一個(gè)有道行的出家人為什么對(duì)在人間正常過日子而且還行善的白素貞有這么深的惡意?
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這就要從白蛇傳的起源開始聊起了,目前專家學(xué)者基本認(rèn)為,這個(gè)故事的源頭最早可以追溯到唐代。
有一本叫《太平廣記》的書,里面記載了一個(gè)叫做《李黃》的故事,唐憲宗元和二年,隴西書生李黃在長安東市偶遇一白衣美女,自稱孀居袁氏,跟隨至其寓所同居三日,歸家后身化血水,“唯有頭存”,原是白色巨蟒作祟-1。同卷收錄的另一則《李館》故事中,長安平民李館也為白衣美婦所惑,先贈(zèng)銀兩、后委身為婿,不久便“腦裂而死”,尸身化作一灘清水。這是迄今可見最早的白蛇精害人的文本記錄,彼時(shí)的白蛇尚是純粹的妖邪,毫無人性可言。
到了宋代,白蛇故事出現(xiàn)了關(guān)鍵的變化節(jié)點(diǎn)——話本《西湖三塔記》首次將這一題材移植到杭州西湖,標(biāo)志著白蛇傳說與江南地域文化的正式結(jié)合。故事中,臨安府官宦子弟奚宣贊于清明節(jié)游湖,于涌金門處救獲迷路幼女白卯奴并收留回家,后被卯奴之母白衣娘子強(qiáng)行扣押,險(xiǎn)遭挖心喪命。幸虧卯奴兩次暗中救助,奚宣贊才得以逃脫,最終由其叔父奚真人施法降妖,將白衣娘子(白蛇)、卯奴(烏雞精)和老婆婆(獺精)一同鎮(zhèn)壓于西湖三塔之下。此時(shí)的“白蛇”仍是無情無義、濫殺凡人的食人妖怪,法海的前身則是宣贊的叔父奚真人。
到明代馮夢(mèng)龍編纂的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》中,白蛇形象才完成了從純粹的惡到善惡并存的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。馮夢(mèng)龍將白娘子寫成了一位“如花似玉的美婦人”,她雖為蟒蛇修煉千年,卻是“一心嫁許宣,并無歹意”,許宣每遭官司發(fā)配,她都矢志追隨、不離不棄。然而值得注意的是,馮夢(mèng)龍筆下的法海并非主動(dòng)尋釁的惡僧,反倒是許宣屢次主動(dòng)向禪師求救,法海贈(zèng)缽收妖、砌塔鎮(zhèn)壓,許宣本人最終也化緣蓋塔、披剃為僧。
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從這個(gè)唐代惡蛇、宋元害人妖、明代亦正亦邪、再到清代到民國高度人性化的轉(zhuǎn)變,構(gòu)成了白蛇形象的一條核心演變線索。但在這個(gè)過程中,作為與白蛇敵對(duì)的力量,自然面臨的境地就有些尷尬。為了故事情節(jié)能正常推進(jìn),與白蛇敵對(duì)的勢(shì)力的形象也不得不隨之轉(zhuǎn)化。于是,法海的形象就開始不斷被降低甚至丑化。
然而,這里面還是有問題的。那就是如果白素貞是“善”,那么她不作惡,法海找什么理由和她為難呢?
因此,劇情上就必須有一個(gè)“理由”,否則人物之間產(chǎn)生不了關(guān)聯(lián)性。
在原有的故事流傳中,“妖孽迷惑凡人”是一個(gè)理由,原本法海的正義形象也是基于此,這就是原有故事留下的痕跡。這個(gè)理由也被后來的法海形象拿來了。但顯然不夠,因?yàn)楹髞淼陌姿刎懙男蜗筇蓛袅耍巧裣傻牡茏樱约阂彩遣铧c(diǎn)就能功成成仙的,她樂善好施,與許仙也是真心相愛。光以“妖孽迷惑凡人”作為理由是沒有說服力的,還得填料。
最常見的就是類似牛郎織女的情況:非同類相戀有違天條與禮法。這確實(shí)是一個(gè)十分合理的理由。就比如《劈山救母》中的二郎神,就充當(dāng)了一把這樣的反派。然而,法海畢竟不是二郎神。人家二郎神那是家事,再者天庭還沒過問白蛇和許仙的事,你一佛門的高僧在這兒這么憤慨,就挺奇怪的。
所以,“非同類相戀有違天條與禮法”也顯得很蒼白。給人一種這老和尚吃飽撐的,沒事兒找事兒的感覺。過去戲曲里,法海形象不招人待見也是如此。白素貞什么壞事都沒做,他就莫名其妙拆散人家夫妻。而且更古怪的是,法海拆散了兩個(gè)人后竟然還想讓許仙去出家。這就讓人覺得法海很無聊。看戲的人無不對(duì)這個(gè)法海咬牙切齒的。
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在《白蛇寶卷》里,法海也是持這么個(gè)理由。不過,這個(gè)寶卷是勸善的,所以不能把法海形象弄得太難看,于是設(shè)計(jì)為法海來度白氏和許宣。因?yàn)榘咨弑緛硎莵韴?bào)恩的,而她道行已經(jīng)就差臨門一腳便能成仙了,報(bào)個(gè)恩把自己沉淪情欲之中,這是毀了。此外,許宣前世是法海的師弟,本有慧根也能成正果,結(jié)果也墮入情網(wǎng),這也明顯是毀了自身。法海在這個(gè)寶卷里就只好唱個(gè)白臉,硬生生拆散他們兩個(gè),然后鎮(zhèn)白蛇在雷峰塔下,讓她用二十年時(shí)間補(bǔ)齊修為飛升登仙,這邊則度化許宣,讓他也早日成正果。成了老和尚為了兩個(gè)人付出的一片苦心了。
反倒是《新白娘子傳奇》的改編挺有意思,里面的法海曾是捕蛇人,白素貞險(xiǎn)些命喪其手,后來白素貞又盜走了天庭賜予法海的金丹。這是是非非的前塵仇怨,他們兩個(gè)就這么結(jié)下來的。因此,法海的行為很難說沒有公報(bào)私仇的意味。我認(rèn)為這部劇是很經(jīng)典的,但是唯一一處瑕疵,就是把這個(gè)報(bào)私仇的設(shè)計(jì)后來被漸漸淡化,估計(jì)是編劇寫著寫著自己都忘記了,然后又繞回了法海不能自圓其說的境地!
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