西游記：孫悟空真是石頭縫蹦出來的嗎，他有沒有找過自己的媽媽？

眾所周知，孫悟空是一只石猴，打石頭縫里蹦出來的那種，沒爹沒媽，孤苦伶仃。甚至，他可能連小吉吉都沒有，屬于公母不分，是一只無性猴！

但，唐僧曾經(jīng)說過這么一句名言，還是在《大話西游》里對小妖怪說的：

“人和妖精都是媽生的，不同的是，人是人的媽生的，妖是妖的媽生的……”

既然都是媽生的，那就必然也擁有著七情六欲，不然，怎么延續(xù)基因，怎么繁衍后代，又是誰跟誰生出來的？

那么，我們就去翻一翻《西游記》原著，孫悟空到底有沒有思考過自己的出身，有沒有找過自己的母親？

一、

首先可以肯定的是，孫悟空也并不完全是石頭縫里蹦出來的，而是仙胞培育且卵生：

“那座山正當頂上，有一塊仙石……內(nèi)育仙胞。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。”

因為在西游世界，有個非常奇特的設(shè)定，那就是甭管什么修煉成精，都是存在魂魄的。而這個魂魄才是意識的載體，也是生靈可以投胎轉(zhuǎn)世的必要前提。

同時，魂魄也不是日積月累形成的，而是在降生或者生智的一瞬間完成。舉了例子，孕育孫悟空的石卵，在見風之前就是單純的石卵，沒有思想，沒有意識。石卵見了風才變成了石猴，而這個風，其實就是魂魄飛入時，所引起的周圍空氣變化。

同樣，豬八戒在投胎轉(zhuǎn)世時，不小心錯投的豬胎，當天就降生了。這就說明，母豬懷孕后，豬寶寶在形成的過程中并無靈魂，只有在降生的那一刻才注入了魂魄。

所以，真正決定孫悟空是孫悟空的載體，不是石卵，而是注入石卵的那個魂魄。這也是為什么，身為石猴，原本壽與天齊，他卻在三百四十二歲時被勾死人勾走了魂魄：

“走近身，不容分說，套上繩就把美猴王的魂靈兒索了去，踉踉蹌蹌，直帶到一座城邊。”

如此一來，孫悟空就符合前面唐僧說的，妖怪是妖怪的媽媽生的理論了。同樣，他也就具備繁衍后代的能力，也有著七情六欲。

二、

關(guān)于孫悟空沒有母親這個遺憾，在浙版《西游記》中得以改善，孫悟空出生后，導演特意安排一對老猴王夫婦將其收為了義子的劇情。

還有一部《寶蓮燈》，導演也給孫悟空安排了一段臺詞，如今再細細看來，我楊角風依然覺得非常非常棒！

二郎神覺得孫悟空天生地長，無父無母，也沒有體驗過失去親人的滋味，所以根本就理解不了自己。理解不了，孫悟空可以大鬧天宮，天不怕地不怕，他二郎神卻不行。他曾經(jīng)就因為魯莽，害死了自己的母親，現(xiàn)如今就算要在華山關(guān)妹妹三圣母一輩子，也不能讓她落到天庭的手里！

同樣，沉香為救母親三圣母，去拜孫悟空為師，求他傳授本領(lǐng)被拒后氣得大吼：

“我知道了，你沒有媽媽，失去媽媽的痛苦，你永遠也不會明白！?”

而孫悟空表面上并沒有發(fā)作，依然表現(xiàn)的風輕云淡，但內(nèi)心早已波濤洶涌。在沉香憤而離去后，孫悟空有一段獨白，表露了自己的遺憾和渴望。他不明白，別人怎么知道自己沒有媽媽，沒有媽媽又哪有的他？

都說孫悟空是石頭縫里蹦出來的，可是孫悟空自己都不信，他寧可相信有個惡魔抓住了自己的母親，將其壓在了某個什么山下：

“你才離開媽媽七年，你就這么痛苦，那么痛苦，我一生下來就沒見過媽媽的面，我的心情你們誰能明白？我要是知道媽媽在哪，就是把天捅個窟窿，我也要把她救出來?！?br/>

三、

在《西游記》中，孫悟空就有點慘了，他挖苦二郎神劈山救母時，其實也想到了無父無母，無所依靠的自己。

好歹人家還有山可以劈，還有母親可以救，還有玉帝當舅舅，你呢？

估計也是二郎神后來想通了這一點，才沒再跟這只猴子一般見識，后來在西海邊上還幫他一起對戰(zhàn)九頭蟲。

當然，孫悟空的這段經(jīng)歷還不算最慘，更慘的在后面。就因為他沒有母親，連唐僧向惡人介紹孫悟空時，都要強調(diào)一句，這猴不是人生父母養(yǎng)的：

