它們跨越時(shí)間長河,見證歷史變遷,
它們凝結(jié)過去,連接當(dāng)下,傳承未來。
河南文物之窗——文化遺產(chǎn)耀中原,
帶您走進(jìn)古建筑、古遺址、古墓葬,遍訪石窟寺,
聆聽中華文化源遠(yuǎn)流長、中華民族生生不息的動(dòng)人故事。
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《河南文物之窗·文化遺產(chǎn)耀中原》,今天走進(jìn)登封,探訪大周封祀壇遺址,回望武則天在嵩山舉行封禪大典的盛況。
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大周封祀壇南門航拍圖(從南向北)
游客:導(dǎo)游,聽說大周封祀壇遺址是武則天當(dāng)年舉行封禪大典的地方?
導(dǎo)游:是的。據(jù)記載,公元696年,武則天在嵩山舉行了史無前例的封禪大典,大周封祀壇遺址就是武則天封禪中岳時(shí)的遺跡,是中國帝王封禪留下的唯一祭壇。2019年,鄭州市文物考古研究院對遺址進(jìn)行了考古調(diào)查和勘探工作,大周封祀壇原貌已毀,壇址現(xiàn)狀為冢狀土丘,高約16 米,三層,上兩層呈圓形,底層呈方形,反映了古人天圓地方的宇宙觀念。整個(gè)遺址近方形,總占地面積在32400 平方米以上。大周封祀壇是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最大的壇,并且,它還是我國唯一一座社稷壇和禪地壇兩壇合一的壇。
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大周封祀壇碑
游客:導(dǎo)游,聽說這里還出土了一通碑。
導(dǎo)游:這通碑叫做《大周封祀壇碑》,碑文由武三思撰寫、大書法家薛曜書丹,記述了武則天率領(lǐng)文武大臣封禪中岳的盛況,對研究唐代和武周時(shí)期歷史的演變具有特殊價(jià)值。武三思我們知道是武則天的侄子,那么薛曜何許人呢?他是武則天時(shí)期的大臣,還是著名書法家,他的書法瘦硬有神,用筆細(xì)勁,結(jié)體疏朗,宋徽宗趙佶便是學(xué)薛曜而自創(chuàng)“瘦金體”,所以后人把薛曜評為“瘦金體之祖”。
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大周封祀壇壇體(從上向下)
游客:導(dǎo)游,大周封祀壇遺址和武則天金簡有啥關(guān)系?
導(dǎo)游:大周封祀壇遺址與武則天金簡是武則天在嵩山舉行封禪與投龍儀式的兩處關(guān)鍵遺存,大周封祀壇遺址是公元696年在登封萬羊崗,而武則天金簡是公元700年在登封的嵩山峻極峰,目的是除罪消災(zāi)。所以說,兩者分屬不同的地點(diǎn)、功能與年代,沒有直接儀式的連帶。
游客:導(dǎo)游,據(jù)說“登封”名字的由來,就跟這次的封禪大典有很大關(guān)系。
導(dǎo)游:是的,根據(jù)史料記載:武則天“登嵩山,封中岳,大功告成”,此后改嵩陽縣為登封縣,改陽城縣為告成縣,取大功告成之意。近年來,為了更好地保護(hù)和利用這一重要文物資源,河南依托大周封祀壇遺址建設(shè)了大周封祀壇遺址生態(tài)文化公園,登封還依托該公園,挖掘武周文化、祈福文化,打造了全國獨(dú)一無二的中華女子祈福園。每到節(jié)假日,這里都會(huì)有情景演繹、主題巡游等唐風(fēng)活動(dòng),讓游客沉浸式體驗(yàn)盛唐的繁華。
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大周封祀壇標(biāo)志碑(從南向北)
大周封祀壇遺址位于河南省登封市城西萬羊崗上,由封祀壇遺址和封祀壇碑兩部分組成,是女皇武則天封禪中岳嵩山的實(shí)物見證。2006年,大周封祀壇遺址被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
《河南文物之窗·文化遺產(chǎn)耀中原》由河南省文物局與河南廣播電視臺(tái)新聞廣播聯(lián)合出品,聚焦對外開放的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,講述河南文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,保護(hù)文化遺產(chǎn),傳承文化根脈。
制片人|程冰冰
撰稿|谷艷敏
配音|司凱 劉琳琳
制作|羅曼
文稿審核|宋峻鵬 登封市文物局
圖片來源|登封市文物局
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