館藏千秋史冊(cè)
文潤萬眾心田
——白庚勝先生一行走進(jìn)黃梅縣博物館紀(jì)實(shí)隨筆
葉建華
人世有代謝,往來成古今。孟浩然的這句唐詩,總在我走進(jìn)各類文博場館時(shí)縈繞心頭。我曾供職于中國化工博物館,常年與館藏文物、行業(yè)史料為伴,深深懂得,想要讀懂一方水土的前世今生,探訪當(dāng)?shù)夭┪镳^,無疑是最為妥帖的路徑。一方館舍收納千年過往,件件文物訴說地域文脈,觀展的過程,便是與歷史對(duì)話、與文明相擁的心靈修行。
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2026年6月10日,中國作家協(xié)會(huì)副主席白庚勝先生一行赴黃梅調(diào)研。白庚勝先生偕中央戲劇學(xué)院副教授孫淑玲、人民日?qǐng)?bào)(海外版)原副總編輯王謹(jǐn)、中國紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長葉建華、中國化工作家協(xié)會(huì)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)秘書長翟海潮等走進(jìn)黃梅縣博物館。一場溯源尋根、浸潤書香、滌蕩心靈的文化之旅,就此徐徐開啟。
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黃梅地處鄂、贛、皖三省交界,扼守吳頭楚尾,是一座文脈賡續(xù)千載的千年古邑。這里既是佛教禪宗的發(fā)祥圣地,亦是黃梅戲的源頭故土,雙重文化底蘊(yùn),讓這片江淮腹地自帶風(fēng)雅氣韻。黃梅縣博物館便扎根于這片厚土,館名由原國家主席李先念親筆題寫,素來享有“鄂東第一館”的美譽(yù),是收納黃梅千年文明碎片、展示地域人文風(fēng)貌的文化殿堂。新館選址濱河新區(qū),總建筑面積7465平方米,主體建筑三層疊加,將中式古典園林的雅致韻味與現(xiàn)代場館的簡約大氣融為一體,剛?cè)嵯酀?jì),相得益彰。館內(nèi)匠心布設(shè)《黃梅淵源》《黃梅戲宗》《黃梅禪宗》等六大主題展廳,館藏文物近萬件,時(shí)間跨度從舊石器時(shí)代綿延至近現(xiàn)代,囊括歷史文物、革命文物、民俗非遺器物三大門類,以實(shí)物為脈絡(luò),系統(tǒng)勾勒出黃梅從蠻荒遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代文明的完整發(fā)展軌跡。緩步穿行其間,一磚一瓦鐫刻歲月,一器一物飽含深情,沉浸式品讀之下,黃梅厚重綿長的文化底蘊(yùn)撲面而來。
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步入《黃梅淵源》展廳,仿佛一步跨越時(shí)光長河,溯流而上觸摸先民生活印記。鄂東地區(qū)獨(dú)一無二的舊石器時(shí)代砍砸器靜靜陳列,粗糙的石面留存著遠(yuǎn)古人類敲打磨制的痕跡,見證數(shù)萬年前這片土地上便已有先民繁衍生息。最為震撼的,當(dāng)屬新石器時(shí)代的焦墩卵石擺塑龍,龍形體態(tài)舒展靈動(dòng),被史學(xué)界冠以“長江流域第一龍”的名號(hào),確鑿印證黃梅是華夏早期文明的重要源頭之一。商周青銅器物紋飾繁復(fù)精美,器型規(guī)整大氣,兼具荊楚雄渾與吳越秀雅的雙重特質(zhì),完美詮釋此地吳楚文化交融共生的地域特征。唐宋青瓷白瓷溫潤瑩潔,元代窯器燒制工藝爐火純青,每一件出土文物,都是時(shí)代的微型縮影,默默講述著黃梅千百年來南北文化交匯融合的漫長過往。
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如果說歷史展廳厚重沉郁,那么《黃梅戲宗》展廳便是整座場館靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)的一抹亮色。黃梅戲脫胎于本土田間地頭的黃梅采茶歌,2006年躋身首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,位列中國五大戲曲劇種,從山野俚曲成長為全國家喻戶曉的經(jīng)典劇種。展廳之內(nèi),老舊黑白劇照、刺繡戲服、民間手抄曲本、傳統(tǒng)吹拉彈唱樂器分門別類陳列,完整復(fù)原了黃梅戲的蛻變之路。泛黃曲譜之上小楷工整娟秀,綾羅戲服針腳細(xì)密、紋樣華美,駐足凝神,耳畔仿佛依稀響起《天仙配》婉轉(zhuǎn)纏綿的唱腔,真切體會(huì)到這門鄉(xiāng)土藝術(shù)植根民間、煙火氣十足,歷經(jīng)百年傳唱依舊生生不息的蓬勃生命力。
