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02、真正的公益,應該努力做到這7條!
今天我想聊一個話題:真正的公益,到底應該怎么做?
談到這個話題,大家難免會聯想到最近韓紅引起的風波,以及網友對韓紅愛心慈善基金會的質疑。
“走個面兒”事件發酵至今,早已不是“說錯一句話”的問題——它像一根引線,點燃了韓紅多年來積累的爭議:
為口碑崩盤的馮小剛站臺、韓紅愛心慈善基金會賬目模糊、月捐人信任被透支……樁樁件件,都不是一句“好心辦壞事”能蓋過去的。
今天,我們就從精準高效心理學的“4維時空”出發,聊一聊為什么韓紅不適合做真正的公益,以及——真正的公益,到底應該怎么做?
01、為什么說韓紅不適合做真正的公益?
韓紅不適合做真正的公益,為什么?
第1,因為公益的深層次是信任,而信任是道德層面的標準,而非法律層面的標準。
法律是對人的行為的最低要求,而大眾對公益人士抱有很高的道德期待。
這份期待要求公益人士用最高的道德標準要求自己,而不是用法律這一最低行為底線為自己開脫。
韓紅愛心慈善基金會發表聲明:韓紅有2個身份,一個是基金會發起人,一個是歌星。
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圖片來源于網絡
言下之意,飯局上喝茅臺是韓紅作為歌星的“正常生活”。
從法律上看,韓紅愛心慈善基金會的聲明沒有問題,韓紅只要不用善款喝茅臺,那一點都不違法。
但問題恰恰在這里——當一個人把“合法”當成“合格”來回應公眾時,她在道德層面已經站不住了,這也說明,韓紅做公益的心,并不純粹!
而做公益,只有足夠純粹,才能積累信任且屹立不倒。因為純粹,你才不怕網友查你、不怕網暴——你行得端坐得正,即使AI時代來了,網友動動手指就能把你的信息翻個底朝天,你也經得起審視。
就像華坪女高的張桂梅校長,大家能想象她喝茅臺嗎?不能。因為她一直以來都過著極其樸素的生活,所以大家信任她。如果有一天她被人拍到喝茅臺,那份信任同樣會崩塌。
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張桂梅校長,圖片來源于網絡
韓紅作為歌星當然可以喝茅臺、過奢侈生活,她有這個資本。
但問題在于——你不能一邊靠公益積累信任,在互聯網上立“大善人”“菩薩”人設,一邊面對大眾質疑時又說“這是我的私生活”。
第2,也有網友說,韓紅作為歌星用自己的錢喝茅臺,跟她的基金會有什么關系。這話在法律上沒毛病,但問題在于韓紅做公益的心態本身就不對。
從精準高效心理學來看,如果一個人的心理創傷沒有被真正修復,她是沒辦法真正做公益的。
韓紅9歲喪父,被母親送上火車獨自投奔奶奶,奶奶是她人生中唯一的精神支柱。
2005年奶奶去世,韓紅崩潰了,直到找到“公益”這個新的精神支柱,她才走出來。
韓紅在采訪中說過,她每年除夕都要回到奶奶的舊房子里,這正說明她的心理創傷未被修復。
一個主要心理創傷未被修復的人,內心是脆弱的,而脆弱的底色是自卑。自卑的另一面就是自負。
實際上,極端自負背后就是極端自卑,而自卑就是疊加性心理創傷所致。
如果一個人主要的心理創傷沒有得到修復,那他做公益時一遇到事情、一受到質疑,要么完全內歸因,覺得全是自己的錯;要么完全外歸因,認為是網友故意找茬。
韓紅面對這次風波的表現,恰恰印證了后者:她至今認為是網友在找事,而不是真正地自我反省:自己是不是做錯了什么,要如何改正。
真正的公益人,必須學會綜合性歸因,理性應對非議。
王菲、李亞鵬做嫣然天使基金,十多年被罵了無數次,他們并不會因此氣急敗壞,而是從容地回應質疑、擺證據、說事實,因為他們清楚自己在做什么,不需要向所有人交代。
劉德華做公益30多年,捐建超過100所希望小學,他被質疑時也從不多說一句,只是繼續做該做的事。
