拒簽、持槍押送、禁止過夜，但伊朗男足撐到了今天

「勝利擦過了他的腳尖，卻最終溜走。」如果29歲的埃扎托拉希的腳尖沒有往前多邁3厘米，那么他的絕殺進(jìn)球?qū)⒆屢晾手苯訒x級世界杯淘汰賽階段。

當(dāng)然，即便伊朗在西雅圖戰(zhàn)勝埃及，埃扎托拉希和他的同胞們也無法短暫地享受一個「西雅圖未眠夜」。比賽結(jié)束后，收拾好行裝的伊朗隊需要連夜坐飛機(jī)趕回2000公里外的大本營——蒂華納。

這對于參加本屆世界杯的伊朗球員而言，早就習(xí)以為常。三場小組賽下來，伊朗隊的遭遇總會給人一種錯覺：美國似乎打定主意要從這支伊朗足球隊身上，討回一些在戰(zhàn)場和談判桌上失去的顏面。

就在幾天前，美國和伊朗在瑞士盧塞恩完成了首輪和談。盡管調(diào)停方對外表示，這次和談「取得了令人鼓舞的進(jìn)展」，但自地緣沖突爆發(fā)至近期停火，這背后不可忽略的代價是一條條鮮活的生命。

戰(zhàn)爭始于政客之間的利益斡旋，但槍聲炮火所帶來的重?fù)?dān)，卻實(shí)打?qū)嵉貕涸诹艘晾噬鐣兔癖姷募缟稀Ｗ闱蚴欠癖划?dāng)成政治的表達(dá)途徑，從來不是足球本身可以決定的。本屆世界杯開始至今，沒有哪支國家隊背負(fù)了伊朗一樣多的政治枷鎖。

無論從任何角度來看，伊朗男足能夠站在本屆世界杯的賽場上，頑強(qiáng)地在夾縫中逼平3個對手，這本身就是一個奇跡，一棵最能撫慰戰(zhàn)火中伊朗民眾的「忘憂草」。

候鳥遷徙是為了生存，應(yīng)對氣候變化、食物短缺等環(huán)境因素。伊朗男足在世界杯的境遇，似乎也跟候鳥一樣。只不過他們旅行往返的頻次更高，理由也更無奈，因?yàn)槠仁顾麄冾l繁轉(zhuǎn)移的壓力，來自于他們的同類。

作為世界杯成立以來，首支前往戰(zhàn)爭敵對國參賽的隊伍，伊朗隊面臨的第一個挑戰(zhàn)是簽證。

伊朗隊是最早獲得世界杯參賽資格的隊伍之一，他們在2025年3月28日與烏茲別克斯坦2-2戰(zhàn)平之后，就已經(jīng)確認(rèn)將第七次參加世界杯。但直到世界杯開賽前10天，他們的大部分球員才拿到美國簽證。不僅如此，包括伊朗足協(xié)主席在內(nèi)的絕大多數(shù)工作人員，被拒絕入境。

被簽證問題影響的伊朗隊工作人員總共15人，其中的4人在經(jīng)歷了15次拒簽之后終于上訴成功，得以隨隊抵達(dá)美國。對此，美國國務(wù)院給出的解釋是，「不允許伊朗團(tuán)隊濫用這一制度，以虛假借口將危險人員偷偷送入美國。」最終，部分媒體、足協(xié)官員和球隊工作人員，均未獲得入境美國的許可。

最簡配的世界杯代表隊，在開賽前不久抵達(dá)了美國。但期待中的走上正軌卻未能成為現(xiàn)實(shí)，迎接伊朗隊的，是無休止的盤問。

球隊理療師保羅·亞歷山大·阿勞霍回憶，包括自己和球員，幾乎整個伊朗代表隊都接受了美國邊境官員的嚴(yán)苛盤問，整個過程持續(xù)了好幾個小時。而在入關(guān)之后，伊朗隊又再次經(jīng)歷了幾乎同樣繁瑣的檢查，才被允許登上球隊大巴。

這樣的盤查毫無疑問消耗掉了伊朗隊的精力，同時也剝奪了他們休整、恢復(fù)的時間。根據(jù)隊醫(yī)回憶，由于時間緊迫，伊朗隊沒法前往酒店休息，只能直接前往比賽場地SoFi體育場。

在此之前，球隊的踩場和恢復(fù)性訓(xùn)練，也因?yàn)闀r間和入境問題，不得不取消。

一些充滿「戰(zhàn)爭氣息」的事情，發(fā)生在比賽之后。

阿勞霍向雅虎體育透露，在首場對陣新西蘭的比賽結(jié)束后，伊朗隊即刻搭乘航班返回墨西哥蒂華納的訓(xùn)練基地。在那里，他們被一群持槍武裝人員包圍，確保伊朗隊在第一時間離開美國。

這一切之所以發(fā)生，原因也很簡單：美國不允許伊朗隊在自己的國境內(nèi)過夜。在對陣新西蘭和比利時的兩場比賽上，伊朗隊被要求只能在比賽日當(dāng)天入境，賽后也必須即刻離開美國。

