廣東
華新社（記者 張錦昊）中國裁判文書網(wǎng)上，涉及國家知識產(chǎn)權局的裁判文書已逾13.5萬篇。知識產(chǎn)權界因此有句調(diào)侃：“如果你沒有告過國家知識產(chǎn)權局，你都不好意思說自己是知產(chǎn)律師。”
但這一次，隨著“LV把國家知識產(chǎn)權局告了”登上熱搜，評論區(qū)里“倒反天罡”的聲音刷了屏。許多網(wǎng)友將此事與此前該法國奢侈品牌對中國新茶飲品牌“茉莉奶白”的商標侵權案聯(lián)系在一起。
“外企告部委”聽起來頗具戲劇性，但撕開情緒化的標簽，本案并未脫離常規(guī)的法律框架。
案情并不復雜：自然人黃民耀申請注冊了一枚圖形商標，LV認為該商標與其經(jīng)典老花圖案構成近似，遂向國家知識產(chǎn)權局提起無效宣告申請。兩枚商標是否構成近似，公眾可自行查閱比對。目前，國家知識產(chǎn)權局裁定兩枚商標在視覺上存在差異，未支持LV的主張。LV不服，向北京知識產(chǎn)權法院提起訴訟。該案屬“商標無效宣告請求行政糾紛”，是市場化、法治化、國際化營商環(huán)境下，企業(yè)依法行使救濟權利的正常途徑。
真正值得關注的是，一樁法律程序上的常規(guī)操作，何以引爆公眾情緒？公眾并非在擔憂一家企業(yè)或某個人的輸贏。很多人既未消費過茉莉奶白，也未購買過LV。公眾的真正關切在于：如果外國品牌將中國公共紋樣進行“創(chuàng)造性改造”后注冊為商標，再以此限制本土企業(yè)使用類似圖案，那么傳承千年的集體文化記憶，是否會就此被商業(yè)邏輯“合法”圈占？
這場討論的焦點已超出個案本身，成為一場關于商標法“注冊在先”原則與公共文化資源保護之間張力的廣泛探討。
現(xiàn)代商標制度源自西方商業(yè)社會，其核心邏輯是以“注冊在先”來穩(wěn)定權屬、區(qū)分來源。中國作為市場經(jīng)濟國家，自然需要采納這一制度。但中華文明綿延五千年，寶相花、柿蒂紋、纏枝蓮等傳統(tǒng)紋樣，刻于敦煌壁畫、雕于唐代金銀器、繡于明代織錦。它們是公共文化財富，而非任何個體的私產(chǎn)。
這就產(chǎn)生了一個矛盾：傳承數(shù)千年的公共文化元素，是否會因某一主體的先行注冊而被獨占？現(xiàn)行商標法雖已涉及對公共文化元素、通用圖形的限制性條款，但從本案引發(fā)的爭議來看，相關保護機制仍有完善空間。
事實上，這一困境并非中國獨有。現(xiàn)行國際商標法體系在應對傳統(tǒng)文化元素時，普遍缺乏針對性的約束性保護條款，配套的數(shù)據(jù)庫與審查標準亦未系統(tǒng)化。世界知識產(chǎn)權組織（WIPO）早在2000年便成立了“知識產(chǎn)權與遺傳資源、傳統(tǒng)知識和民間文學藝術政府間委員會”，但相關討論已持續(xù)二十余年，迄今未達成共識。核心分歧在于：擁有豐富傳統(tǒng)知識的發(fā)展中國家要求保護公有傳統(tǒng)知識、禁止商業(yè)圈占、建立惠益分享機制；而歐美發(fā)達國家則主張傳統(tǒng)紋樣屬于公有領域素材，應遵循“注冊在先”規(guī)則。
LV的一紙訴狀，將這一問題再次置于公眾視野。如何在尊重現(xiàn)行商標制度與保護公共文化資源之間尋求平衡，已成為一道值得深入審視的時代命題。這道題如何作答，關乎法律制度的完善，也關乎文化認同的根基。
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