韓紅內心沒有這份篤定,因為她的主要心理創傷沒有被修復,她的所謂的公益,本質上是在用所謂的“幫助別人”來填補“自己沒有被愛”的那個缺口,而那個“幫助別人”是否是真的,現在也存疑。
所以一旦受到質疑,韓紅感受到的不是“這件事被質疑”,而是“整個人被否定”——所以她才會情緒崩潰,發朋友圈說“退出公益圈”,第2天卻又當什么都沒說過。
第3,韓紅將基金會命名為“韓紅愛心慈善基金會”——先不說愛心是真是假,單說她以自己的名字命名基金會,就是一個很大的問題。
韓紅愛心慈善基金會與“韓紅”這個IP深度捆綁,一榮俱榮,一損俱損。
實際上,韓紅這次“暴雷”,隱患早在一開始就埋下,韓紅根本沒能力用自己的名聲為韓紅愛心慈善基金會站臺。
韓紅的名聲一旦崩塌,韓紅愛心慈善基金會也會一起被大眾質疑。
如果韓紅是用自己唱歌、發行唱片的錢來做公益,那即使她每天喝茅臺,輿論的浪潮也不會如此來勢洶洶。
但韓紅愛心慈善基金會的賬本擺在那里:2025年全年收入7.83億,個人小額捐贈占比高達99.04%——撐起這7個多億的,不是韓紅自己的錢,而是千千萬萬個月捐族從奶茶錢、外賣錢里省出來的錢。
韓紅自己捐了多少?年報里幾乎可以忽略不計。
用月捐族的血汗錢給自己立“菩薩”人設,這不是公益,這是一門好生意!
從人性看,韓紅的虛榮心太重,她之所以將基金會用自己的名字命名,正說明比起做公益,她更渴望的其實是一個眾人吹捧的好名聲!
02、真正的公益,應該努力做到這7條!
前面我們分析了韓紅為什么不適合做真正的公益,那真正的公益到底應該怎么做?
第1,公益的創始人必須要有純粹的初心。做公益的方式方法如果有問題,可以再調整,但做公益的出發點絕不能是為了獲得名利!
第2,用富人的錢、用自己的能力做公益,而不是拿善良但拮據的人的月捐,給自己賺名聲。
人生分3個階段:生存階段、生活階段、生命階段。
有些人到了生活階段,但沒有進入生命階段。他們不愁吃穿,手里有錢,但內心迷茫,一不小心就可能滑向墮落,比如美國那些去愛潑斯坦島(蘿莉島)的人。他們不缺錢,缺的是人生方向。
真正有本事的人,應該去撬動這部分人的錢,而不是讓月薪3000的人省吃儉用來月捐。
當然,也不是所有窮人都值得救助。比如有偏執型人格障礙的窮人,你救他,他未必領情,甚至會反咬一口。所以公益需要理性,需要分辨,不能盲目地做“農夫與蛇”中的“農夫”。
那是不是一定要有錢才能做真正的公益?其實,如果沒有足夠的資金,那用自己的能力、技術去做公益,也是非常有社會價值的。
就像我在2012年免費救助中國反抑郁癥歧視第一人袁毅鵬那樣,我用自己的技術、能力做公益,同樣是在回報社會!
第3,做公益不要有中間商。一旦有中間商存在,利益輸送的嫌疑就永遠無法洗清。
網友質疑韓紅愛心慈善基金會存在利益輸送,一個關鍵線索指向了韓紅愛心慈善基金會的理事長王增娟。
網傳王增娟名下持有一家北京醫療器械公司的股份,而韓紅愛心慈善基金會恰恰大量采購救護車、呼吸機等醫療設備。左手采購、右手獲利——這個邏輯鏈條看起來過于完整,質疑很快蔓延開來。
為什么公眾第一反應是韓紅愛心慈善基金會“有貓膩”?因為只要有中間商、有采購環節、有不可見的資金流向,懷疑就是不可避免的。
第4,公益必須公開透明——做了什么公益、花了多少錢,都要經得起審視。
韓紅愛心慈善基金會確實有公開賬目,但公開了不等于經得起普通人的審視。
韓紅愛心慈善基金會購置多臺蘋果電腦,價格從一萬多到兩萬多不等,單這一條就被網友反復拿出來說。
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圖片來源于網絡
公眾的邏輯很簡單:我捐的救命錢,你拿去配高配電腦?哪怕這是合法合規的,但觀感上已經輸了。
第5,做公益的人,必須掌握人性的第一性原理——熵減定律。
什么是熵減定律?
