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沙漠威脅著敦煌
卻也成就了敦煌
往前一步
是無(wú)垠大漠戈壁塑造的生命禁區(qū)
(請(qǐng)橫屏觀看,從敦煌往若羌方向的羅布泊沙丘,攝影@文興華)
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往后一步
是人類現(xiàn)存最大規(guī)模的佛教藝術(shù)寶庫(kù)
(敦煌莫高窟及它身后的無(wú)垠沙漠,攝影@王警)
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沙漠與文明并肩而立
極境創(chuàng)造奇景
這就是敦煌
一座沙海絕境中誕生的城市
它極致的沙漠氣質(zhì)
藏在日落時(shí)分的鳴沙山里
也藏在全新一代問(wèn)界M9
大漠金棕上
(問(wèn)界M9大漠金棕配色靈感取自敦煌沙漠)
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我們駕駛它來(lái)到敦煌
看看這座城如何被沙漠威脅
又被沙漠成就
01
沙漠圍困的城市
鼻子、嗓子、皮膚
干燥到發(fā)痛
初到敦煌
你的身體會(huì)比你先認(rèn)識(shí)這座城市
(敦煌市區(qū)與沙漠,攝影@笨小航)
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打開(kāi)地圖
形如一柄如意的甘肅省橫亙于
南部青藏高原與北部沙漠戈壁之間
以長(zhǎng)約1500公里的身軀為通道
連接著祖國(guó)的東西
這柄如意越往西越干旱
直到最西端的敦煌市
年平均降水量已經(jīng)低至42.2毫米
是北京的不到十分之一
蒸發(fā)量卻高達(dá)2500毫米以上
(請(qǐng)橫屏觀看,敦煌地形示意,制圖@吳昕恬/星球研究所)
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但如此干旱的敦煌
也已經(jīng)是自然的恩賜
它往西與死亡之海羅布泊為鄰
常年的大風(fēng)將曾經(jīng)的河流沉積
侵蝕成百變的高大土丘
如艦隊(duì)出海,如城堡矗立
風(fēng)過(guò)發(fā)出聲響似鬼哭狼嚎
讓人不寒而栗
(請(qǐng)橫屏觀看,敦煌雅丹魔鬼城,圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó))
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敦煌西南側(cè)
中國(guó)第六大沙漠
庫(kù)姆塔格沙漠更是步步緊逼
(庫(kù)姆塔格沙漠,攝影@蔣濤)
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西北、東北和西南風(fēng)常年搬運(yùn)沙粒
竟在敦煌南邊堆起數(shù)百米的巨型沙山
人踩過(guò)沙丘
沙粒轟轟而鳴
是為鳴沙山
(春季鳴沙山雪景,攝影@巡星朔)
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緊鄰鳴沙山的三危山
東西綿延數(shù)十公里
仿佛聳立在平地之上
被火燒焦的黑褐色巖石
棱角尖銳,寸草不生
(三危山,攝影@徐海洋)
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而敦煌北部
低山殘丘被強(qiáng)烈剝蝕
形成戈壁灘
無(wú)垠而蒼涼
(敦煌東北方向的馬鬃山黑戈壁,攝影@陳劍峰)
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沙漠戈壁將敦煌合圍
敦煌面積2.67萬(wàn)平方公里
僅僅7.18%的面積屬于綠洲
像是大自然刻意設(shè)計(jì)的關(guān)卡
絕境中保留了一線生機(jī)
(問(wèn)界M9大漠金棕)
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這生機(jī)來(lái)自于更南方
平均海拔超過(guò)4000米的祁連山
以高大的身軀截留水汽
壓實(shí)成眾多冰川
(祁連山北麓沖積扇,攝影@陸雨春)
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冰川融水形成的兩條大河
疏勒河和黨河
一路穿越戈壁
切開(kāi)沙漠
(敦煌黨河,攝影@郎建強(qiáng))
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沖積出形似扇子的
敦煌綠洲
(沙漠綠洲之間的敦煌,攝影@傅鼎)