「首場比賽后，我的隊員只洗了一分鐘的澡就被趕走，通常我會要求他們在冰水中泡12分鐘。在機(jī)場，我們接受了大量檢查，花了三小時才登上飛機(jī)。」阿勞霍回憶，他只能在飛機(jī)上為球員進(jìn)行簡單的康復(fù)理療，正常情況下，這樣的治療會在更衣室中進(jìn)行1-2小時。

「我們是整個世界杯最受壓迫的球隊。沒有恢復(fù)，沒有完整團(tuán)隊……這對球員不公平。」主教練阿米爾·加萊諾伊也表達(dá)了他的憤怒。伊朗足協(xié)已正式計劃向FIFA提交投訴，指出主辦方未提供「平等參賽條件」。

伊朗隊長邁赫迪·塔雷米的表達(dá)則更直接。他在接受《每日郵報》的采訪時說道：「這一切都是一場災(zāi)難。因凡蒂諾在第一場比賽后來到我們的更衣室，說我們會解決這里的所有問題，但實(shí)際上國際足聯(lián)什么也沒做。」

蒂華納與洛杉磯距離230公里，與西雅圖的距離近2000公里。最終，伊朗男足在比賽當(dāng)天凌晨兩點(diǎn)回到了蒂華納訓(xùn)練基地。而從西雅圖連夜飛回蒂華納的伊朗人，也許要在飛機(jī)和大巴上度過一個不眠夜。

因?yàn)槭澜绫晾誓凶愠闪藨?zhàn)爭后首批以國家隊身份踏上美國土地的伊朗人，卻只能像候鳥一樣，賽前匆匆飛來，賽后立即被趕回邊境另一側(cè)。賽場之外，伊朗與其它47支球隊相比，是一個「異類」。

美國是伊朗的敵對國，但伊朗足球的敵人從來不只有美國。

足球能夠振奮人心，體育能夠團(tuán)結(jié)人心。世界杯賽場上的90分鐘里伊朗球迷一致對外，但90分鐘之外，伊朗球迷的內(nèi)部分裂也從未因此而缺席。即便他們都熱愛足球，但關(guān)于是否支持這支伊朗國家隊，以及這支國家隊到底代表了誰，伊朗球迷們產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。

在洛杉磯，伊朗隊的伊朗球迷們分成了兩派：其中的一些佩戴了與沙阿密切相關(guān)的金色獅子太陽旗——這面旗幟是波斯文明的象征，曾在1576年至1979年間作為伊朗國旗使用，但在1979年伊斯蘭革命后被廢除；而另一些則選擇了繪有「安拉」（Allah）紅色圖樣的現(xiàn)代國旗，那代表著1979年后，霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的時代政局的變遷。

對于這種情況，國際足聯(lián)曾明令禁止世界杯現(xiàn)場展示1979年前的伊朗國旗。但根據(jù)衛(wèi)報和法新社的報道，即便現(xiàn)場保安沒收了大量「太陽獅子旗」，仍有上百面條幅、旗幟出現(xiàn)在了伊朗對陣比利時和新西蘭的比賽現(xiàn)場。

對于伊朗球迷們而言，旗幟之爭本質(zhì)上是立場之爭。在人類歷史上，這種爭端幾乎沒法被調(diào)和，它在世界杯的舞臺上被放大，甚至演化成了場外沖突。

類似的事情已經(jīng)在上一次的卡塔爾世界杯上發(fā)生過一次，噓聲、歡呼聲與伊朗國歌交織在一起，球迷對國家隊的忠誠被政治分成了兩半。

但如今的伊朗深陷戰(zhàn)爭，比以往任何時候都需要來自球迷的支持。

那么，主辦國對伊朗隊充滿敵意，國際足聯(lián)沒有立場介入其中，伊朗球迷的忠誠度也被政治立場分走了太多。這種情況之下，伊朗這個國家對參加世界杯的伊朗男足，提供了哪些支持？

幾天前，美國國家公共廣播NPR在《早間新聞》節(jié)目中公開了一組對伊朗隊前主教練阿夫辛·戈特比的采訪。戈特比確認(rèn)了一些令人不安的事實(shí)：伊朗政府似乎沒那么希望伊朗運(yùn)動員參加國際賽事，因?yàn)槟且馕吨麄儗谝欢螘r間內(nèi)失去對運(yùn)動員的掌控。

上世紀(jì)90年代，已故最高領(lǐng)袖阿里·哈梅內(nèi)伊曾宣稱，運(yùn)動員有責(zé)任為國家贏得榮譽(yù)和榮耀。戈特比表示，每次伊朗男足出國參賽都配備了大量安保人員，至于他們的作用是保衛(wèi)還是監(jiān)視，戈特比選擇留給公眾去自行判斷。

