唐朝時(shí)期,日本派出了大量的使者來(lái)華,學(xué)習(xí)漢文化,回國(guó)時(shí)帶走了大量的經(jīng)卷、碑帖和書(shū)籍,日本的書(shū)法也是在這一時(shí)期起步的。二王、張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)、白居易等人的書(shū)帖流入島國(guó),隨之誕生了一批頂級(jí)書(shū)法家,“三筆三跡”便是其中翹楚。
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啟功先生在詩(shī)中寫道:“羲獻(xiàn)深醇旭素狂,流傳遺法入扶桑。”“日本書(shū)道,實(shí)傳東晉六朝以來(lái)真諦,蓋自墨跡熏習(xí),不染刀痕蠟漬也……此皆真行之典范,與中土中唐以來(lái)名家,固兄弟行也。”他認(rèn)為,由于始終臨摹墨跡原作,而不是翻刻本,因此日本書(shū)家學(xué)到了晉唐筆法的精髓,不輸唐代諸家。
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到了江戶時(shí)期,日本出現(xiàn)了一位“草圣”,他將二王、張旭、懷素、空海、小野道風(fēng)等人的筆法熔于一爐,又有所突破,最終自成一家,此人便于卷菱湖,他也是“幕末三筆”之一,是島國(guó)君主的御用書(shū)家,貴族多拜他為師,以致于掛名“菱湖弟子”名號(hào)的超過(guò)了一萬(wàn)人。
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卷菱湖的字在清末傳入中國(guó),深受書(shū)家推崇,于右任、林散之、沙孟海、啟功、沈鵬等都臨摹過(guò)。卷菱湖的字傳承魏晉隋唐帖學(xué)一脈的精華,以“灑脫奔放而不失細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)”著稱,其《大草書(shū)千字文》堪為一生的“扛鼎之作”。
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《大草千字文》初拓本為紙本冊(cè)頁(yè),縱約20厘米,展開(kāi)長(zhǎng)度超過(guò)10米,總計(jì)100余行、1000余字,字徑約4厘米。在啟功看來(lái),這才是真正的魏晉筆法,用筆純正而不失神韻,收放自如、張弛有度,能培養(yǎng)我們草書(shū)書(shū)寫時(shí)對(duì)收與放的把控。
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起筆多露鋒切入,如“秋”字首撇,一搨直下的爽利,行筆中段偶見(jiàn)枯筆飛白,如“干裂秋風(fēng)”,收筆不拘泥于唐草放鋒,常作急停回鋒。結(jié)字簡(jiǎn)省疏朗,破唐草之密,“杜”字木字旁簡(jiǎn)省為豎筆,橫斜反正、動(dòng)態(tài)平衡。
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日本近代書(shū)論家中田勇次郎稱其草書(shū)“如嵐山夜雨,驟急中見(jiàn)清寂”,其技法的精細(xì)化處理,有助于我們培養(yǎng)“草書(shū)有法”的意識(shí),提升我們的筆力。
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而今,我們將卷菱湖《草書(shū)千字文》進(jìn)行了超高清1:1等大復(fù)制,并添加釋文一一對(duì)應(yīng),便于您臨摹和欣賞!
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