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沙與水
邊界如此分明
讓敦煌成為不可或缺的沙漠庇護(hù)所
(敦煌鳴沙山中的一處水洼,攝影@姜鴻)
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而絲綢之路
則讓它登上了更大的歷史舞臺(tái)
西漢前期
新疆北部大片被匈奴控制
中原通往西域的道路
只能從敦煌出發(fā)
再沿著塔里木盆地的南北西行
隋唐時(shí)草原部分打通
多了草原之路
敦煌仍然是必經(jīng)之地
(絲綢之路中的敦煌示意,制圖@吳昕恬/星球研究所)
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公元前121年起
漢武帝派兵蕩清河西走廊的匈奴勢(shì)力
設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡
最西的敦煌
是踏入無(wú)垠沙漠戈壁前
人類最后的立足點(diǎn)
敦煌以西
玉門關(guān)側(cè)重軍事相關(guān)事務(wù)
(玉門關(guān)遺址,攝影@趙高翔)
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陽(yáng)關(guān)則負(fù)責(zé)西域通使和貿(mào)易往來(lái)
兩個(gè)關(guān)隘一北一南
為帝國(guó)牢牢把守著通往西域的大門
(請(qǐng)橫屏觀看陽(yáng)關(guān)遺址,攝影@王秉瑞)
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“但愿生入玉門關(guān)”
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”
“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”
“陽(yáng)關(guān)萬(wàn)里道,不見(jiàn)一人歸”
關(guān)內(nèi)關(guān)外
對(duì)于人們來(lái)說(shuō)
就是兩個(gè)世界
駝隊(duì)在這里卸下貨物,等待補(bǔ)給
士兵在這里支起營(yíng)帳,守住防線
沙漠逼出來(lái)的停駐
即將讓敦煌脫胎換骨
02
沙前停出來(lái)的輝煌
公元前65年
一名叫趙負(fù)的敦煌女子來(lái)到玉門關(guān)口
申請(qǐng)出關(guān)
為在玉門關(guān)千秋隧任隧長(zhǎng)的丈夫
送御寒的衣物
關(guān)口核驗(yàn)的記錄
被寫在一枚49字的漢簡(jiǎn)上
兩千年后重新被人發(fā)現(xiàn)
(1979年敦煌馬圈灣出土的漢代趙負(fù)送衣木簡(jiǎn),攝影@任芮囡,制圖@崔爽/星球研究所)
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家里有人戍邊
是這座城最尋常的事
西漢時(shí)期敦煌郡人口不過(guò)3萬(wàn)人
每6個(gè)人里,就有1個(gè)是兵
他們與兩關(guān)城、長(zhǎng)城、烽燧
一起守衛(wèi)著絲路安全
(敦煌烽燧,即通常所說(shuō)的烽火臺(tái),至今仍有76處,攝影@孫志軍,標(biāo)注@崔爽/星球研究所)
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為了便于信息傳輸
漢王朝還在絲路沿線布置了郵驛
猶如帝國(guó)血脈
傳達(dá)政令、接待使團(tuán)、提供補(bǔ)給
敦煌郡共有九處官方驛站
懸泉置就是其中重要的一處
這里出土的35000余枚簡(jiǎn)牘
記錄著兩千年前忙碌的日常
(敦煌懸泉置遺址,位于敦煌與瓜州之間的戈壁地帶,是漢代敦煌到長(zhǎng)安絲綢之路上規(guī)格最高的接待機(jī)構(gòu)之一,攝影@李文博)
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士兵和使者之外
大量移民從中原遷移而來(lái)
漢末至魏晉
中原戰(zhàn)亂之時(shí)
安定的河西走廊就是最好的庇護(hù)所
他們引水耕作
(敦煌市陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)龍勒村,農(nóng)民將采摘的葡萄裝筐,圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó))
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他們也交流創(chuàng)造
