這些越“活”越出圈的夷陵非遺，你見過嗎？

剪紙、故事、版畫、手工茶

這些屬于夷陵人的非遺文化

你了解多少？

在我們身邊

非遺正以最年輕的姿態(tài)“刷屏”全城

準(zhǔn)備好了嗎？

一起來解鎖

夷陵非遺的“N”種打開方式

01

一張紅紙，剪出千年文脈

下堡坪鄉(xiāng)推進(jìn)非遺活態(tài)傳承

盛夏的陽光透過木格窗，灑進(jìn)下堡坪民間故事傳習(xí)所。國家級非遺代表性傳承人李光宜站在堂屋中間，雙手比畫、聲情并茂：“那老虎啊，就蹲在路口，眼睛像兩盞燈籠……”圍坐一旁的村民與孩童屏氣凝神、靜靜聆聽，沉浸在山野傳說的奇妙意境之中。

△市級非遺代表性傳承人李光宜

作為國家級非遺，下堡坪民間故事承載著三峽地區(qū)的歷史記憶與人文情懷。為讓珍貴的鄉(xiāng)土文脈生生不息，下堡坪鄉(xiāng)堅持守正創(chuàng)新，一手筑牢傳承根基，一手創(chuàng)新傳播形式，多措并舉激活非遺生命力。

以“中國民間故事家”劉德方為代表的傳承人，堅守傳承陣地，走進(jìn)校園、鄉(xiāng)村、企業(yè)，通過故事展演、專題培訓(xùn)、講座分享等形式，讓古老的民間故事“活”在當(dāng)下。

“我們一邊建好傳習(xí)陣地，傳承好老文化，一邊用短視頻、動畫等新形式推廣，讓傳統(tǒng)非遺煥發(fā)新的光彩。”下堡坪鄉(xiāng)黨委宣傳委員孔睿介紹。

“我將繼續(xù)講好下堡坪民間故事，讓這項非遺傳得更久、更遠(yuǎn)。”談及非遺傳承之路，李光宜初心灼灼。

傳口述故事，亦承指尖匠心。在下堡坪鄉(xiāng)中小學(xué)剪紙教室，非遺傳承的種子正在少年心底悄然生長。

“從開口處剪直線，留一指距離，剪掉半指寬度。”夷陵區(qū)非遺剪紙代表性傳承人鄧名英正手把手向孩子們傳授剪紙技法。指尖起落間，紅紙慢慢勾勒出靈動紋樣，非遺技藝在校園里落地生根。

早在2012年，下堡坪鄉(xiāng)中小學(xué)便組建剪紙社團(tuán)。社團(tuán)作品緊扣時代風(fēng)貌與日常煙火，既有時事風(fēng)貌、校園趣事，也承載著鄉(xiāng)土民間故事，讓剪紙藝術(shù)貼近生活、煥發(fā)新意。

“我們開設(shè)了校本課程《剪故事》，讓孩子們聆聽經(jīng)典民間故事，以剪刀為筆、以紅紙為卷，將鮮活的故事場景、生動的人物形象鐫刻成型，打造‘故事+剪紙’的沉浸式傳承模式，讓古老非遺可聽、可視、可感。”鄧名英說。

“這兩幅鳳凰牡丹是我剪的，剪紙給我?guī)砹藵M滿的成就感，我要繼續(xù)學(xué)下去。”六年級學(xué)生冷為伊捧著剪紙作品，向記者展示，稚嫩的語氣里，盛滿了對剪紙藝術(shù)的熱愛與自豪。一紙繁花、一方紋樣，不僅裝點(diǎn)了少年的課余時光，更讓非遺種子在孩童心底生根發(fā)芽、茁壯成長。

如今，下堡坪鄉(xiāng)已構(gòu)建起系統(tǒng)化、立體化的完整非遺傳承體系，非遺保護(hù)與傳承工作成效顯著。全鄉(xiāng)現(xiàn)有非遺代表性傳承人31人，其中國家級1人、省級2人、市級9人，建成民間故事傳習(xí)所12處。

02

產(chǎn)品“出圈” 景區(qū)“帶貨” 舞臺“煥新”

夷陵區(qū)探索“非遺+”融合新路徑

△陳小瑩作品（圖源：宜昌博物館）

近日，走進(jìn)宜昌博物館四樓的芳草地·非遺藝術(shù)工作室，90后夷陵版畫傳承人陳小瑩正埋頭創(chuàng)作。“計劃對版畫冰箱貼進(jìn)行升級，正在設(shè)計方言文字版的。”她抬起頭，手里捏著剛畫好的“沒得改”的樣圖。

△陳小瑩作品（圖源：宜昌博物館）

這樣的創(chuàng)新場景，在夷陵并非孤例。作為湖北省首批文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)試點(diǎn)單位，夷陵區(qū)堅持創(chuàng)新驅(qū)動，以“非遺+”跨界共創(chuàng)模式，讓古老技藝在產(chǎn)品開發(fā)、旅游融合、演藝表達(dá)中不斷煥發(fā)新生。

