口號偉大與身體誠實！美華裔演員：資本最邪惡！馬斯克：搬朝鮮去

從資本主義開始前溯，在人類社會的所有制度中，可以說，無一不存在著邪惡之處！

有人如果這樣說：“資本主義就是世界上最大的邪惡”——你會同意嗎？

反正，資本家的典型代表、世界首富的馬斯克堅決不會同意。

原來，5月18日，美國華裔女演員——Poppy Liu（柳波），在其新電影《I Love Boosters》的首映禮上，其有些近乎激動到癲狂地喊道：

“資本主義是一種邪惡體系，它讓我們所有人陷入一場‘倉鼠輪’式的競爭，大多數人根本無法獲勝?！?/p>

“我的觀點是，資本主義是世界上最大的邪惡！那些說‘但你不也享受生活的便利嗎’的人——是的，我確實享受，但如果這意味著世界上更多人可以免于壓迫，我也會欣然接受。”

面對此言，剛剛在我們的人民大會堂進行360度無死角拍照，并與中國富翁雷軍合拍的埃隆·馬斯克，顯然是看不下去了，他在自家的社交平臺X回應稱：“她應該搬到朝鮮去?！?/p>

語言越簡單，越能成為口號——比如，柳波的“資本主義是世界上最大的邪惡”；當然也包括馬斯克的這句“應該搬到朝鮮去”。

當語言濃縮成的觀點，變成了最為簡單的口號時，其顯然極具蠱惑性，還可能是非邏輯性。

因為，這樣會由此簡化了事實與邏輯的展示和論證過程，只是一步到位地給出了情緒化或共情化的結論——這對于不想、不愿和不能進行邏輯推理與理性思考的人而言，當然是最好的投喂方式和洗腦手法。

比如，像柳波在當今資本主義世界的心臟——美國，這個捧紅了自己、喂肥了自己的國度，她的這句口號：“資本主義是世界上最大的邪惡”，非常具備“好萊塢政治正確性”，以此引發關注和流量，則是不言而喻。

而更重要的是，對于包括美國在內的絕大部分國家來說，占有社會財富最少的大多數群體，必然會對此觀點深深地“與我有戚戚焉”之感，平民百姓的掌聲為其響起來，自然就不在話下，進而收割一大波支持者，當然便是可期。

可是，馬斯克的這句嘲諷與回擊之語——“她應該去朝鮮”，也是略顯蒼白無力，畢竟，老馬并未直接回應柳波對資本主義結構性問題的質疑。

事實上，資本主義社會存在很多問題，這既是一種現實，也早被很多資本主義國家的有識之士予以多維度的揭穿、論述——這其中，像馬克思、恩格斯、列寧們，可能是其中下手“最狠”的幾位吧。

應該說，生于、活于、受益于資本主義而成功的柳波本人，能夠說出自家的丑惡之處，勇氣還是有的，良知也未泯滅，這一點上，仍應值得正視與肯定。

而馬斯克如果還能回應“資本主義是否存在這些問題？如何進行更好的改良？”等等實質性問題，則其回擊就會較為有力，也便能獲得更多說服力。

不過，仍不得不說，老馬這句“她應該去朝鮮”，卻非常具有殺傷力！——畢竟，口號再偉大、再有力，仍抵不過身體的誠實！

“水往低處流，人往高處走”，這個道理再簡單和自然不過了。

資本主義存在很多問題，或者說其中頗多“邪惡之處”，早就為無數人識破與批判，這一點上本是毋庸置疑。

可是，人類發展的過程，難道不是我們說的“不斷進步”，而是成為柳波所言的登頂于“世界上最大的邪惡”了？

奴隸社會、封建社會和皇朝專制社會，難道比資本主義社會還要好一些嗎？

如果柳波真的認為資本主義最邪惡，那要是讓她穿越回到奴隸社會，讓她做一個與豬狗同命的女奴，可能隨時要為死去的男人殉葬，她愿意否？

或者，穿越回封建社會，只是男人的工具；或是來到專制皇朝，裹上小腳，成為“夫為妻綱”的忠實實踐者，柳小姐又愿意否？

是的，資本主義絕不完美，但仍不得不說，其雖有不少邪惡存在，但相對歷史時期的更替來說，它也仍有很多人類的進步性。

比如，對于普羅大眾的相對解放，更多人獲得了相對的生存權，以及自由、平等、法治、文明等等“天賦人權”，也仍是不爭事實！

不然的話，柳小姐能去得了世界上超巨的美國嗎？還能借助資本的力量名利雙收否？——則一邊說資本主義是世界上最大的邪惡，一邊卻全靠它活成了人上人，這是不是太過人格分裂了呢？

真要如其所言：“愿意成為偉大的犧牲者”——“我確實享受，但如果這意味著世界上更多人可以免于壓迫，我也會欣然接受”，那柳小姐真的可以像馬斯克所言：“搬去朝鮮”！

在那兒，是宣傳上的“完全公有和絕對平均”呢——如果柳波相信的話！這不就完成了其讓更多人免于壓迫的理想嗎？

但是，如果依然身體誠實地賴在你最為批判的邪惡美國，而非搬去自己的“理想國”，這只能說明身體的極度不誠實，這是言行不一的典型性表現了！則稱其為精致利己的虛偽主義，亦不算為過吧？

其實，何止在美國？在我們這兒，也同樣有著類似“口號雖稱王、身體卻誠實”的言行不一之人格分裂者。

比如，那位知名的美國業主、“中國流量愛國表演藝術家”——“司馬找不到北”：

此君多年來在國內以“愛國者”自居，是位“逢美必反”的急先鋒——“反美是工作”，成了其身上的一大標志性標簽。

可是，此君特地參加過“曹縣”那位“金太陽”的加冕儀式，回來后，他還專門寫作長文，為之吹拉彈唱，但是，“司馬找不到北”為何不拿著25萬多美元全家移居“曹縣”，在其嘴上的“理想國”里幸福生活呢？

相反，“司馬找不到北”卻是早就潤到了世界上“最邪惡”的資本主義國家——美國，成了為美帝年年納稅不斷的業主。

“去美是生活”，才是他的真正身體誠實；“一生無悔入華夏，家住加利福尼亞”，才是其現實與靈魂的真實寫照；而在其嘴上最愛的國家，卻是偷稅被罰近千萬元之下的虛假愛國了！

無論是柳波，或是“司馬找不到北”，抑或馬斯克，當然都可以有其自主的觀點，大家都有表達的機會與權利之下，所有的聲音都可以自由、民主、平等地發出時，則社會就能產生更好的討論環境，各種利益就能在法治時空下正常博弈，不同的權力則可以受到相應的制衡，則社會將趨于更美好，而非是更邪惡了！

可是，如果柳波、“司馬找不到北”們移居到其口中或暗示中的“理想國”，則個體的聲音恐怕會淹沒于整齊劃一的口號聲中，彼時，連“身體誠實”的機會或都將不復存在。

這或許就能說明，人類的發展歷程中，顯然并無完美無缺的社會；世界只會不斷趨于美好，一步步走向人類的理想和前方。

所以，還是少一些極端思維、極端口號，少一些身心分裂的表演，多一些腳踏實地的理性改革與改良等實踐——畢竟，通往理想之路路，從來都不是靠背離身體誠實的空喊口號所鋪就。