廣東
在古代，因為集市遠離村莊，出行靠步行，受交通工具和路途的影響，趕集成了一件很奢侈的事情。但生活必需品用完了又必須購置。自然而然，就催生了送貨上村、走村串戶售賣的行業——貨郎。
這是一個古老的行業，一直到上世紀八十年代中期，因為自行車的普及才消失在歷史的塵埃里。我記得大概是在1986年的時候，還見到過貨郎挑著擔貨上村，也見過補鍋的和閹豬的，還有修鞋補傘的。他們就像后來收破爛的一樣，村村去，戶戶走。
像這個貨郎鼓，現在依然是小孩的玩具之一。
在交通閉塞的年代，貨郎是見多識廣、交通活地圖、時代最前沿、最新信息傳播的代名詞。從古代的各種小說描述中，既有各色人等借助貨郎這個角色行事，如喬裝貨郎刺探情報的間諜、探路的小偷盜賊土匪、拐賣婦女兒童的人販子、……同時也是各種事件發生的第一嫌疑人，每當各村寨有要案發生，曾經路過的貨郎就是第一嫌疑人。無論是作為作案嫌疑人還是線索提供人，捕塊第一個想到要找的肯定是貨郎。
縱觀宋元明清的市井小說，不僅各種小說中有描寫的，還有專門寫貨郎的、畫貨郎的，但所寫所畫都是說貨郎如何和村婦勾搭偷情的，卻沒見有怎么樣才能好好經營的。
也難怪！貨郎擔里都是日常生活用品居多，如針線、胭脂、首飾、頭飾、零食、……與婦女接觸得多了，一來二去，若是有那門心思，自然就會有相互對得上眼的。你有情我有意，勾搭成奸再正常不過了。但那時候的小說無論前面多么的荒淫，到最后總是要帶一段因果報應的說教。
如《三言二拍》中的《蔣興哥重會珍珠衫》丈夫蔣興哥外出經商，三巧兒獨守空閨。貨郎陳大郎窺見其美貌，買通薛婆（賣珠婆），借賣珠、串門引誘，二人長期私通。這個故事直到現在還在給人改編成各種各樣的版本。
《醒世恒言》中的名篇《賣油郎獨占花魁》秦重走街串巷賣油，愛慕花魁娘子，積銀求見；二人從一夜相遇到真心相愛、終成眷屬。這個故事雖然不是偷情，但也廣為傳播。
“貨郎、閨婦、寡婦”私通故事：
《歡喜冤家》（明?西湖漁隱主人）多卷收錄
某卷：賣胭脂貨郎與人妻私通，合謀害死親夫。
某卷：貨郎借送貨入宅，與留守少婦偷情敗露，遭私刑處死。
《貪歡報》（又名《歡喜奇觀》，明末清初）收《貨郎挑擔入深閨》等篇：
貨郎以賣花粉、針線為由，與富家小姐、有夫之婦私會，多以奸情敗露、被殺或私奔收場。
《聊齋志異》（清?蒲松齡）的《邵女》《俠女》等篇有類似母題：流動商販、貨郎、挑夫與寡居、怨女私通，多帶因果報應、鬼怪復仇色彩。
但更多的是流傳于民間的香艷短篇情色故事，如《貨郎翠英偷情》（明民間故事）：書生妻翠英，與賣脂粉貨郎長期私通，后合謀毒殺親夫。
《貨郎夜入寡婦門》：貨郎與美貌寡婦偷情，后發現是女鬼，遭索命。
《床底藏貨郎》：小姐與貨郎私會，被繼母撞破，貨郎躲床底，成為經典鄉野艷情橋段。
類似的以貨郎和村婦偷情的情色小說實在是多不勝數。但這還不是最勁暴的，最香艷直白露骨的是以貨郎和村婦偷情為主題的春宮圖。
村頭、樹蔭、麥垛、桑林、竹林、田埂、磨坊、破廟是私會偷情的最常見情景。
對于桑林、柳蔭、竹林等的樹下私會，常見的畫面是：郎擔扔在一邊，貨物散落；村婦半解衣襟，貨郎粗衣短打；背景多為大樹、野草、田壟、遠處村舍、雞鴨、農具等寫實。
對于村頭墻角、柴房、磨房等半公開的隱蔽處常見是在墻根、草堆、磨盤后、柴垛旁。還常有放風的孩童，雞狗入畫。
更有直接的就是在貨擔、獨輪車、布棚后行事，用貨物如布匹、玩具、瓶罐等半遮身體刻畫。
春宮圖里最有名的算《花營錦陣》和《風流絕暢》了。《花營錦陣》：約明萬歷末（1610年左右）杭州養浩齋刻本，24幅五色套印版畫，題詩多署 “笑笑生”。《風流絕暢》（又名《鴛鴦秘譜》）：明萬歷三十四年（1606）刊本，徽派刻工黃一明鐫，傳摹唐寅《競春圖卷》，共24幅套色版畫，每幅配詩。
此類古籍屬小眾、私密、敏感題材，明代原版多藏于海外圖書館或私人收藏（如日本澀井清舊藏、印度新德里中央考古學圖書館等），市面無合法公開的全本高清原版流傳。
話說，要是能夠穿越回到古代的話，你愿意做一個貨郎嗎？
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