“你快請他進來。若再遲了些兒，那雷公嘴的有些闖禍，不是個人生父母養(yǎng)的，他就打進來也。”

因為孫悟空不是人生父母養(yǎng)的，所以，在唐僧看來，打骨子里就認為這猴子從小就沒人教，沒教養(yǎng)，難馴化。也正是因為從小沒人教他，缺乏教養(yǎng)，他才會依著性子來，誰不順著他，他就打誰。

比如，孫悟空被唐僧救出來沒多久，他就打殺了六個強盜，唐僧就講了你這樣殺人，就算你爹當官也不行啊。孫悟空就反駁，說自己在花果山當猴王時，也沒少殺人，從來見過有人抓我去見官。

結(jié)果唐僧直接來了一句：

“只因你沒收沒管，暴橫人間，欺天誑上，才受這五百年前之難?！?br/>

意思就是說，就是因為你是野猴子，無父無母，缺乏管教，才落得被壓五行山下五百年之苦。

四、

事實上，除了唐僧以外，其他的神仙，觀音菩薩啊，玉皇大帝啊，如來佛祖啊，甚至孫悟空本人，都默認自己無父無母。

孫悟空第一次講述自己的身世，還是在拜師學藝時，當時菩提祖師問他姓什么？

他說自己無性！

菩提祖師就樂了，說不是問你性子，而是問姓氏，那你父母姓什么？

孫悟空就講了：

“我也無父母。”

菩提祖師更奇怪了，沒有父母，難道是樹上長出來的？

孫悟空就說了：

“我雖不是樹上生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。”

那么，就回到我們的題目了，對于自己無父無母的事實，就像《寶蓮燈》里的二郎神說的那樣。孫悟空沒有親人，理解不了失去親人的滋味，而他不行，他有感情：

“我跟你不一樣！你是石猴！我有感情！我是血肉之軀！你明不明白？”

以及沉香吼的，失去媽媽的痛苦，他孫悟空究竟明白不明白？

答案是明白！

其實西游世界跟現(xiàn)實沒啥區(qū)別，都說在家靠父母，出門靠朋友，朋友靠不住了，依然可以回去靠父母。

因為人在無助的時候總得有點指望才行！

這一點，孫悟空其實很懂，甭管是對戰(zhàn)青牛精，還是金銀角大王，亦或者金毛吼，他都會先打聽對方的底細，靠山是誰。

在獅駝國，孫悟空直接找上靈山，質(zhì)問如來佛祖，金翅大鵬鳥跟你啥關(guān)系：

“親是父黨？母黨？”

五、

就相當于問如來佛祖，這大鵬鳥是來自你父親那邊的關(guān)系，還是你母親那邊的？

我們不要以為孫悟空天不怕地不怕，無所畏懼，一往無前的。其實，他從出生那一刻起，就非常缺愛，也一直忍受著沒有媽媽的痛苦。

這又得提到浙版《西游記》了，猴王夫婦收養(yǎng)孫悟空沒多久，就被一場山洪暴發(fā)卷走了性命。這就導致，他短暫的享受母親的時光消失了，從此以后陷入了深深的缺愛狀態(tài)中。也正因為缺愛，導致他對菩提祖師，對牛魔王，對觀音菩薩，對唐僧，有著強烈的依賴和歸屬感。

甚至在這版《西游記》中，還新增了兩個女性妖怪角色，影響著孫悟空的成長。

在《西游記》原著中，其實也是如此，他無父無母，什么都得靠自己。所以，他才會冒著生命危險，沖進了水簾洞，就是為了能獲得花果山猴子們的認同。

后來孫悟空之所以去拜師學藝，主要也是看到了其他猴子們的死，讓他意識到了，即便自己是石猴，依然難逃生死。而自己無所依靠，其他猴子們又倚仗自己，沒得選，只能獨自一人外出學藝，這一走就是二十多年。