一個封閉系統如果沒有外力做功,會自發走向混亂、無序、衰亡。
人性也是這樣——如果沒有主動的自我約束,人天然會滑向懶惰、貪婪和虛榮。而熵減,就是通過主動做功、對抗這種墮落傾向,讓系統恢復秩序和活力。
做公益這件事,本質上就是熵減的過程——它要求公益人士有意識地克服人性的弱點,而不是放任弱點生長。
所以,做公益要對抗人性三原色:趨利避害、僥幸心理、虛榮心。
這3樣,韓紅至少占了虛榮心。
真正一心做公益的人,虛榮心不會重——他們不在乎別人怎么說,不在乎熱搜上有沒有自己,不在乎“菩薩”人設立不立得住。
他們在乎的只有一件事:錢有沒有到該到的地方,人有沒有幫到該幫的人。
第6,公益的創始人一定要清楚一個基本事實:在我們國內,公益人士始終是輔助角色,我們的政府才是為人民服務的主力軍。
脫貧攻堅戰,從來不是一句寫在文件里的口號——那是千千萬萬人用命去拼的一場硬仗。
8年來,300多萬駐村干部和駐村第一書記奔赴最偏遠的角落。其中超過1800人,再也沒能回來。他們倒在田埂上,倒在泥濘的山路上,倒在那個他們拼盡全力想要改變的地方,為脫貧攻堅事業獻出了寶貴生命 !
那不是抽象的“犧牲”,是一個個具體的人,永遠留在了他們熱愛的土地里。
所以,每一個自稱做公益的人,心里都要有一面明鏡:真正托住這片土地、真正救民于水火的,是國家,是政府。你,只是這龐大力量中的一小股。
所以做公益千萬不要喧賓奪主,以為自己不可或缺,更別把公益做成個人秀,意圖打造人設,獲取大眾的崇拜!
第7,在AI時代,做公益除了物質救助,更要看重心理援助,尤其是精準高效的心理援助。
脫貧攻堅之后,我們國內民眾已經越過了生存階段,進入了生活階段,甚至有小部分人進入了生命階段。
物質匱乏不再是這個社會最大的痛點,精神世界的荒蕪才是。天災人禍時,捐款捐物是必須的——比如這次廣西洪水,物質救助刻不容緩。
但在日常生活中,越來越多的人不缺吃穿,缺的是有人能看見他們的內心困境,讓他們停止精神內耗。
真正的公益,不能只盯著物質缺口,還要看到心理缺口。
一個人餓的時候,你給他一碗飯,他記你一時;一個人陷入困境的時候,你幫他走出心靈的沼澤,他記你一世。
心理層面的援助,尤其是傳授高效的心理學知識,意義遠比物質救助更深遠!但恰恰是這件事,很多人意識不到,更做不到。
所以我們推出了全國教師免費學習CBT4.0線上公益課,并且同步推出“學習上癮”項目,在這個暑假期間免費上線!
因為教師是人類靈魂的工程師,是教書育人的主體,而孩子是祖國未來的棟梁,一個孩子得到科學的教育對其家庭來說是重中之重!
如果一個孩子能夠學習上癮,那將解決很多很多的問題!
真正的公益,不是用月捐族的血汗錢給自己立“菩薩”人設,不是拿“合法”當擋箭牌去回避道德的審視,不是靠一場場輿論秀堆出來的虛名。
真正的公益,是初心純粹、賬目透明、經得起大眾的追問,是用自己的本事去托住那些值得被托住的人。
真正的公益——是責任、是擔當!唯有真正利國利民,才配得上“公益”二字!
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