湖北
推文導語：
《與詩歌對話》這篇散文是陳本豪先生為《中外詩人》公眾號發表近3000期而作的祝賀與感言。文章以“與詩歌對話”為題，表達了作者對詩歌的深厚熱愛、對當代詩壇的憂思與期許，以及對詩人文化責任的深切呼喚。
一位在文學邊緣游走的“大師兄”，借《中外詩人》三千期之際，以“一片冰心在玉壺”的赤誠，與詩歌展開了一場跨越古今的靈魂對話。他痛陳詩壇亂象，呼喚詩人擔當，更堅信——只要智慧之光不滅，中國詩歌的春天終將到來。
與 詩 歌 對 話
陳本豪
在《中外詩人》公眾號發表近3000期之際，特表祝賀并致謝！祝賀他們置身網絡前沿辛勤耕耘，一直致力于中國詩歌的推介與奉獻，贏得眾多詩友與文友的力挺和贊賞！感謝他們為中國詩歌開辟了一塊嶄新的園地，給那些熱愛詩歌而勤勉于創作的詩人們，搭建一個展演與交流的平臺。許多新作值得賞析與探討，些許殿堂級的詩作，給并不景氣的現代詩壇注入新的力量，營造新的氣象，讓人倍感欣慰與鼓舞。于是，有感而發地與詩歌對話。
我熱愛詩歌，也常讀詩歌，更有一群寫詩而論詩的朋友，但遺憾的是，這么多年來，一直在詩歌的邊緣游移，難得進入詩歌的園地中漫步。偶爾難抑激情沖擊，也寫過為數不多的新詩和古體詩，終究難登大雅之堂，只限于在來往較近的文友中交流，不敢向報刊投稿。今天一時興起，受朋友之托，大著膽子提高嗓門，想與詩歌對話，無論對錯，實屬一片冰心在玉壺吧。
中國是一個適宜詩歌生長的國度，無論昨天今天還是明天，中華文明不會脫離詩歌的軌跡，即使詩歌現狀不盡如人意，但詩歌永遠不會消亡，其變化只是表達與存在的形式而已。那些流傳的古詩，無論是紙質印刷還是口頭傳誦，都是不謝的精品。經典不可復制，難以超越，并非不可超越，多形式，多品味，重時代，重生活，活心靈，活靈魂，在新中求變，無疑是一種進步。可惜的是，現在有些詩人，原本腹中空虛，卻一味在怪中出異，甚至還企圖引領潮流，不得不說，這是當代詩歌的悲哀。
曾經在與一位詩友交流時，兩杯酒下肚后，他不禁有些激昂，深為現代某些詩歌作品而哀嘆，他說那是詩嗎？完全是一種自嗨嘛！詩人大多為自己選擇的道路，不然，摁著雞婆也蜉不出雞娃來。既然選擇了詩歌之路，一是要耐得住寂寞與清苦，甘于淡泊甚至是貧困，不能在詩歌中抱怨，更不能隨意彎弓射鳥，傷害生靈。詩人更要承擔一份文化責任，具有一種引領能力，要讓人在你的作品中得到陽光照耀，吸取精神營養，不負文化賦予詩人的那份使命與榮光。依個人而言，詩人是文學門中的大師兄，必須不斷提高文藝修養，使其作品在新中求精，以不失位高之重。
詩歌是人類的精神財富，居于形而上的層面，以俗人而言，均為溫飽之外的營養追求。陽春白雪也好，下里巴人也好，只是雅士與布衣的區別，沒有高低之分，不外乎各有崇尚的人群。寫詩歌一是自我噴發與體驗，二是與人分享或探討，如能引發共鳴則皆大歡喜，如果哀于深山落葉，也不失為一種自我表達，無求則安，明天的陽光依然燦爛，只要努力，總會迎來春天的枝頭開口。
詩歌是語言的塔尖，是一顆鑲嵌在皇冠上的明珠，作為一個常年用漢字練習砌筑語言藝術的人，無限崇拜那些讓人讀來止不住心靈震顫的詩歌，更崇拜寫出這樣作品的詩人。無論是散文還是小說，其身不可能與詩歌完全切割，流淌于內在的詩意，是一種美的構造存在。對于今天的詩歌而言，更要有一種敬畏詩歌的精神，不能太過隨心或隨意，更不能在放任中自由泛濫。平心而論，如果拿古代詩與現代詩讓我二選其一，也許我寧可選擇前者。
對于中國當代詩歌，我并非完全悲天憫人，只是存在些許不如意而已。當然也有一部分新詩足以激發讀者閱讀興趣，只不過是太少了。我在近期創作的故鄉系列散文《故鄉的晨霧》一文中，毫不避嫌地提到了艾青、張二棍和張維清的《曠野》，姚科還幫我播講了。當然這只是個人的閱讀取向與認知，不敢企求高人茍同。假如詩人們將文化責任和社會責任提高一點，讓智慧之光淹沒利己主義和標榜心理，我相信中國詩歌的前景注定是光明的。
愿《中外詩人》公眾號起辦越好！
作者簡介：陳本豪、中作協會員、音樂家，籍貫武漢江夏。已出版散文集三部，紀實文學集七部。長篇紀實文學《京劇譚門》全四卷，被列入2019年中國作家協會重點扶持項目，參評第八屆魯迅文學獎，榮獲第八屆湖北文學獎。由選擇來詮釋與寬博他的含義，則有待未來時空的論證。
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