后來菩提祖師要趕他走的時候，他就跪下來請求，說自己沒地方去。菩提祖師就說了，你哪來的回哪去，不然弄死你！

孫悟空就說了：

“上告尊師我也離家有二十年矣，雖是回顧舊日兒孫，但念師父厚恩未報，不敢去?！?br/>

六、

為什么孫悟空會這樣？

因為一日為師終身為父，孫悟空作為一只無父無母的猴子，此時的菩提祖師就是他的父親，他唯一的長輩。

別看這里孫悟空沒說出口，但后面跟唐僧時，他是說過好幾次的。比如在對戰(zhàn)黃袍怪的時候，孫悟空就不計前嫌，忘記了唐僧趕自己走的事實：

“你這個潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇！你傷害我?guī)煾?，我怎么不來救他？?br/>

包括后來在盤絲洞附近，唐僧非要自己去化齋，孫悟空也說過一日為師終身為父，哪有徒弟坐著不動，讓師父去化齋的？

所以，菩提祖師趕孫悟空下山，還不讓他再認自己當師父，對他的打擊實在太大了。

雖然這時候的孫悟空已經(jīng)習得了長生不老術(shù)，但他也明白，自己這種沒靠山的人，要想出人頭地，必須得往上爬。同時，他也會把自己無父無母的草根出身，跟玉帝“忽悠”他當不入流的 弼馬溫聯(lián)想起來。

于是，他要當齊天大圣，要當跟玉帝平起平坐的存在。既然自己沒辦法依靠父母，那就只能靠自己，這也是他后來諷刺二郎神有個玉帝當舅舅，就能稱二郎真君的原因所在。

同時，不忘挖苦一下二郎神，自己跟玉帝平起平坐，你在我面前就是小輩，從而避免談及家世：

“你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來?！?br/>

七、

其實，從內(nèi)心來講，孫悟空是羨慕二郎神的，至少人家有媽媽可以救，有舅舅可以倚靠！

尤其在五行山下的這五百年，孫悟空內(nèi)心的痛苦可想而知，無親無故，無人探視，孤苦伶仃，在那里受刑。

這也是為什么后來他非常依戀觀音菩薩？

就像他對觀音菩薩說的那樣，你還是第一個來看我的：

“我在此度日如年，更無一個相知的來看我一看?！?br/>

后來孫悟空被騙戴上了緊箍兒，就嚷嚷著要找觀音菩薩理論，還在平頂山面對太上老君說兩個童子是觀音菩薩借來阻礙取經(jīng)時，痛罵菩薩太壞，活該一世無夫。

這也從側(cè)面表明，孫悟空是極度缺乏母愛，他希望能得到母親般的關(guān)愛，而不是這種折磨或控制自己的愛。

為此，觀音菩薩也安慰他，說這其實是修行的一個必經(jīng)過程，不要埋怨，我就在你身邊：

“若遇困難，我定會竭力相助。若到危急時刻，只需呼喚，我便會降臨。你過來，我贈你三根救命毫毛。”

這句話很受用，孫悟空很感激，覺得自己又有依靠了。所以，我們也能看到，取經(jīng)路上但凡遇到什么麻煩，他第一個想到的就是去找觀音菩薩。

在孫悟空的心中，唐僧就像父親，觀音菩薩就像母親，倆人對自己都很嚴厲，但都是對自己好。后來唐僧要趕孫悟空走，他無處可去，直接去了南海，見了觀音菩薩委屈的大哭：

“行者望見菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌，放聲大哭?！?br/>

人，在追求目標的途中遭遇挫折，六神無主，實在不知道怎么辦時，大都會找父母求助，猴子也一樣！

其實，取經(jīng)路上，孫悟空也求助過玉皇大帝、如來佛祖、太上老君等等神仙，但能讓他放掉所有防備，放肆大哭，敞開心扉的只有觀音菩薩這里。

而觀音菩薩，則往往會表露出一種“恨鐵不成鋼”的情節(jié)，幫他擦屁股的同時，也不忘鼓勵他成長。這一點從孫悟空推翻人參果樹，觀音菩薩責怪他怎么去找其他神仙，而不來找她？

以及降服靈感大王，菩薩急的連梳妝打扮都沒有，直接挎著籃子就去。

都能看出來！

但孫悟空總會成長，等到了取經(jīng)后期，他已經(jīng)不再什么事都找觀音菩薩了。在介紹自己的時候，也放棄了對身世的執(zhí)念，開始正視無父無母的問題。

他會講自己乃“?天地生成靈混仙?”，或者自己是“花果山中一老猿”，以此表明，我就是我，天地生成，獨一無二！

所以，你要問失去媽媽的痛苦，孫悟空明不明白？

他當然明白，再明白不過了！

我叫楊角風，換種視角看西游，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣，喜歡就請關(guān)注吧！