決策與人格底色：大利小利該怎么選，該怎么納福，該怎么守成？

一、大利小利4月30日，我陪同客戶第一輪辯經(jīng)開始，主題“大利與小利”。游戲規(guī)則是隨機起意。風和日麗，游人如織。我們在西湖邊上隨便走，隨便取意象。女客戶，就是抓鬮中抓出“利”者，看到了錢王祠，帶著我們直接往里走。意象就來了。錢镠，吳越國的建立者，陽光下神氣雄偉，氣場令人贊嘆。杭州這個地方，某個IP想要占有一席之地，是挺不容易的。據(jù)《杭州歷代名人》（杭州出版社，宋傳水、袁成毅主編，2014年1月版）的完整收錄數(shù)據(jù)，包含杭州本土和客籍的名人大約有800多位。某些人，如秦檜，是很不光彩的。他是跪著，被人唾棄，被人做成“油炸檜”（油條），占著一席位置。錢镠塑像，高大挺拔、英姿勃發(fā)、身材魁梧。他背靠西湖，怒目張弛，手呈劍指，彎弓搭箭，守護著一方人民。歷史風評不一樣，是因為不同的決策取向，投射大小格局的價值取向。秦檜迎合宋高宗，投降賣國，充當劊子手，殺忠臣岳飛。導致南宋朝廷最終無人可用，文武大臣噤聲，無人愿意挺身而出抗金，皇帝跪求都沒用。沒有錢镠，就沒有今天的西湖?！段骱魧ぁゅX王祠》原文：“時將筑宮殿，望氣者言：‘因故府大之，不過百年；填西湖之半，可得千年?！涿C笑曰：‘焉有千年而其中不出真主者乎？奈何困吾民為！’遂弗改造?！碑斈杲ㄔ焱鯇m，有人勸錢老爺子把西湖填了，國家運勢可得千年。錢武肅（他的后世尊稱）笑了，天下哪有不改朝換代的道理？就算江山得以維持千年，難道中間就不會出現(xiàn)別的真命天子嗎？我又何必為了這個虛無縹緲的“千年運氣”，去損害百姓賴以生存的環(huán)境呢！“子孫善事中國，勿以易姓廢事大之禮”。吳越國始終奉行“民本”思想，尊奉中原，歷三代五王而未變。公元960年，趙匡胤建立宋朝，北宋政權崛起，全國統(tǒng)一成為大勢所趨。太平興國三年(978)，吳越國王錢弘俶將吳越國一軍十三州之地歸入宋朝版圖?！懊裰仔斩恢讎保@一舉措使得吳越地方免遭戰(zhàn)爭破壞，促進了國家的和平統(tǒng)一，受到后世史學家的高度評價。錢镠曾在后梁乾化二年(912)正月，作《家訓》八條，告誡子孫：“莫縱驕奢，兄弟相同，上下和睦”，教誨“愛子莫如教子，教子讀書自是第一義。”《錢氏家訓·個人篇》開卷：心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。錢氏子孫得善其身，自強不息光澤百世。錢姓后裔延綿遍及海內外，以血緣為紐帶形成一個頗為龐大的宗族體系。千余年來，精英輩出，涌現(xiàn)出許多思想家、教育家、文學家、科學家。錢穆、錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢三強都是錢氏子孫的杰出代表。這與錢氏有教可循的“家訓”及尊教重學的傳統(tǒng)有密切關系。錢镠和秦檜，一大一小，一高一低，一站一跪，人心早已做出評判。二、松鼠取食西湖邊上有很多大樹，樹蔭蔽日，樹杈相互交疊。松鼠奔躍其間。個個都很肥胖，都被投喂的游人寵壞了。個別膽子大的，都敢到樹下來取食。松鼠是很聰明的，它懂得權衡。它先聞投喂者的氣息，小孩、女性容易接觸，男子就比較謹慎。然后看投喂的食物，是否是它愛吃的，瓜子、玉米都很好吃。先是小心翼翼地接近，然后拿了小零食，迅速退后，很快吃完，再來取第二次。我上前投食。翻遍包里，沒有特別合適的，但找到一塊鍋巴，掰碎了喂給它。鍋巴有松鼠一半頭部那么大，是一個“大件”。松鼠在另一個游客的瓜子和我的鍋巴之間，明顯猶豫了一下。它選擇了鍋巴，抱著鍋巴，小身板快速退后，退后距離遠遠超過以往。轉身爬到了樹干的高處，躲起來一口口吃掉鍋巴。這份食物想必不常見。它吃得很歡快，但舉止依然小心。動物本能在取利決策中有很多優(yōu)勢：小利迅速選擇，迅速吞噬；多次往返，中和風險。一旦爆發(fā)風險，立刻中斷逃離。當大利和小利同時出現(xiàn)，需要耗時重新決策。看哪方更中意，人更安全，利益更豐盛。身體直覺很重要。取得大利后，迅速脫離“戰(zhàn)場”，兵法稱為“大爭之地”、“久爭之地”，去隱秘安全的地方消化利益。此乃守成之要旨。動物比人類懂如何納福。三、茉莉花小販景點“柳浪聞鶯”處，遇到一個小販沿街叫賣茉莉花手環(huán)。我們一行幾位貴女都喜歡花，一窩蜂上去問價格。一個6元，10元2個。就買了4個。我們挑著買著，其他游客看見這處的茉莉花手環(huán)，心里喜樂，也過來買。有個貴女付了40元錢，小販拉住她，說你多付了，4個20元。那位貴女倒也灑脫，剩下的錢就是祝福你生意興隆！這個交易，兩位女子都展現(xiàn)了自己的決策能力，本色是善良的人性。小販提醒顧客，多付了錢，自己不掙不該拿的錢；大利（人品）、小利（金錢）分得清楚。女客戶也不收回20元了，嫌過程太麻煩，干脆送給她，順帶祝福一起送出。大利（祝福）、小利（計較）分得清楚。既然你不和弱者計較，老天爺也不和你計較。四、英烈碑我們本來要到北面去看蘇小小墓碑，現(xiàn)在到了東南面，也不愿走回頭路了。我總覺得周邊是有墓碑的。果然，最近離我們50多米，就有一座志愿軍雕像，1954年建的。我們一起鞠了躬。復行200多米，遇到了淞滬戰(zhàn)役陣亡將士紀念碑。紀念碑籌建于1934年，由八十八師師長俞濟時提議，杭州畫家周天初籌建，著名雕塑家劉開渠親手創(chuàng)作。旨在紀念在淞滬抗戰(zhàn)中犧牲的國民革命軍將士。這是我國第一座表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭主題的紀念碑。1935年2月，紀念碑落成。1937年杭州淪陷，該紀念碑被日寇推倒扔入西湖，1946年抗戰(zhàn)勝利一周年時在原址重立。1964年該紀念碑再次被拆。2003年結合湖濱新景區(qū)建設由中國美術學院沈文強教授重塑。何為大利？民族大義。何為小利？蠅營狗茍。小利只能著眼一時，大利回報巨大，不回報個人，也回報了民族。真正的眼光高遠，是全心利他，毫不利己。納福守成，渾然天成。我們另外看到一尊碑文：日中不再戰(zhàn)。來自日本國岐阜市長松尾吾策。日本國內是有人腦子清醒的，但他勸不住歷史。貪欲和賭性讓這個民族越陷越深，分不清楚大利小利，本質上是分不清楚大趨勢小趨勢，分不清大王小王。策與人格底色：大利小利該怎么選，該怎么納福，該怎么守成？