因?yàn)檎危晾蔬\(yùn)動員們被嚴(yán)加看管。同樣是因?yàn)檎危灿腥藦氐族e過了這屆世界杯。

伊朗的頭號鋒線，在亞洲賽場上讓國足苦不堪言的薩達(dá)爾·阿茲蒙，在世界杯前發(fā)布了一張與迪拜統(tǒng)治者穆罕默德·本·拉希德·阿勒馬克圖姆會面的照片，此舉激怒了伊朗當(dāng)局。

因?yàn)樵诘鼐壵畏矫妫晾逝c阿聯(lián)酋圍繞阿布穆薩島、大通布島和小通布島存在長期主權(quán)爭端，這個問題在伊朗民族主義敘事中非常敏感。

而放到戰(zhàn)爭和民族主義情緒高漲的大背景下，像國家隊球員這樣的公眾人物，此等行為都會被政治化解讀，阿茲蒙的一張合影，也因此被國內(nèi)的強(qiáng)硬派解讀為對國家立場的不忠——曾參與過往兩屆世界杯的阿茲蒙被開除出國家隊，并被伊朗國家電視臺長期抨擊。

坦誠地說，阿茲蒙的行為既不明智，也絕談不上得體。上文提到的，包括前伊朗隊主教練在內(nèi)的一切發(fā)言，其實(shí)本身也自帶立場性。但即便如此，這些事件也足以證明，政治立場對伊朗足球隊，乃至伊朗體育所造成的影響。

伊朗政府對伊朗足球隊的態(tài)度，在當(dāng)下狀況顯得格外割裂。

政府一方面將國家隊視為對外宣傳的工具，希望他們在世界杯上展現(xiàn)「抵抗精神」；另一方面，卻對球員和教練組保持高度警惕。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，部分球員的海外親屬和改革派背景成為敏感因素，國內(nèi)媒體對球隊的報道也被嚴(yán)格把控——幾乎只允許突出「勝利屬于伊斯蘭共和國」的敘事。

在這種情況之下，被夾在當(dāng)中的只有這支伊朗足球隊。他們無法左右戰(zhàn)事，在政局中更無話語權(quán)，他們能做的就只有背負(fù)9000萬普通伊朗人的期許，在賽場上拼下每一次球權(quán)。

從某種程度來說，當(dāng)塔雷米隊長說出「我們是為所有伊朗人踢球」時，這句話不僅是對分裂球迷的呼喚，或許也是對伊朗足球隊現(xiàn)狀無奈回應(yīng)。

只是，被戰(zhàn)爭余波、國際關(guān)系、球迷分裂所裹挾的他們，不可避免地步履沉重。

如果不是與埃及的終場比分定格在1-1，伊朗需要等待其他小組的結(jié)果才能確定是否出線，此刻的波斯全境想必已經(jīng)人聲鼎沸，旗幟飄揚(yáng)。

但比起一張尚未揭曉的出線門票，這三場眾志成城的平局，已經(jīng)是伊朗男足給世界的一個擲地有聲的回答。

2500年前，斯巴達(dá)的300勇士在溫泉關(guān)迎擊龐大的波斯帝國遠(yuǎn)征軍。現(xiàn)如今，這些遠(yuǎn)征敵國的波斯勇士，在世界杯賽場上也有些當(dāng)年斯巴達(dá)人的悲壯。

坦率說，無論伊朗的世界杯之旅何時結(jié)束，足球改變不了這個國家正在經(jīng)歷的一切。它無法撫平戰(zhàn)后的創(chuàng)傷，無法消除普通家庭對連天炮火的恐懼，對飛漲物價的焦慮，也無法替一個內(nèi)部充滿分歧的社會回答：國家隊究竟代表誰。

球場外，關(guān)于旗幟、身份、政權(quán)和國家未來的爭論還會繼續(xù)；球場內(nèi)，球員也可能被要求承載超過足球本身的意義，成為政治敘事中的符號。

但足球的價值，恰恰不在于提供這些問題的答案。

90分鐘里，人們可以暫時把彼此的立場放在一邊，雖然它不能制造虛假的共識，卻能讓那些被戰(zhàn)爭、生活壓力與政治立場隔開的伊朗人，擁有一段共同的情緒和記憶。

這或許也是內(nèi)憂外患的伊朗球員，能夠連續(xù)逼平三個對手的原因。他們未必能逃離政治，但他們知道自己身后并不只有一個抽象的符號，還有無數(shù)具體的人：守在電視機(jī)前的孩子，等待親人平安歸來的家庭，在生活壓力中仍會為一次反擊起身吶喊的球迷。

所以，伊朗的世界杯故事無法體現(xiàn)在冰冷的「最好的小組第三」積分榜。

如果他們最終創(chuàng)造歷史，當(dāng)然值得慶祝；即便止步小組賽，過去的這20天里，伊朗球員們也已經(jīng)留下了一種簡單樸素的財富——足球無法把伊朗帶離困境，卻讓困境中的伊朗人，擁有一絲慰藉和希望。