江蘇
生活里大多數人的思維困境，往往源于選錯了看世界的底層邏輯。
面對現實，你是遵循生活中的鐵律，還是去追求虛無縹緲的正義使命？如果是前者，你的成功機會會高得多。因為你不會再糾結于誰對誰錯、誰好誰壞，而是去算成本代價，算雙方得失與退讓的最大公約數。
這種社會學的正義，在經濟生活中往往是多余的。
現實世界很殘酷：只有二八定律，沒有五五平衡
打工者也好，創業者也罷，現實中沒有誰是抱著《資本論》去求職的。剝削論在現實生活中一無所用，它更像是一劑政客贈予底層人民的“治愈系”安慰劑。
真實的商業世界只有二八定律。平衡的哲學語言，其實是死亡。
股市交易有規則，不管你是資本家還是勞動者，誰都有機會占上那個“二”。賺錢還是賠錢，不在于你的身份標簽，而在于你是競爭中的勝利者還是失敗者。劉強東起家時，只是中關村一個4平方米的小柜臺，這點資本90%的家庭都投得起，他打破了身份社會，而不是靠暴力奪取起家的。
再比如董宇輝，從世俗眼光看他是個“被剝削者”，但他身價上億，超過了全國1.2億個體工商戶。誰又會拒絕做這樣的“被剝削者”？
真正的剝削，是權力的強制性
市場分配是自由的選擇，是供求關系與競爭的天然定位。
如果真要說什么是剝削，那一定是權力的強制性。等級制才是最露骨的剝削，它完全符合剩余價值公式，只不過“不變資本”變成了權力資本。在計劃經濟的大背景下，很多人的命運在出生那天就被格式化了，連居住的城市都被計劃了，這難道不是極端的二八定律嗎？
即便按剩余價值公式，把一切利潤全部分給勞動者，能改變二八定律嗎？
不能。因為商品永遠是稀缺性的更替，永遠不會平衡。它一定會從一個被出清的二八，轉向另一個同樣殘酷的二八。蘇聯就是最經典的例證：他們以暴力的方式剝奪了私人產權，但并沒有消滅二八定律，只是那個“二”不再屬于私人投資者，而是變成了權力等級族群。而且，它比資本還可怕：它讓人們處于生與死的選擇，而不是窮與富的選擇。這才是平等的真相。
放棄剝削理念，建立二八思維
剝削論很正義，但它只會讓你失去反脆弱的能力；二八定律很殘酷，但它會為你建立起人生最重要的思維。
解決任何問題的原則，不是爭論對錯、好壞、是非，而是你如何定義沖突的解決方案——讓二八思維推動成本計算與得失的權衡。
無論你做什么事，都存在二八競爭。你要主動站在“二”的那一邊，而不是在剝削論中尋找自己無能的借口。比如，想讓自己的效率高一些，先要清楚20%的時間完成了80%的工作；要想讓股票賺錢，不要把精力浪費在80%的平庸股票中。
你一生如果有什么目標，它一定都是“二”。
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