騰沖風(fēng)物志丨騰沖非遺玉雕：一刀一琢藏匠心，千年玉脈潤騰越

滇西騰沖，自古便是南方絲綢古道上的翡翠重鎮(zhèn)，素有“中國翡翠第一城”的美譽(yù)。在這里，一塊璞玉經(jīng)匠人一刀一琢，便褪去粗糲，綻放溫潤光華；一門古老技藝經(jīng)數(shù)百年傳承，便沉淀底蘊(yùn)，承載邊地文脈。作為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，騰沖玉雕始于明代中期、興于清代，歷經(jīng)六百年薪火相傳，既是玉石與匠心的完美交融，更是騰越文化與多民族智慧共生的生動見證。

騰沖玉雕的興起，離不開得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢與歷史機(jī)遇。作為緬甸玉石進(jìn)入中原的首站，騰沖曾是全國唯一的玉石進(jìn)口通道，清末便有“騰為萃藪，玉工滿千”的盛況，“百寶街”的繁華、“琥珀牌坊玉石橋”的美譽(yù)，都印證著這里玉雕產(chǎn)業(yè)的輝煌過往。從明初匠戶制改革推動工藝發(fā)展，到清代商埠開放成就產(chǎn)業(yè)興盛，騰沖玉雕在馬幫鈴聲中不斷發(fā)展，逐漸形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，成為“騰越文化”的重要組成部分。

騰沖玉雕的精髓，在于“因材施藝、適形取意”的匠心，從一塊璞玉到一件成品，需歷經(jīng)沖砂、解玉、磨玉、打眼、梭棱、雕刻、拋光七道核心古法工序，每一步都容不得半點(diǎn)馬虎，全憑匠人多年經(jīng)驗(yàn)與指尖感知。判斷一塊玉石的價(jià)值，需兼顧種、水、色、底、工五大要素，而“工”的精妙，正是騰沖玉雕的靈魂所在。

解玉環(huán)節(jié)最考驗(yàn)功底，匠人需憑借經(jīng)驗(yàn)判斷玉石內(nèi)部紋理，巧用工具拆分璞玉，力求最大化保留玉石本真；雕刻環(huán)節(jié)則是匠心的集中體現(xiàn)，從花鳥魚蟲到人物典故，從簡約掛件到精美擺件，匠人根據(jù)玉石的色澤、質(zhì)地順勢創(chuàng)作，或俏色巧雕，或引詩入雕，讓每一塊玉石都綻放獨(dú)特魅力。國家級玉雕大師楊樹明便曾以唐詩為靈感，將一塊布滿棉點(diǎn)的廢料，巧用棉點(diǎn)雕成風(fēng)雪，創(chuàng)作《風(fēng)雪夜歸人》，最終拍出高價(jià)，演繹了“化腐朽為神奇”的玉雕傳奇。

傳統(tǒng)騰沖玉雕多采用手工制作，工具與工藝與《天工開物》中記載的極為吻合，雖如今部分工序引入機(jī)械化設(shè)備提高效率，但核心的雕刻與拋光環(huán)節(jié)，仍堅(jiān)守古法，保留著手工玉雕的溫潤質(zhì)感。一件優(yōu)秀的騰沖玉雕作品，構(gòu)圖考究、雕鏤精細(xì)，既顯玉石的晶瑩剔透，又藏文化的深厚底蘊(yùn)，完美詮釋了“玉如君子，有仁義智勇潔五德”的內(nèi)涵。

歷經(jīng)數(shù)百年傳承，騰沖玉雕也曾面臨傳承斷層的困境，隨著老藝人離世、年輕一代外出，傳統(tǒng)技藝一度瀕臨失傳。如今，以楊樹明為代表的老一代傳承人，深耕玉雕三十余載，堅(jiān)守古法、悉心授藝，將“因材施藝”的理念代代相傳，他們廣招學(xué)徒、開設(shè)工作室，組建老中青三代傳承梯隊(duì)，讓騰沖玉雕技藝得以薪火相傳。

如今的騰沖玉雕，早已突破傳統(tǒng)范疇，走上“文化+產(chǎn)業(yè)+旅游”的融合之路。玉雕文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，玉雕體驗(yàn)項(xiàng)目走進(jìn)景區(qū)，游客可近距離觀看匠人雕刻、親手體驗(yàn)簡單玉雕工序，感受非遺技藝的魅力；“騰越翡翠無假貨”的口碑深入人心，讓騰沖玉雕成為騰沖旅游的一張亮眼名片，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

一刀一琢，刻盡匠心；一玉一方，承載文脈。騰沖非遺玉雕，是六百年邊地商貿(mào)的見證，是匠人心血的凝聚，更是中華玉文化的重要分支。它歷經(jīng)歲月沉淀，在守正創(chuàng)新中煥發(fā)新生，將騰沖人的溫潤與坦誠、堅(jiān)守與創(chuàng)新，都藏進(jìn)每一寸玉石的肌理之中。來騰沖，賞一件玉雕佳作，訪一位玉雕匠人，在玉石的溫潤光澤里，讀懂騰越千年玉脈的厚重與溫情。