北京
陪伴多代人成長的米老鼠，竟被推上了種族爭議的審判臺。本周二，國會山一場聽證會上，共和黨議員就史密森尼國家美國歷史博物館的一系列“覺醒”展品和內部指南，對館長安西婭·哈蒂格發起輪番質詢。爭議的核心直指一只百年卡通老鼠和一份博物館職業手冊。
眾議院政府效率委員會主席、田納西州共和黨人蒂姆·伯切特率先開火，抨擊博物館展覽中出現了含有性暗示的畫面，甚至用到了“束縛”這樣的字眼。隨后，得克薩斯州議員布蘭登·吉爾將矛頭轉向美國最具代表性的童年符號之一──米老鼠。他當著哈蒂格的面問出那句讓外界嘩然的問題：“米老鼠是種族主義者嗎？”
哈蒂格當場回應：“米老鼠不是種族主義者。”但吉爾并未就此罷休，隨即指出史密森尼學會自身的一項展品，將米老鼠出道短片《威利號汽船》描述為“長期存在的黑面游吟傳統（blackface minstrelsy）的殘余”。吉爾逼問：“那你會將它形容為種族主義嗎？”哈蒂格先是試圖解釋米老鼠的“歷史發展軌跡”，爭辯幾輪后不得不補充說：米老鼠確實“植根于游吟傳統”。當被追問這種隱含的種族主義痕跡是否“有問題”時，哈蒂格選擇回避，稱這不屬于她的判斷職責。
吉爾的追問并未停留在卡通角色上，他隨即翻開了博物館界在2010年代中期編纂的《MASS行動工具包》。這份文件因引用了2014年密蘇里州弗格森槍擊案和“黑人的命也是命”抗議運動的內核而備受關注。吉爾從指南中挑出兩段極具沖擊力的論斷，現場追問館長：你們機構聲稱保持禮貌是白人至上文化的一部分，這
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