△牽花繡作品

臨近端午，在太平溪鎮(zhèn)許家沖村牽花繡傳習(xí)所內(nèi)，數(shù)十名繡娘飛針走線。艾香彌漫的抱枕、栩栩如生的國風(fēng)掛件、附帶刺繡教學(xué)視頻二維碼的DIY材料包……一件件精美的刺繡產(chǎn)品被打包發(fā)往全國各地。近年來，“夷陵刺繡”從大幅觀賞作品到掛件、香囊、玩偶、材料包，逐步完成了從“展品”到“產(chǎn)品”再到“商品”的跨越，也為其他非遺技藝的活態(tài)傳承提供了新思路。

如今陳小瑩的版畫工作室里，傳統(tǒng)木刻也正經(jīng)歷一場“年輕化實(shí)驗(yàn)”。陳小瑩捧出招福卡、臺歷等新產(chǎn)品一一介紹：“這些都是年輕人喜歡的，也是店里的招牌。”

△宜昌博物館夷陵版畫體驗(yàn)環(huán)節(jié)（圖源：宜昌博物館）

“能出產(chǎn)品的技藝，我們在產(chǎn)品上進(jìn)行創(chuàng)新，使得產(chǎn)品帶著技藝走進(jìn)千家萬戶。”夷陵區(qū)非遺中心辦公室主任鄧艷麗說，沒有產(chǎn)品依托的技藝，則在表達(dá)形式上進(jìn)行創(chuàng)新。

“喲呵喲呵……一步千滴汗，雙手攀石路。”三峽人家的青山綠水間，高亢渾厚的峽江號子回蕩，黝黑健壯的纖夫伴著鏗鏘的節(jié)奏，拉起賴以生存的大船。沉浸式的表演讓游客仿佛穿越回三峽兒女與江水共生的時光。

三峽人家風(fēng)景區(qū)不僅將“峽江號子”搬進(jìn)景區(qū)，還引入皮影館、宜昌絲竹、薅草鑼鼓等非遺項目，打造活態(tài)表演場景。景區(qū)藝術(shù)團(tuán)督導(dǎo)林猛介紹，“墻上有展品、師傅在展演、游客可體驗(yàn)，看得見、摸得著，能夠帶回去。”這條“巴遺楚風(fēng)之旅”精品線路，將11項非遺植入5A級景區(qū)，年接待游客超百萬人次。景區(qū)也因此獲評“文旅融合示范景區(qū)”，其“非遺+旅游”案例入選“全國非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)選項目名錄”。

百里荒景區(qū)則建立夷陵版畫傳承基地，將版畫融入研學(xué)課程。三峽指墨畫、夷陵民間剪紙常年在大壩景區(qū)進(jìn)行技藝展示。非遺與旅游的疊加，讓文化有了更鮮活的載體，也讓景區(qū)擁有了不可復(fù)制的靈魂。

如果說景區(qū)是非遺的立體展臺，那么脫口秀、短視頻和舞臺劇則讓老故事找到了全新的講述方式。

△“宜笑堂”演出現(xiàn)場（圖源：白龍崗紀(jì)事）

“大家好，我是彭，我是燕，我們是宜昌彭與燕組合。今天好帶派啊，民間故事都講上游輪了。”6月12日，31歲的國家級非遺“下堡坪民間故事”區(qū)級傳承人黃江龍和搭檔，正在為下個月的游輪“脫口秀”表演排練。

排練間隙，他擦了擦額頭的汗說：“我們主要以脫口秀的形式，將民間故事與現(xiàn)代熱門話題結(jié)合起來，進(jìn)行表演。”此前，在宜昌“宜笑堂”劇場，他的脫口秀將民間故事“人親水也甜”與當(dāng)下流行的“有情飲水飽”聯(lián)系起來，又用“E人”“I人”解讀傳統(tǒng)故事里的人物性格，“現(xiàn)場效果特別好，年輕人一下就get到了。”

△音樂劇《峽江繡娘》劇照

舞臺藝術(shù)同樣出新。夷陵區(qū)將薅草鑼鼓、地花鼓、霧渡河民歌等元素融合創(chuàng)作，薅草鑼鼓小戲《茶園歡歌》已獻(xiàn)演10余場，舞蹈《姐兒不得閑》在中部六省展演中斬獲一等獎。以許家沖村為原型創(chuàng)作的音樂劇《峽江繡娘》一經(jīng)上演，廣受好評。數(shù)字化傳播更讓非遺插上翅膀——以民間剪紙為元素的動漫合集將《仙人橋》《曬經(jīng)坪》等故事年輕化呈現(xiàn)；長江峽江號子MV在新華社欄目斬獲126.9萬次瀏覽量。

