長久以來大眾習慣于單獨欣賞印象派、勞特累克或是早期畢加索的作品,卻常常忽略咖啡館這一共同的文化土壤。
當19世紀末巴黎蒙馬特的藝術星火跨越地中海,落于西班牙巴塞羅那老城區,一間名為“四只貓咖啡館(Els Quatre Gats)” 的文藝空間就此誕生。1897年,加泰羅尼亞藝術家拉蒙·卡薩斯效仿巴黎傳奇的“黑貓酒館”,聯合同道創立這間咖啡館。這里不只是喝茶飲酒的社交場所,更是青年藝術家的思想沙龍。年少的畢加索常年在此流連,近距離感受都市生活里的落寞、喧囂與人性百態,在勞特累克、卡薩斯等人的藝術滋養下,逐步尋找到獨屬于自己的表達語言,最終走向充滿憂郁色調的藍色時期。
這條串聯起巴黎與巴塞羅那、以咖啡館為核心的現代藝術發展脈絡,正是19世紀下半葉,咖啡館如何掙脫學院沙龍的桎梏、成為孕育現代藝術的思想實驗室的一條線索。
重現巴黎咖啡館藝術生態
在官方沙龍壟斷藝術話語權的時代,蓋爾波瓦咖啡館、新雅典咖啡館、黑貓酒館、紅磨坊音樂咖啡館成為藝術家的聚集地。馬奈、德加、梵高、勞特累克等藝術家在此交流思辨,將視線轉向都市普通人、歌舞演員、市井夜色,讓繪畫走出神話與歷史題材,直面鮮活的現代都市生活,印象派、納比派、海報藝術相繼蓬勃發展。
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泰奧菲爾·亞歷山大·斯坦倫《魯道夫·薩利斯的黑貓酒館巡演》,1896年,石版畫,京都工藝纖維大學檔案博物館藏
《魯道夫?薩利斯的黑貓酒館巡演》(常簡稱《黑貓海報》),是19世紀末巴黎蒙馬特最負盛名的新藝術運動海報之一。“黑貓酒館”是巴黎蒙馬特咖啡館文化的精神地標,集展覽、皮影戲、文藝沙龍于一體。斯坦倫的這件海報記錄酒館劇團巡回演出宣傳畫面。扁平化造型、充滿敘事感的畫面風格,不只是商業宣傳品,更是獨立藝術品,直觀展現黑貓酒館鼎盛時期的影響力,也是連接巴黎眾多先鋒藝術家的關鍵符號。
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亨利?德?圖盧茲 - 勞特累克《阿里斯蒂德?布魯恩》,1893 年,紙本水粉、油畫,廣島美術館藏
上面這幅作品為法國畫家勞特累克所畫。畫中人物阿里斯蒂德?布魯恩是巴黎蒙馬特著名歌手、酒館經營者,也是勞特累克的好友。勞特累克多次為他創作肖像與宣傳海報,標志性造型就是寬檐黑帽、紅色高領斗篷。
勞特累克是 19 世紀法國后印象派代表藝術家,以描繪巴黎蒙馬特紅磨坊、酒館演藝人士聞名,也是現代海報藝術的先驅。
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亨利·德·圖盧茲-勞特累克《紅磨坊,拉古呂》,1891年,石版畫,三菱一號館美術館館藏
勞特累克的《紅磨坊,拉古呂》堪稱藝術史上最知名海報作品之一。拉古呂是紅磨坊當紅舞者。這件石版畫色彩簡練、輪廓強烈,打破傳統繪畫形式。依托咖啡館、歌舞廳廣泛張貼傳播,海報藝術正式登上藝術舞臺。勞特累克借助版畫,將蒙馬特夜生活傳遞給大眾,深刻影響后世平面藝術,也是青年畢加索重要的學習范本。
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亨利?德?圖盧茲 - 勞特累克《伊格蘭特小姐劇團》(Troupe de Mlle éGLANTINE) 1896 年,彩色石版畫,三菱一號館美術館館藏
《伊格蘭特小姐劇團》 這件作品是勞特累克為巴黎蒙馬特康康舞演出團體量身設計。畫中四位舞者中,簡?阿芙麗是勞特累克一生最重要的靈感來源之一。19世紀末,紅磨坊、音樂咖啡館、歌舞廳是巴黎咖啡館文化的延伸,這類海報張貼于街頭酒館,把舞臺藝術送入大眾視野。
勞特累克常年流連蒙馬特咖啡館與歌舞廳。他創造的都市夜生活視覺圖像,經由出版物、海報傳播至西班牙巴塞羅那,在“四只貓咖啡館”被青年畢加索研讀借鑒,直接影響畢加索早期對都市底層人物的描繪方式。
