湖南
王梓誠是我學生李瑩波博士在長沙師范學校培養的篆刻類得意門生之一，也是他最喜歡帶出來的酒友之一，我跟他的認識就緣于觥籌交錯之中。
王梓誠給人的第一印象是樸素憨厚，不修邊幅，圓圓的臉上始終笑容可掬。他一喝酒就上臉，但酒量很大，經常能滿面紅光地跟你頻頻舉杯，豪爽地一干而盡，并且多能酒后工作，那微醺后的執刀刻印，還頗有一種迷人的風采。
交往多了之后才發現，他雖然穿著上不修邊幅，但對篆刻藝術的學習和創作卻特別講究。他不僅在篆刻上“印宗秦漢”，取法高古，而且能直承明清流派印的多種技法來嘗試不同風格的藝術創作，更難得的是，他還對石材質地和紐式制作有專門的研究和獨到的心得。
大凡治印者，對石材的老舊、印紐的雕工和石章的收藏價值等，大都不太關注。王梓誠則不然，石頭一上手他就能判斷其石質的好壞和新舊，對手工雕和機雕的認知洞若觀火，而且對紐式的形制和雕工也非常在意。也許正因為有這方面的眼光和水準，故其所用印材大都具有一定的收藏價值和文人品位。如果將其拿在手上把玩，本身就是一件賞心悅目的事。
可以說，對石材的講究和品鑒力，已讓他在湖南篆刻界嶄露頭角，而對款式藝術的汲古求新也常讓省內外篆刻同道刮目相看。
王梓誠治印，并不滿足于秦漢印章風格的簡單臨摹，而是多在秦漢玉印古雅平正的基礎上，獨出心裁地進行文字和圖像的有序組合，形成頗有變化的獨特風格。對明清流派印的刀法、章法多所研習，對齊白石的單刀沖刻法的臨創更是頗有心得，能以犀利的沖刀為主，使印面文字線條平直而爽勁有度，虛實照應而相映成趣，構成一種有辨識度的藝術效果。
印章的邊款也是篆刻藝術的一個重要組成部分，尤其是閑章的邊款，猶如碑拓的題跋一樣，最能反映出治印者的藝術修為和文化素養。王梓誠在邊款的打磨上也用力甚勤，他經常能在小印的邊款上以多面、多行文字來考證印文的出處，并抒發自己的所思所感，這無疑是其治印功力和學養的充分表現，同時，也在很大程度上豐富了所刻印面文字的內涵和玩味的空間。
他曾刻過這樣一方印：“抱樸含真，傲然自足”。這大概也是他治印的理念之一吧。《老子》云：“見素抱樸，少私寡欲”，這既是道教修行的觀念之一，也是人生中最值得遵循的生活法則之一，能在璽印制作的方寸之間，反映出這種修為和理念，已是難能可貴，而堅守純真的心靈，不受外界的誘惑，更是一種心靈篤定的追求。也許正因為有這種“抱樸含真”的執念，才會有“傲然自足”的狀態，而這也是最有底氣，也最值得肯定的一種瀟灑。但愿王梓誠在未來的治印道路上，早日達到這種境界。
湖南大學岳麓書院教授：陳松長
2026年6月12日星期五
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