毛主席行草書顛覆我們審美！長槍大戟！變幻莫測！中國書法應如何面對日常書寫越來越少的未來？

毛主席行草書顛覆我們審美！長槍大戟！變幻莫測！中國書法應如何面對日常書寫越來越少的未來？這個命題，令人擔憂，社會的進步，網絡的普及，辦公室無紙化，諸多文具的應用少之又少，一部電腦，一個手機，足以完成手寫任務，文字筆寫，已經成為過去，那么做為書法，因為以上情況，國民對漢字書寫之欣賞有降有減，也無統計，也無調查，僅從現象，擔心漢字又失其關注與熱愛，漢字應用屬性，已經有了分層，一是信函，書寫的魅力，已經不復存在，原來望之書信，都有第一觀照，便是哇塞，好飄亮的字。而今趣味情致之興勃，少了，一色打字打印，千篇一律。

那么對于中國書法面對漢字少有人書寫之情況，我們順其自然發展，還是應該大力提手寫。 一般為了應用便捷，依然優選碼字處理一些事物，而為了書法藝術，不能沒有漢字之軟筆或硬筆文具，必有的手寫，而且這種書寫，做為欣賞屬性，應該提倡，大力弘揚。 從書法藝術普及來看，逐年有增，那末以后有什么樣的情景，無法估量。

所謂道，精神也，人的個性彰顯，崇尚既有精神之道又有自然而然之屬性，力究人文與自然相和之諧美。其中以人為本。悅詩風吟之味道，體現了生生息息過程中所形成的感性與理性之融于一體的至美。 日本書道，而賦予了理性為主，神圣之偏執偏強之崛性，其生硬無彈性，一如立正，因為島國之固執，文化底蘊的微些，而從形成了一種獨有的欣賞習慣，常常有神秘之聚力，無古典味道，雖學中國書法的四體八法。

然而從日本創作的古典韻味書作，僅有中國書法的形，而意氣之境是屬于日本文化的潛質。那種自我偏執，暴露無遺。即使有四體八法，依然不完整，且無深厚深遠之書境。書狀貌隨著社會的發展，步入現代化生話，其方法創作向兩個方面延伸，一則表現性成份擴大化，二是對形式“個性”的重視。 然而夸張矯飾，之表現，遠離了書法的抽象。失去了韻，意境，實際是建筑式之雜亂之糟糕。失去了美感，露出剛折之痕跡，僅為日本人之賞，之玩藝。不可否定，其創也算是島國之個性。以上所評，僅為自已見解。

書法的韻律是書法家個人的特殊感受還是人人都看得出來？書韻是書者感受還是讀者皆有感受？書韻的體現了作品成功與否，無韻則差劣，書貴有氣韻，因而作品有欣賞性，所以入眼之作，都有韻律之感，客觀存在，也不僅僅是書者有得心之感覺，大凡對書法有愛，都有可能感觸到。 區別于，有的知其有韻，而不知所以然，是謂學養淺顯，無專業知識，僅停駐在樸素的評價。好的作品之韻，一如甘飴，滋味皆甜，人人能味覺。 墨韻之意與文化之境，相承接，因此入筆五味皆足，為秾閑逸致，有文氣，有詩意，才出云煙輕盈之韻，或潺潺流水之韻。 具有情懷，有浪漫與想象力，才體驗書妙韻所在，反之，興致不弘，則如不知所云。有美不享之狀。 故書韻，是獻于發現者，而欣賞力差者，少許之染有。

行賞之析，一般考量筆法，意所帶來的情性，草書首先達情，換句話，其表現力是抒胸臆之感情，那么從此幅斗方作品，能夠入眼，從草法，草符基本合度，無礙之識讀，筆墨流暢，字字獨立，少有相接，意氣具有相承，故氣息貫通，筆法灑脫，不失情性，意法相承， 章法結構，上承下接，渾然，從性情所表達了詩情畫意，寓流暢筆墨之內，具書卷氣， 由衷贊評，因了草書一般為眼高手低，辟賞易出，書寫難得，可見此幅有勢有韻而不失性情，從形式與內容交融，可為一幅成功之作。當然，書無止境，從筆畫豐腴上，理該再下功夫，會有進步，更加有妙。