內蒙古
報道截圖：梁先生的妻子、兒子、女兒
梁先生的妻子、兒子、女兒慘遭從小一起長大、共同北漂的發小殺害。河南鄭州四個月前發生的這一幕，讓無數人為之感慨。根據梁先生對媒體的公開講述得知，他曾在創業上給過崔某某（殺人的發小）幫助，經常請他吃飯，還借錢給他。也就是說，梁先生對崔某某是有恩情的。
按理說，不管大恩小恩，崔某某銘記才對。可現實告訴梁先生的是，恩情換來的是一家三口被殺害。根據梁先生的公開講述，案發前，他曾要求崔某某歸還部分借款，有聊天記錄為證，與此同時，他曾在給妻子購買小金飾時被崔某某看到。
之所以提到這兩個細節，在于案情中提到崔某某經濟狀況不好，有外債，劫走的財物中有金飾等財物。而梁先生的妻子、兒子、女兒正是因為妻子發現崔某某入室尋找黃金首飾等財物，不幸慘遭崔某某毒手殺害。
到此為止，關于這起劫殺案的大概脈絡其實已經比較清楚了。法律上如何給崔某某量刑我們交給法律，但是說回人心敗壞和人性黑洞，這似乎是個永遠無法解釋清楚的事情，可即便如此，我們仍要繼續追問。畢竟不被追問的人性黑洞可能更為殘酷。
人們常說大恩如大仇，言下之意，當恩情過于巨大（如救命之恩或巨額資助），受恩者因無力回報而產生心理壓力，長期積累演變為怨恨或逃避行為。一定程度上，面對恩情，受恩者有心理壓力是可理解的，可最終是走向積極理解，還是消極理解，就看個人的理解了。
通常而言，走向積極理解是我們希望看到的結果。因為只有如此，人世間才是有希望的，值得活的，否則在消極理解下，誰還愿意幫助別人呢？就不說希望別人報恩這事了，最主要怕報復呀！
我們完全可以假設，如果梁崔二人就不認識，大概率就不會生出這檔子悲劇來。如此強調，并不是說讓人們不要產生社交關系，而是面對任何關系，最底線的面對方式是：不批評、不改變、不拯救。如果真要在底線之上做點什么，那么就要做好承擔既定的代價。
這樣強調雖然悲觀冰冷，可是我們有沒有發現，真實的世界往往就是如此殘酷：你為誰多，誰害你多。這里的“為誰多”可以理解為精神的，也可理解為物質的，“害你多”同樣也是如此。以至于，生活永遠是冰冷與溫暖交織，很難說誰幸福誰悲劇，更多是誰能積極理解生活，誰就幸福了。
坦白講，像梁先生這樣的遭遇，從古至今就沒有停止過。法律教訓不停地講，道德規訓不停地說，但該發生還是發生了。很多人分析，崔某某可能只想謀財，害命是被發現了急眼了才做出來的，這話沒錯。可問題是，謀財為何不能選個陌生人，非要謀恩人的財？
這樣掰扯，不是說謀陌生人的財就合理，而是崔某某為何偏要做個白眼狼呢？有時候對人性有信心是因為，這世界上總有寬厚大義之人，但是出來幾個忘恩負義的人就會讓人一下子對人性失去指望。
所以我們在面對人性黑洞時，真的該長點心。首先不要考驗任何人的人性，否則總會傷心的，甚至是受傷的。其次在核心家庭成員之外，別為任何人的不幸生活兜底，否則很可能被拖入無盡的深淵。
換句話說，幫人不能幫到底，這對于幫者和被幫者都要清醒地認識到。幫者而言要清楚，過分的幫助被幫者關系會被恩情壓垮，被幫者而言，要知道幫者也有自己的家庭和生活，不能無限制地消耗對方。而只有幫者和被幫者都有克制和底線，那些人性黑洞才可能被我們壓制住，否則“大恩如大仇”的劇本就會肆意發揮，直到有人承受這份無妄之災才會徹底結束。
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