狀態。靠著某一種功能養活自己的生命,而不是靠著一種精神和信仰,來養活自己的性命,
如果耶魯大學培養了合格的專業技術人才,那么耶魯大學的教育是失敗的。
君子不器。
如果你成為了合格的專業技術人才,那你就是失敗的,因為沒有人格的養成。
你不可能成為一個真正的人。
四、講成功學的都是騙子,200%都是騙子
因為他有團隊,他加上他的團隊,他就10000%是騙子了。
幸福沒有必要條件,成功沒有充分條件。
1、幸福是上天的仁慈,如果幸福要有必要條件的話,那么一旦沒有這個條件,這個人就注定不幸福了。
上天希望所有的人都幸福,所以他絕不會規定必要條件。
你說沒錢的人不幸福,錯了,很多沒錢的人很幸福。
你說沒有健康的人不幸福,錯了,很多沒有健康的人很幸福。
所以,幸福沒有必要條件。
2、成功從來沒有充分條件。
我告訴你一個方法,你就能成功嗎?從來沒有!
成功只有必要條件,這個必要條件是什么?必須努力,必須付出!
但是努力了,付出了,就能成功嗎?
不一定啊,所以一個真正的成功的人,為什么謙卑啊?
因為他知道還有更多的人比我更努力!
更多的人比我更有才能!更多的人比我更有堅持!但他就是沒有成功!
而我呢,努力了,堅持了,我成功了。
你覺得成功了,自己就很牛嗎?不是,那是上天對你的恩賜!
所以,為什么成功學都是騙子呢?
因為成功學就告訴你,你聽我的,你就能成功!他手里握著一個萬能寶券,那叫充分條件,只要你來給我交上20萬,我就告訴你一個成功秘訣,你就成功了,10000%是騙人的!全是騙子!
所以,我從來不教你什么解決辦法,
孔子生活中有沒有碰到問題啊?
耶穌有沒有碰到問題啊?
釋迦摩尼、蘇格拉底有沒有碰到問題啊?
他們把他們的問題解決了嗎?
孔子的問題,周游列國14年,解決了嗎?
耶穌、蘇格拉底的問題,耶穌、蘇格拉底沒有解決;
而且耶穌、蘇格拉底的問題,不僅沒解決,比孔子的問題,還要嚴重,
一個上了十字架,一個被一杯毒酒毒死的。
他們都解決不了他們生活中的問題,你現在拿一個問題,讓我給一個方法嗎?讓我解決,解決不了,對不起!
兩個字:面對。
生活不可能無憂、無懼、無惑。
但你可以選擇不憂、不懼、不惑。
你能選擇的不是解決他,而是超越他。
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