以色列一個擁有大量極端正統派猶太教徒的城市希望在特定街道上實行男女隔離。以色列政界人士已投票允許大學課程也采取同樣做法。
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從網上看,以色列城市布內布拉克的所羅門王大街并不那么引人注目。這座城市約有20萬人口,以極端正統派猶太教中心而聞名。
到目前為止,這條兩旁住宅樓林立、狹窄的柏油路上看不出任何引發爭議的跡象。人行道上可以看到少數行人:大多是身著正統派猶太教徒典型的長袍和黑帽的男性,還有幾位女性。
一場關于這些行人行動自由的重要辯論已經爆發。
據當地報道,布內布拉克市政府已經開始拓寬人行道、設置隔離欄并張貼標志,旨在在這座位于特拉維夫以東的城市中,從物理上分隔男女行人。這原本會使布內布拉克成為以色列首個實行性別隔離街道的城市。
但在遭到強烈批評后,這項工作顯然已停止。已經安裝的標志也被拆除。
不那么保守的以色列人擔心,布內布拉克可能開創先例,進一步強化社會中正統派強硬派的地位,尤其是在即將到來的選舉前夕。以色列議會正在辯論的一項類似法案也引發了人們對性別平等的質疑,盡管這被以色列最高法院的裁決所保障。
性別隔離在猶太教中并不罕見。正統派猶太教堂設有男女分隔區域,保守派信徒不會觸碰異性成員,甚至在問候時也是如此。在節日儀式和婚禮上,正統派猶太男女通常分坐不同區域。
布內布拉克街道上擬議的性別隔離就源于后者。該社區設有通常用于舉辦婚禮的宴會廳,當地拉比希望賓客在抵達時已按性別分開。問題在于,以色列納稅人的錢將被用于在公共場所——即本應中立的場所——實施隔離。
以色列媒體報道稱,城市管理者此后已改變立場。他們表示,在計劃舉辦大型活動時,將臨時性地重新布置街道。
一段時間以來,以色列的人口結構變化一直有利于國內更保守的猶太群體,正統派猶太家庭的生育率高于非正統派家庭。這加大了政治壓力:盡管以色列保障公民不分性別的平等權利,但國家創始人也承諾遵守某些由更保守猶太社區優先考慮的重要宗教規則。
此前實施性別隔離的嘗試已被以色列最高法院駁回。2011年的一項裁決規定,公共巴士上不得實行強制性隔離,即使巴士服務于以保守社區為主的區域,且不得對女性施加壓力迫使她們坐在巴士后排。
2017年,法院命令貝特謝梅什市拆除所謂的“體面標志”,這些標志規定了女性著裝規范,并告訴女性避開保守男性常去的宗教學校附近的某些人行道。但該市拆除標志緩慢,宗教極端分子則反復張貼新標志。
布內布拉克性別隔離的反對者希望最高法院也能對此案作出裁決,并已提出緊急上訴。
性別平等在第二個領域也受到攻擊。
周四,以色列議會批準了一項法律,允許大學和學院提供性別隔離的碩士和博士課程。此前,這一許可已存在于部分本科課程中,旨在幫助更多正統派學生融入高等教育,并為那些原本可能無法繼續學業的保守派女性提供機會。關于將隔離課程許可擴大到更高學位的法律,也提出了同樣的理由。
新規定旨在自愿基礎上實施,且不應在課堂之外促進隔離。
當地大學在投票前抗議該法律,因為他們認為,這可能會削弱醫學和健康等領域的學術標準,實際上會使女性更難進入高度專業化的職業。
關于大學課程隔離的投票是以色列議會本屆會議的最后幾項投票之一。議會已被解散,以便為10月27日的大選鋪路。
其他一些投票同樣具有爭議性。本雅明·內塔尼亞胡總理領導的執政右翼宗教民族主義聯盟還決定限制總檢察長對政府的權力,并通過了一項批評者認為將賦予政府對媒體更大影響力的法律。代表們還投票通過了一項法律,將《托拉》——猶太教最神圣的典籍之一——列為國家憲法的“基礎價值”。這被視為保守派為推動通過而采取的行動,目的是阻止正統派男性服兵役。
多年來,后一項辯論對以色列社會而言尤其具有分裂性。所有指標都表明,在即將到來的選舉中,這些關于以色列社會本質的根本性辯論將產生重大影響。
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