文人宋纖、郭瑀興辦學(xué)校
草圣張芝于敦煌臨池練字
終成一代大家
(張芝《冠軍帖》后世摹刻本,筆法輕盈灑脫,圖片來(lái)源@國(guó)立故宮博物院,制圖@崔爽/星球研究所)
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遷徙而來(lái)的中原人在此生息
也于此長(zhǎng)眠
(敦煌西晉壁畫磚墓,圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó))
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更多人沿著絲路向敦煌匯聚
僧侶們由西域而來(lái)
遇到的第一座城市就是敦煌
他們于此休息整備
安世高、竺法護(hù)、曇無(wú)讖……
眾多高僧的停留
讓佛教在敦煌生根
(敦煌西千佛洞,始創(chuàng)年代應(yīng)早于莫高窟,至少也應(yīng)與莫高窟屬于同一時(shí)期,攝影@徐海洋)
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公元366年
一名叫樂(lè)僔的僧人爬上三危山
陽(yáng)光灑在鳴沙山上散射出萬(wàn)道金光
如同千佛顯現(xiàn)
他遂在鳴沙山東麓
鑿下第一個(gè)洞窟潛心修行
(請(qǐng)橫屏觀看,鳴沙山、三危山與莫高窟,攝影@TYUT小崔,標(biāo)注@崔爽/星球研究所)
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一場(chǎng)持續(xù)了十個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)造由此開(kāi)啟
即將穿越荒漠的商隊(duì)
從荒漠險(xiǎn)死還生的來(lái)客
祈愿少戰(zhàn)亂、多安寧的百姓
不同階級(jí)、族群
紛紛在石壁上刻下祈愿與信仰
(請(qǐng)滑動(dòng)觀看,莫高窟第409窟回鶻王與侍從供養(yǎng)像&第407窟飛天&第428窟薩埵太子本生故事,攝影@孫志軍)
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終成世界上現(xiàn)存規(guī)模最大
內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地
或許因?yàn)榻ㄓ谏衬咛?/p>
人們稱之為
“莫(漠)高窟”
(請(qǐng)橫屏觀看莫高窟全景圖,莫高窟名稱來(lái)源說(shuō)法不一,上文采用其中一種,攝影@孫志軍)
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莫高窟出土的一塊石碑
用梵文、藏文、漢文、
西夏文、蒙文、八思巴文
六種文字刻下了
同一句六字真言
不同語(yǔ)言、不同信仰的人
在同一片沙漠邊緣相遇、碰撞、融合
(莫高窟元代六字真言碑,圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó),標(biāo)注@崔爽/星球研究所)
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公元16世紀(jì)后
明朝封閉嘉峪關(guān)
敦煌也被人們遺忘
它的過(guò)往被沙漠封存
沙漠腹地的干燥氣候
讓莫高窟的泥塑壁畫歷經(jīng)千年
色彩也不曾完全褪去
(莫高窟第259窟佛像,攝影@孫志軍)
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西晉墓里工匠的藝術(shù)創(chuàng)作
也筆痕如新
(敦煌佛爺廟灣墓群出土畫像磚示意,圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)&柳葉氘,制圖@崔爽/星球研究所)
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沙漠逼出了停駐
停駐造就了輝煌
但沙漠也在威脅著敦煌
03
沙漠融入了敦煌
敦煌以西的庫(kù)姆塔格沙漠
沙丘流動(dòng)性大
在頻繁的大風(fēng)作用下
以每年1-4米的速度逼近敦煌
“在莫高窟掃沙子”
曾是幾代敦煌人的共同記憶
從上世紀(jì)80年代起
敦煌就開(kāi)始了各種治沙行動(dòng)
流動(dòng)的沙海
被如同棋盤的草方格
牢牢鎖住
(敦煌沙漠草方格,攝影@巡星朔)
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農(nóng)田城市中
是密密的綠蔭
