上海
今天故事的主題是
「法國2-0摩洛哥」
這屆世界杯，賽場內外既關注勝負，也在不斷追問一個問題：什么是認同？
是個體可以憑借血脈、鄉愁與自由意志去作出的情感抉擇，還是一件可以被權力任意分配、甚至一通電話就能改寫的政治籌碼？法國與摩洛哥的相遇，讓我們再次思考這個問題。
這不是法國與摩洛哥第一次在世界杯上相遇，也不會是最后一次。這兩個歷史上密不可分的國家，早已習慣在球場內外反復確認彼此的聯系。上屆卡塔爾世界杯，摩洛哥成為首個闖入半決賽的非洲國家，而全世界都樂見于它與法國的較量。1912年至1956年，摩洛哥曾是法國的保護國，這段交集使得法語在摩洛哥廣泛使用，并且二戰后，大量的摩洛哥人移民法國。
這段歷史，也被寫進那部家喻戶曉的電影《卡薩布蘭卡》。二戰期間，歐洲戰火紛飛，納粹德國占領法國后，維希政權雖然名義上管控著卡薩布蘭卡，但那里實際上還未被真正占領，因而成為無數歐洲人逃往美國的重要中轉站。很多人滯留于此，只為拿到一張通行證，先去里斯本，再抵達美國。
如今，兩國通過教育、商業和移民保持著密切聯系，而足球已成為這些聯系最清晰的體現之一。這支摩洛哥隊中有6人出生于法國，另有幾人曾效力法甲或接受過法國青訓，之后才選擇代表摩洛哥出戰。
18歲新星阿尤布·布阿迪，就是這種雙重身份最生動的注腳。他出生于法國，父母都是摩洛哥人，他在法甲里爾接受青訓，入選法國各級青年隊，還曾擔任法國U21隊長，但最終他在今年5月才完成國籍轉換，代表摩洛哥出戰。
這樣的情景在世界杯上經常上演，已為常態。認同不是被出生地注定，而是各為其主的決定，這是足球留給這些球員的流動的自由。
這種自發的認同，也從球員蔓延到了球迷。路透社稱，法國和摩洛哥為波士頓帶來了后殖民時代的聯系和家庭氛圍：不少法國人和摩洛哥人住在同一棟樓里，比賽當天一起看球，終場哨響后握手道別；這里沒有任何緊張氣氛，足球是一項家庭的事；比賽開賽前，波士頓公園聚集了1000多名球迷，齊聲高唱《永遠的摩洛哥》。簡言之，這是一場充滿家庭氣氛的盛大派對。
球員在場上為自己投票，球迷在場下用歌聲證明。他們的認同，是基于情感自主選擇的結果。但就在這幾天，還有一場追求認同的戲碼，以另一種邏輯上演著。
特朗普在白宮發布會上談及自己打電話給國際足聯主席因凡蒂諾，要求取消紅牌并以此邀功。過去他還宣稱，世界杯之所以能在美國舉辦，全仰仗他的功勞，“我拿到了世界杯，我又拿到了奧運會，我還拿到了美國250周年紀念。”在這種宏大敘事里，個體的情感被消解了，取而代之的是一種自上而下、自以為的認同。
四年前，摩洛哥闖進四強時，世界都在驚嘆這批黑馬，但到本屆對戰法國前，摩洛哥已在各項賽事中保持34場不敗，勝利不再是爆冷。
摩洛哥的足球崛起，是擁抱全球化人才流動的結果。2014年，摩洛哥足協啟動“天才足球回家”計劃，在歐洲多國搭建球探網絡，尋訪擁有本國血統的年輕苗子。法國之外，西班牙、荷蘭、比利時等足球發達國家也生活著大量摩洛哥裔球員。能把天才球員領回家，也印證了摩洛哥把海外僑民轉化為競爭優勢的能力，其中就包含了認同的力量，畢竟在摩洛哥，人們早已毫無芥蒂地將這些移民球員視為自己人。
過去人們說起摩洛哥，常會想起那部愛情電影《卡薩布蘭卡》，和那句臺詞“整個世界都在崩潰，我們卻選擇在這個時候談戀愛。”如今，人們因為世界杯一次次重新認識摩洛哥，認識摩洛哥的強大，認識那些可以自由選擇身份的球員，也認識那些愿意在同一屋檐下一起觀賽的球迷。
場外的政治舞臺依然喧囂荒誕，足球可以被拿來邀功，規則可以被一通電話打斷，但賽場內的劇情，始終不輸《卡薩布蘭卡》。今天，摩洛哥與法國再相遇，我們愿意繼續為這部屬于現代移民的足球電影寫下這句臺詞：我們在整個世界流浪，足球是我們最終的故鄉。
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