“也是在逐步摸索，以產(chǎn)品創(chuàng)新打開市場，以旅游融合激活場景，以表達(dá)創(chuàng)新?lián)肀r代。希望夷陵非遺技藝不再封存于展柜，而是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中，真正‘活’下去。”鄧艷麗說。

03

從技藝傳承到產(chǎn)業(yè)蝶變

非遺資源蹚出產(chǎn)業(yè)富民新路徑

6月11日，走進(jìn)三峽茶城“欒師傅手工茶”的制茶工坊，一股濃郁的茶香撲面而來。省級非遺代表性傳承人欒禮周正赤手在滾燙的鐵鍋中進(jìn)行“殺青”。抓、翻、托、抖、撒、壓……滾燙的鐵鍋溫度高達(dá)120℃，但欒禮周的手卻在茶葉間翻飛自如，動作行云流水。

“這是我們的‘鐵砂掌’功夫。”欒禮周介紹，這套技藝起源于清康熙年間，由其太祖欒文舉創(chuàng)立，至今已有300多年歷史。為了保留茶葉最純正的天然風(fēng)味，他堅持手工制茶40余年，將西陵峽地區(qū)歷代炒茶精髓與家族訣竅融為一體，總結(jié)出了11種核心手法，講究“一鍋到底、一氣呵成”。

△省級非遺代表性傳承人欒禮周

對傳統(tǒng)工藝的堅守，讓“欒師傅手工茶”擁有了機(jī)器制茶無法復(fù)制的獨(dú)特口感，香氣清正幽遠(yuǎn)，回甘快捷明顯，湯色隔夜不變。其產(chǎn)品不僅連續(xù)兩年榮獲湖北省“楚茶杯”金獎，更入選了“宜昌禮物”名單。這是夷陵“非遺+產(chǎn)業(yè)”融合發(fā)展的縮影，非遺的傳承不光是“守”產(chǎn)業(yè)，更要讓產(chǎn)業(yè)“活”起來。

面對手工制茶費(fèi)時費(fèi)力、經(jīng)濟(jì)效益低的困境，欒禮周并未固步自封。他在五峰、鄧村、霧渡河等地建立了三大手工茶基地，通過“公司+基地+農(nóng)戶”的模式，帶徒授藝超過500人，輻射服務(wù)茶農(nóng)近千戶。今年年初，全新的標(biāo)準(zhǔn)化廠房在鄧村鄉(xiāng)黃金河村投產(chǎn)，目標(biāo)直指“產(chǎn)值超千萬元、服務(wù)近千戶”。

同樣，鄧村豆腐乳的蝶變，也是非遺帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展生動的注腳。“豆腐乳是我們的鄉(xiāng)愁，這些豆腐乳都是按照傳承幾百年的傳統(tǒng)工藝來制作的。”公司負(fù)責(zé)人、“95后”省級非遺代表性傳承人朱梟龍表示。

“我們系統(tǒng)梳理釀造技藝流程，建立非遺傳承檔案，推動60余家工坊規(guī)范化運(yùn)營。現(xiàn)在夏天是淡季，立冬到次年3月是銷售旺季，去年冬天三個月銷售額有400多萬元。”朱梟龍透露。

△“95后”省級非遺代表性傳承人朱梟龍

為了將豆腐乳這一傳統(tǒng)美食推向全國市場，鄧村鄉(xiāng)牽頭成立“鄧村豆腐乳”產(chǎn)業(yè)協(xié)會，對豆腐乳進(jìn)行產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一包裝、統(tǒng)一品牌，打造特色非遺。據(jù)統(tǒng)計，“鄧村豆腐乳”產(chǎn)業(yè)協(xié)會目前已匯聚36家會員單位，推動全鄉(xiāng)上百家農(nóng)戶開辦工坊、興辦合作社，帶動300余戶農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)增收，戶均年增收4000元以上。

“我們著力壯大非遺實(shí)體經(jīng)濟(jì)，依托欒師傅制茶、宜昌宜紅茶、鄧村豆腐乳、夷陵刺繡、天麻糖等非遺項目，培育本土特色市場主體，以非遺技藝賦能產(chǎn)品升級、品牌做強(qiáng)。”夷陵區(qū)文旅局副局長黃敏之介紹。

與此同時，夷陵區(qū)通過短視頻、新媒體矩陣宣傳非遺資源與文創(chuàng)產(chǎn)品，夷陵刺繡、鄧村豆腐乳等非遺好物通過電商平臺銷往全國，線上銷售額年均增長30%以上。

老技藝有新表達(dá)

老根脈有新活力

老故事有新聽眾

愿每一份匠心與熱愛

都能被看見、被傳承、被永遠(yuǎn)珍藏！

你最愛的夷陵非遺是什么？

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一起為家鄉(xiāng)非遺加油！

來源/ 夷陵發(fā)布