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巴勃羅?畢加索《康康舞舞者》,約 1900 年,綜合材料繪畫
1900年前后,年僅 19 歲的畢加索大量接觸來自巴黎的藝術印刷品。《康康舞舞者》是畢加索早期習作。此時他還沒有進入憂郁的藍色時期,著迷于蒙馬特波西米亞的夜生活。他大量觀察舞廳舞者、酒館女性,不斷試驗形體夸張、平面化表現手法,為之后藍色時期、玫瑰時期的人物創作積累語言。畫面描繪四位躍動的康康舞女,連綿起伏的蓬松白裙、同步抬起的長腿,構圖范式直接呼應勞特累克經典歌舞海報。
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畢加索,《酒吧里的兩個女人》,1902年
青年畢加索先是被勞特累克筆下熱鬧的蒙馬特歌舞廳吸引,創作《康康舞舞者》這類充滿動感的作品。但之后,曾經喧囂的娛樂場景淡出畫面,咖啡館不再是歌舞舞臺,成為容納落魄者、失意人獨處沉思的空間。在《酒吧里的兩個女人》中,畫家大面積使用藍色構建情緒氛圍,這也是 “藍色時期” 最鮮明的標志。
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圣地亞哥·魯西尼奧爾《荒誕者咖啡館》(Café des Incohérents),1889–1890年,布面油畫,蒙特塞拉特美術館藏
《荒誕者咖啡館》的作者魯西尼奧爾與卡薩斯同為“四只貓咖啡館”核心主創藝術家。這件油畫聚焦巴黎特色文藝咖啡館場景,描繪文人、藝術家聚集閑談的畫面,記錄下巴黎先鋒知識分子的日常,直觀展現咖啡館作為思想交流陣地的面貌,也見證巴黎藝術風氣如何持續影響西班牙藝術家。
《瑪德琳》時隔35年走出西班牙本土
拉蒙·卡薩斯代表作《瑪德琳》收藏于蒙特塞拉特美術館,畫作定格巴黎咖啡館中獨坐的紅衣女子,捕捉都市女性安靜又疏離的氛圍感,完美詮釋蒙馬特獨有的曖昧、孤寂的時代氣質。
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拉蒙·卡薩斯《瑪德琳》,1892年,布面油畫,蒙特塞拉特美術館藏
畫面中身著紅色上衣的女子獨自安坐咖啡館,神色淡然,情緒內斂。畫家卡薩斯常年往返巴黎與巴塞羅那,深刻體會兩座城市文藝圈的氛圍。這幅作品凝練了19世紀末蒙馬特咖啡館的精神氣質——繁華喧囂背景之下個體揮之不去的孤獨。
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文森特·梵高《蒙馬特風車》,1886年,布面油畫
1886年,梵高旅居巴黎蒙馬特。彼時蒙馬特遍布酒館與咖啡館,藝術家往來云集。這幅《蒙馬特風車》記錄下這片藝術熱土獨有的城市風景。梵高身處濃郁的藝術氛圍之中,和一眾印象派藝術家交流,色彩觀念發生巨大轉變,為其后的創作轉型埋下伏筆。
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埃德加·德加《紅裙舞者》,約1897年,紙板色粉畫,廣島美術館藏
德加熱衷于觀察現代都市娛樂場景,舞者是他永恒的創作主題。這件色粉作品刻畫身著紅色長裙的芭蕾舞者,柔和靈動的筆觸捕捉舞者動態瞬間。德加時常出入巴黎咖啡館、音樂廳,長期觀察舞臺上下的表演者,脫離傳統歷史繪畫框架,專注捕捉現代都市人的鮮活姿態,是印象派刻畫都市娛樂生活的典范。
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喬治·德瓦利耶《音樂廳》,1903年,布面油畫,大原美術館藏
喬治·德瓦利耶,是法國象征主義藝術家。1900年前后,咖啡館、音樂廳成為藝術家觀察眾生百態的最佳場所。在德瓦利耶的這幅《音樂廳》中,他通過畫面捕捉觀眾、表演者共處的氛圍感,可以說是延續了19世紀末描繪都市休閑場景的創作脈絡,呈現現代都市視覺圖景的持續演變。
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