(請(qǐng)橫屏觀看,敦煌市區(qū)與鳴沙山交界處的沙漠綠洲,攝影@QINGXIANG青緗)
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珍貴的濕地水源邊
更是栽滿胡楊、沙棗等耐旱植物
(敦煌渥洼池,由眾多泉水匯聚而成,遠(yuǎn)處是阿爾金山,攝影@姜鴻)
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然而治沙越深入
敦煌人越發(fā)現(xiàn)
對(duì)抗沙漠的入侵
不止有建立屏障一個(gè)方法
鳴沙山與月牙泉
因東北、西北和偏南風(fēng)交互發(fā)力
白天沙子被吹下沙山
晚上又被吹回山上
動(dòng)態(tài)平衡下
才有了這一水沙共存的奇跡
(請(qǐng)橫屏觀看,雪后的鳴沙山與月牙泉,攝影@武帆)
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然而月牙泉曾在世紀(jì)之初急劇萎縮
鳴沙山變形
甚至對(duì)泉水形成夾持之勢(shì)
除了給月牙泉實(shí)施生態(tài)補(bǔ)水
人們還發(fā)現(xiàn)
景區(qū)里種植的高大喬木擋住了風(fēng)道
破壞了維持千年的風(fēng)場(chǎng)平衡
沙山才開(kāi)始失控移動(dòng)
解法出乎所有人意料
不是種更多的樹
而是打開(kāi)風(fēng)道
把節(jié)律還給沙漠本身
就連景區(qū)里的衛(wèi)生間
也被修成了流沙的形狀
以免阻斷風(fēng)場(chǎng)
(鳴沙山的線條,攝影@顧律敏)
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不僅如此
沙漠戈壁還能發(fā)揮更大的作用
敦煌年均日照時(shí)數(shù)超過(guò)3200小時(shí)
紫外線強(qiáng)度極高
廣袤的戈壁灘完全可以被充分利用
今天
在敦煌以西的戈壁灘上
1.2萬(wàn)面定日鏡正在將日照
轉(zhuǎn)化為源源不絕的能源
(敦煌光熱電站,攝影@孫祺)
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沙漠沒(méi)有被完全馴服
敦煌也沒(méi)有被沙漠淹沒(méi)
沙漠和敦煌不再是非此即彼的關(guān)系
沙漠成為了敦煌氣質(zhì)的一部分
日落時(shí)分的鳴沙山
正是這種氣質(zhì)最完整的呈現(xiàn)
光以極小的角度穿透大氣層
藍(lán)光和紫光散射殆盡
只剩下紅與黃
帶著整個(gè)白晝積累的溫度
最后一次擊打在沙丘的表面
(問(wèn)界M9大漠金棕)
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鳴沙山的沙粒由石英砂構(gòu)成
是億萬(wàn)年風(fēng)化研磨的產(chǎn)物
其中還含有微量氧化鐵
當(dāng)夕陽(yáng)的暖光擊中它
石英折射,氧化鐵染色
兩者疊加
便反射出了屬于沙漠的獨(dú)有色彩
它是沙漠用億萬(wàn)年調(diào)出來(lái)的顏色。
我們把它叫做大漠金棕——
也把它
留在了全新一代問(wèn)界M9的車身上
(問(wèn)界M9大漠金棕)
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承襲大漠亙古的遼闊底色
敦煌的氣質(zhì)所在
從此離開(kāi)沙丘
重新出現(xiàn)在
問(wèn)界M9陪你奔赴的
每一條遠(yuǎn)方之路上
(問(wèn)界M9大漠金棕)
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本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)
撰文:向不像
圖片:潘晨霞地圖:吳昕恬
設(shè)計(jì):淼淼審校:王邏輯&陳志浩
封面、頭圖來(lái)源:李俊松&楊文杰
【參考文獻(xiàn)】
[1]《敦煌志》編纂委員會(huì)編. 敦煌志[M]. 中華書局, 2007.12.
[2]. 劉進(jìn)寶.民族融合與宗教平等的典范——以《莫高窟六字真言碣》為中心的探討[J].絲路文明,2023,
(1):167-181+6.
[3] 牛清河,屈建軍,安志山.甘肅敦煌雅丹地質(zhì)公園區(qū)風(fēng)蝕氣候侵蝕力特征[J].中國(guó)沙漠,2017,37(6):1066-1070.
[4 ] 王豪,馬富春.追沙30年讓敦煌鳴沙山“鳴”聲再起[N].中國(guó)青年報(bào),2021-08-31(012).
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