黃梅挑花展區(qū)同樣抓人眼球,這門非遺與黃梅戲雙雙入選首批國家級(jí)非遺名錄,又稱十字挑花,濫觴于唐宋,在明清兩代走向鼎盛。黃梅鄉(xiāng)間自古流傳“黃梅有女皆挑花”的淳樸民風(fēng),挑花刺繡是舊時(shí)女子必須修習(xí)的立身技藝。鄉(xiāng)村少女六七歲便跟隨祖母、母親穿針引線,枕巾、帳檐、鞋墊、嫁衣等婚嫁嫁妝,全都需要親手挑制而成。在傳統(tǒng)民俗之中,挑花手藝是評(píng)判女子靈巧與否的重要標(biāo)準(zhǔn),不善女紅挑花的女子,在舊時(shí)婚嫁之中往往處于劣勢。眼前一件件挑花作品配色明快鮮活,花鳥瑞獸紋樣精巧吉祥,細(xì)密針腳之間,凝結(jié)著黃梅女子的靈秀巧思與匠人初心,一根根彩線穿梭交織,譜寫著流淌在指尖之上的鄉(xiāng)土民俗詩篇。
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整座博物館的視覺焦點(diǎn),莫過于鎮(zhèn)館之寶——元代褐彩牡丹塔式蓋瓶,這件國寶級(jí)瓷器釉面溫潤醇厚,瓶身通體繪制纏枝牡丹紋樣,瓶蓋設(shè)計(jì)為七級(jí)佛塔形制,將禪宗佛教意蘊(yùn)與元代制瓷工藝巧妙融合,是元代瓷器里不可多得的精品力作。一旁的六祖惠能“墜腰石”同樣彌足珍貴,石體之上鐫刻“唐龍朔元年”紀(jì)年字樣,直觀佐證禪宗在黃梅落地生根、千年傳承的史實(shí),坐實(shí)“蘄黃禪宗甲天下”的盛名。
《黃梅烽火》展廳還原紅十五軍誕生的烽火歲月,斑駁的槍械、書信、徽章等革命文物,承載著鄂東大地?zé)嵫獌号募t色記憶;《黃梅岳家拳》展廳陳列傳統(tǒng)武術(shù)器械,招式圖譜剛勁雄渾,與溫婉雅致的黃梅挑花一剛一柔,互為映襯,構(gòu)成黃梅文武兼?zhèn)涞娜宋娘L(fēng)貌。場館緊跟數(shù)字化文博潮流,運(yùn)用3D全息投影、互動(dòng)觸控屏等現(xiàn)代科技,讓沉寂千年的靜態(tài)文物掙脫靜態(tài)陳列的桎梏,鮮活地展現(xiàn)在觀者眼前,帶來全新的沉浸式觀展體驗(yàn)。
信步走出黃梅縣博物館,晚風(fēng)拂面,內(nèi)心滿是震撼與充盈。此番探訪,我們循著文物脈絡(luò)追溯黃梅源遠(yuǎn)流長的上古文明,領(lǐng)略禪宗祖庭與黃梅戲曲的獨(dú)特風(fēng)華,讀懂黃梅挑花、岳家拳等非遺技藝背后的鄉(xiāng)土風(fēng)情與人文精神。宋人黃庭堅(jiān)有言:“文章最忌隨人后,自成一家始逼真。”黃梅立足本土文脈,守正創(chuàng)新,正是這份獨(dú)樹一幟的地域文化特質(zhì),讓這座縣級(jí)博物館熠熠生輝。
博物館從來不止是文物存放的庫房,更是典藏史冊(cè)、賡續(xù)文脈、滋養(yǎng)大眾心靈的精神家園。它讓塵封千年的歷史變得可觸、可感、可品讀,時(shí)刻警醒后輩敬畏歷史、守護(hù)文化瑰寶。
白庚勝先生一邊參觀一邊詢問,將一個(gè)個(gè)問號(hào)拉直。走出博物館后,他感慨地說:“以前積存于心中的禪宗和黃梅戲的起源與傳承關(guān)系的疑團(tuán)得到化解。黃梅對(duì)我國民俗文化的發(fā)展功不可沒。此次參觀受益匪淺。作為作家,我們當(dāng)從館藏文物之中汲取文明養(yǎng)分,承襲先輩匠人堅(jiān)守初心、精益求精的品格,守護(hù)好黃梅這片沃土之上的千年文脈,讓禪宗、戲曲、非遺、紅色文化交相輝映,在新時(shí)代薪火綿延、熠熠生輝。”
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(作者為中國紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、中國化工作家協(xié)會(huì)副主席兼報(bào)告文學(xué)委員會(huì)主任)
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