一、大利小利

4月30日，我陪同客戶第一輪辯經(jīng)開始，主題“大利與小利”。

游戲規(guī)則是隨機起意。

風和日麗，游人如織。我們在西湖邊上隨便走，隨便取意象。

女客戶，就是抓鬮中抓出“利”者，看到了錢王祠，帶著我們直接往里走。

意象就來了。

錢镠，吳越國的建立者，陽光下神氣雄偉，氣場令人贊嘆。

杭州這個地方，某個IP想要占有一席之地，是挺不容易的。

據(jù)《杭州歷代名人》（杭州出版社，宋傳水、袁成毅主編，2014年1月版）的完整收錄數(shù)據(jù)，包含杭州本土和客籍的名人大約有800多位。

某些人，如秦檜，是很不光彩的。他是跪著，被人唾棄，被人做成“油炸檜”（油條），占著一席位置。

錢镠塑像，高大挺拔、英姿勃發(fā)、身材魁梧。

他背靠西湖，怒目張弛，手呈劍指，彎弓搭箭，守護著一方人民。

歷史風評不一樣，是因為不同的決策取向，投射大小格局的價值取向。

秦檜迎合宋高宗，投降賣國，充當劊子手，殺忠臣岳飛。導致南宋朝廷最終無人可用，文武大臣噤聲，無人愿意挺身而出抗金，皇帝跪求都沒用。

沒有錢镠，就沒有今天的西湖。

《西湖夢尋·錢王祠》原文：

“時將筑宮殿，望氣者言：‘因故府大之，不過百年；填西湖之半，可得千年。’武肅笑曰：‘焉有千年而其中不出真主者乎？奈何困吾民為！’遂弗改造?！?/p>

當年建造王宮，有人勸錢老爺子把西湖填了，國家運勢可得千年。

錢武肅（他的后世尊稱）笑了，天下哪有不改朝換代的道理？

就算江山得以維持千年，難道中間就不會出現(xiàn)別的真命天子嗎？我又何必為了這個虛無縹緲的“千年運氣”，去損害百姓賴以生存的環(huán)境呢！

“子孫善事中國，勿以易姓廢事大之禮”。吳越國始終奉行“民本”思想，尊奉中原，歷三代五王而未變。

公元960年，趙匡胤建立宋朝，北宋政權崛起，全國統(tǒng)一成為大勢所趨。

太平興國三年(978)，吳越國王錢弘俶將吳越國一軍十三州之地歸入宋朝版圖。“民知易姓而不知易國”，這一舉措使得吳越地方免遭戰(zhàn)爭破壞，促進了國家的和平統(tǒng)一，受到后世史學家的高度評價。

