在最新一期的播客對談中,著名經(jīng)紀(jì)人里奇·保羅擲地有聲地拋出一個觀點(diǎn)——如果把沙奎爾·奧尼爾和科比·布萊恩特這對“OK組合”視作一個整體,那么阿倫·艾弗森就應(yīng)該被視作聯(lián)盟第二人。“如果你說沙克和科比是一項(xiàng),然后第二個人是阿倫·艾弗森,我會給你這個。”保羅面對馬克斯·凱勒曼與比爾·西蒙斯的輪番質(zhì)疑,仍毫不讓步。
但他給出的理由,無關(guān)總冠軍戒指,也無關(guān)得分王頭銜。“你知道阿倫·艾弗森帶來的效應(yīng)嗎……你們都知道我對他的愛。”保羅強(qiáng)調(diào)的是文化層面的穿透力,“玉米辮、紋身、珠寶首飾、嘻哈、風(fēng)格——阿倫·艾弗森把這些東西帶進(jìn)了NBA。你覺得大家想模仿誰穿衣打扮?除了他,你再說出一個名字?除了邁克爾·喬丹之外,還有誰的名字被提到?他讓白人的美國也梳起了玉米辮,戴起了頭套。”
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把時鐘撥回到1996年,當(dāng)艾弗森以狀元秀身份被費(fèi)城76人選中時,他與這座“友愛之城”最初的磨合并不順暢——問題并非出在城市本身,而是他帶來的街頭嘻哈文化:頭巾、寬松短袖、大號項(xiàng)鏈、垮褲。不難說,正是艾弗森巨大的場外影響力,促使當(dāng)時的聯(lián)盟總裁大衛(wèi)·斯特恩推出了極具爭議的著裝令。聯(lián)盟禁止了那些與嘻哈文化掛鉤的單品,而抗議聲中,艾弗森成了被攻擊的中心。但艾弗森本人并不認(rèn)為自己是觸發(fā)者:“大衛(wèi)·斯特恩和NBA那幫人當(dāng)時說‘不’,因?yàn)樵谖覇胃傻臅r候他們覺得沒問題。可后來人人都說‘好吧,他能這么干,我們也能這么干’。你看到科比戴著鉆石項(xiàng)鏈、穿著寬松衣服進(jìn)場,所有人都有樣學(xué)樣。于是聯(lián)盟就跳出來說:‘等一下,我們得做點(diǎn)什么。’”
當(dāng)凱勒曼與西蒙斯不斷用“科比和沙克才是聯(lián)盟門面”來反駁他時,保羅依然不為所動。他的邏輯很簡單:艾弗森是把籃球的影響力延伸到整個文化中的那個人。至少,奧尼爾會同意這一點(diǎn)。“關(guān)于他,我一直喜歡的一點(diǎn)是,他按自己的方式行事,保持真實(shí)。”奧尼爾去年就曾說過,“我們都在為某些公司打工,有些事我們不能做,但那條界限在這里,他就剛好踩在線上。有時候他會直接說:‘我不干。’”而艾弗森在紋身、發(fā)辮和嘻哈裝扮上,正是這么做的。不管是以最佳球員還是以文化印記來丈量,有關(guān)艾弗森、科比與奧尼爾的遺產(chǎn)爭論,想必還會和時間本身一樣持續(xù)下去。
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