錢镠曾在后梁乾化二年(912)正月，作《家訓》八條，告誡子孫：“莫縱驕奢，兄弟相同，上下和睦”，教誨“愛子莫如教子，教子讀書自是第一義?！?/p>

《錢氏家訓·個人篇》開卷：心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。

錢氏子孫得善其身，自強不息光澤百世。

錢姓后裔延綿遍及海內外，以血緣為紐帶形成一個頗為龐大的宗族體系。千余年來，精英輩出，涌現(xiàn)出許多思想家、教育家、文學家、科學家。

錢穆、錢鐘書、錢學森、錢偉長、錢三強都是錢氏子孫的杰出代表。

這與錢氏有教可循的“家訓”及尊教重學的傳統(tǒng)有密切關系。

錢镠和秦檜，一大一小，一高一低，一站一跪，人心早已做出評判。

二、松鼠取食

西湖邊上有很多大樹，樹蔭蔽日，樹杈相互交疊。

松鼠奔躍其間。

個個都很肥胖，都被投喂的游人寵壞了。

個別膽子大的，都敢到樹下來取食。

松鼠是很聰明的，它懂得權衡。

它先聞投喂者的氣息，小孩、女性容易接觸，男子就比較謹慎。

然后看投喂的食物，是否是它愛吃的，瓜子、玉米都很好吃。

先是小心翼翼地接近，然后拿了小零食，迅速退后，很快吃完，再來取第二次。

我上前投食。翻遍包里，沒有特別合適的，但找到一塊鍋巴，掰碎了喂給它。

鍋巴有松鼠一半頭部那么大，是一個“大件”。

松鼠在另一個游客的瓜子和我的鍋巴之間，明顯猶豫了一下。

它選擇了鍋巴，抱著鍋巴，小身板快速退后，退后距離遠遠超過以往。

轉身爬到了樹干的高處，躲起來一口口吃掉鍋巴。這份食物想必不常見。它吃得很歡快，但舉止依然小心。

動物本能在取利決策中有很多優(yōu)勢：

小利迅速選擇，迅速吞噬；多次往返，中和風險。

一旦爆發(fā)風險，立刻中斷逃離。

當大利和小利同時出現(xiàn)，需要耗時重新決策?？茨姆礁幸猓烁踩?，利益更豐盛。

身體直覺很重要。

取得大利后，迅速脫離“戰(zhàn)場”，兵法稱為“大爭之地”、“久爭之地”，去隱秘安全的地方消化利益。

此乃守成之要旨。

動物比人類懂如何納福。

三、茉莉花小販

景點“柳浪聞鶯”處，遇到一個小販沿街叫賣茉莉花手環(huán)。

我們一行幾位貴女都喜歡花，一窩蜂上去問價格。

一個6元，10元2個。

就買了4個。

我們挑著買著，其他游客看見這處的茉莉花手環(huán)，心里喜樂，也過來買。

有個貴女付了40元錢，小販拉住她，說你多付了，4個20元。

那位貴女倒也灑脫，剩下的錢就是祝福你生意興?。?/p>

這個交易，兩位女子都展現(xiàn)了自己的決策能力，本色是善良的人性。

小販提醒顧客，多付了錢，自己不掙不該拿的錢；大利（人品）、小利（金錢）分得清楚。

女客戶也不收回20元了，嫌過程太麻煩，干脆送給她，順帶祝福一起送出。

大利（祝福）、小利（計較）分得清楚。

既然你不和弱者計較，老天爺也不和你計較。

四、英烈碑

我們本來要到北面去看蘇小小墓碑，現(xiàn)在到了東南面，也不愿走回頭路了。

我總覺得周邊是有墓碑的。

果然，最近離我們50多米，就有一座志愿軍雕像，1954年建的。

我們一起鞠了躬。

復行200多米，遇到了淞滬戰(zhàn)役陣亡將士紀念碑。

紀念碑籌建于1934年，由八十八師師長俞濟時提議，杭州畫家周天初籌建，著名雕塑家劉開渠親手創(chuàng)作。旨在紀念在淞滬抗戰(zhàn)中犧牲的國民革命軍將士。這是我國第一座表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭主題的紀念碑。

1935年2月，紀念碑落成。

1937年杭州淪陷，該紀念碑被日寇推倒扔入西湖，1946年抗戰(zhàn)勝利一周年時在原址重立。

1964年該紀念碑再次被拆。

2003年結合湖濱新景區(qū)建設由中國美術學院沈文強教授重塑。

何為大利？民族大義。

何為小利？蠅營狗茍。

小利只能著眼一時，大利回報巨大，不回報個人，也回報了民族。

真正的眼光高遠，是全心利他，毫不利己。

納福守成，渾然天成。

我們另外看到一尊碑文：日中不再戰(zhàn)。

來自日本國岐阜市長松尾吾策。

日本國內是有人腦子清醒的，但他勸不住歷史。

貪欲和賭性讓這個民族越陷越深，分不清楚大利小利，本質上是分不清楚大趨勢小趨勢，分不清大王小王。